●江西省南康中學(xué) 邱文華

對(duì)《游褒禪山記》一處譯文的質(zhì)疑

●江西省南康中學(xué) 邱文華

筆者在教學(xué)中注意到，近年來(lái)人教版必修2的“教師教學(xué)用書(shū)”一直把《游褒禪山記》中“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉”這句話視為因果關(guān)系的復(fù)句，筆者認(rèn)為其理解值得商榷。先看相關(guān)段落的原文和譯文——

原文：“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！保ㄈ私贪姹匦?《游褒禪山記》）

譯文：“地方平坦而且路程近，到達(dá)的人就多；地勢(shì)險(xiǎn)峻并且路程遠(yuǎn)，到達(dá)的人就少。但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象，常常在那險(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)的地方，因而人們很少到達(dá)那里，所以，不是有志向的人是不能到達(dá)的?！保ㄈ私贪姹匦? “教師教學(xué)用書(shū)”《游褒禪山記》譯文）

筆者認(rèn)為，這句話應(yīng)該是一個(gè)單句而非復(fù)句，教參對(duì)該句的翻譯是經(jīng)不起推敲的。

要判斷該句是單句還是復(fù)句，關(guān)鍵是要弄清“人之所罕至焉”是不是一個(gè)獨(dú)立的句子；而要弄清“人之所罕至焉”是不是一個(gè)獨(dú)立的句子，對(duì)其中“之所”作用的把握尤為關(guān)鍵。

在文言文教學(xué)中，“之所”結(jié)構(gòu)常被分解為“之”和“‘所’字結(jié)構(gòu)”。

作虛詞時(shí)的“所”字，它不能單獨(dú)充當(dāng)句子成分。一般來(lái)說(shuō)，“所”大多用在動(dòng)詞（包括活用為動(dòng)詞的名詞和形容詞）或動(dòng)詞短語(yǔ)之前，使其后面的動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)變?yōu)槊~性短語(yǔ)，因此，“人之所罕至焉”中的“所罕至”是一個(gè)名詞性的短語(yǔ)，意為“很少到達(dá)的地方”（“焉”為句尾語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)際意義）。

再看“之”字，“之”在文言文中用法比較復(fù)雜，這里只談作助詞時(shí)的兩種情況：一種是單獨(dú)用，一種是和“所”字連用。

單獨(dú)用時(shí)，助詞“之”主要有下面幾種作用：可譯作“的”，如“欲誅有功之人”（《鴻門宴》）；可作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，如“句讀之不知，惑之不解”（《師說(shuō)》）；可作定語(yǔ)后置的標(biāo)志，如“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”（《勸學(xué)》）；可起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，如 “填然鼓之”（《寡人之于國(guó)也》）；可取消句子獨(dú)立性，使主謂結(jié)構(gòu)變?yōu)槠Y(jié)構(gòu)，如“師道之不傳也久矣”（《師說(shuō)》）等。上面幾種用法都不適合我們所探討句子中“之”的用法。

“之”和“所”字組合在一起成為“之所”結(jié)構(gòu)時(shí)，“之”可看作是定語(yǔ)的標(biāo)志。王力先生在其編著的 《古代漢語(yǔ)》中說(shuō):“由于‘所’字和動(dòng)詞結(jié)合以后組成的詞組帶有名詞性，所以能夠被定語(yǔ)所修飾?！边@話可視為“之”用作定語(yǔ)標(biāo)志的依據(jù)，據(jù)此，句中的“人”可視作“所罕至”的定語(yǔ)。而類似的例子在中學(xué)教材中很常見(jiàn)，如：“縱一葦之所如”（《赤壁賦》）、“較秦之所得”（蘇洵 《六國(guó)論》）、“亦余心之所善兮”（《離騷》）、“君之所知也”（《燭之武退秦師》）等等?！叭酥敝裂伞敝械摹爸币矊俅祟愑梅ā?/p>

據(jù)此，我們可認(rèn)定，“人之所罕至焉”并非一個(gè)獨(dú)立的句子，而只是作為單句“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉”中的一個(gè)成分?！叭酥敝痢币鉃椤叭藗儯ǖ模┖苌俚竭_(dá)的地方”；句中作為連詞的“而”，并非表因果關(guān)系，而是表并列關(guān)系。

最后，要準(zhǔn)確理解該句的含義，還有一個(gè)詞語(yǔ)我們需探討一番，這個(gè)詞語(yǔ)就是“險(xiǎn)遠(yuǎn)”。

迄今為止，幾乎所有的教參和復(fù)習(xí)資料都認(rèn)為“險(xiǎn)遠(yuǎn)”在該句是形容詞活用為名詞，筆者也同意此種看法。如果把它當(dāng)詞類活用看待，“險(xiǎn)遠(yuǎn)”就跟“人之所罕至焉”一起作“在于”的賓語(yǔ)，我們便可把該句譯為：“世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象，常常在那險(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)的地方和人們很少到達(dá)的地方。”但筆者更傾向于保留“險(xiǎn)遠(yuǎn)”形容詞的詞性特點(diǎn)，讓它跟“人”一起作“所罕至”的定語(yǔ) （上面王力先生的論述可作依據(jù)），這樣，我們便可把該句譯為：“世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象，常常在那險(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)和人們很少到達(dá)的地方?！?/p>

這兩種翻譯，于事理和語(yǔ)法都說(shuō)得過(guò)去，但筆者認(rèn)為第二種翻譯更簡(jiǎn)潔。而無(wú)論哪種翻譯，都比教參的理解更為合理。