生活中，人們在評價一個人的道德品行時，有時會用到“正經(jīng)”或者“不正經(jīng)”。 “正經(jīng)”即正當(dāng)、正統(tǒng)、正派的意思?！安徽?jīng)”，顧名思義，就是不正統(tǒng)、不正派，屬于“旁門左道”。如魯迅 《且介亭雜文·憶韋素園君》：“素園 ，一個瘦小，精明，正經(jīng)的青年。”

其實(shí)，“正經(jīng)”一詞來源于古代教育制度，具體來說，“正經(jīng)”指的是儒家經(jīng)典，以別于諸子百家之書。它是學(xué)生的主課，相當(dāng)于現(xiàn)在的“語數(shù)外”。

在我國古代，國家主辦的“官學(xué)”和民辦的“私學(xué)”都以儒家經(jīng)典為主要教學(xué)內(nèi)容。但儒家的經(jīng)典也有主有次，也就是有“正經(jīng)”和“旁經(jīng)”之分。“正經(jīng)”分為三類共九種，是主要課程，包括《禮記》《春秋左氏傳》《周禮》《儀禮》等，“正經(jīng)”必須精通一部分，否則不能畢業(yè)?！芭越?jīng)”是“副課”，重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上“正經(jīng)”。不知從何時起，師生們把“正經(jīng)”一詞慢慢用到現(xiàn)實(shí)生活中，成了正當(dāng)、正派的代名詞。