文/萬(wàn)莉莉
為孩子打上生命成長(zhǎng)的底色
——淺談家庭教育與孩子生命成長(zhǎng)
文/萬(wàn)莉莉
家,是兒童生命的搖籃,是孩子出生后接受教育的第一個(gè)也是最重要的場(chǎng)所,家長(zhǎng)是兒童的第一任教師即啟蒙之師,因而,家庭教育是孩子教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石,把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:家庭、學(xué)校、兒童所在的集體、兒童本人、書(shū)籍、偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看,家庭被列在首位,可以看得出家庭在塑造兒童的過(guò)程中的首要作用。家庭對(duì)孩子的思想、性格、心理、習(xí)慣、行為等方面的影響是學(xué)校等其他環(huán)境無(wú)法比擬的,它具有“啟蒙性、長(zhǎng)期性、情感性、感染性”等特點(diǎn),因此家庭教育帶給孩子的影響是極其深遠(yuǎn)直至終生的。我國(guó)古諺有:“染于蒼則蒼,染于黃則黃”,如果說(shuō)遺傳基因給孩子奠定了生命的基礎(chǔ),那么家庭則是為孩子的生命打上了成長(zhǎng)的底色。
和諧的家庭,是孩子最好的教育土壤如果說(shuō)每一個(gè)孩子都是一粒蘊(yùn)含潛能的種子,那么家庭就是供給種子營(yíng)養(yǎng)的土壤,家庭教育便是空氣和水分,土壤、空氣和水分直接決定著種子成長(zhǎng)的好壞。在和諧的家庭里,家庭成員相互尊重、理解、信任、關(guān)心,子女從父母那里獲取最溫柔、最純潔無(wú)私的母愛(ài)和既嚴(yán)格又起著榜樣示范作用的父愛(ài),感受到家庭的溫暖和父母教育的力量,從而產(chǎn)生安全感和歸宿感,有助于形成健康的心態(tài)和獨(dú)立、樂(lè)觀、自信的個(gè)性。在和諧的家庭每一個(gè)家人對(duì)家庭都有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感、規(guī)則感,在孩子教育問(wèn)題上也能保持思想上的大體統(tǒng)一、行為上的求同存異。每一對(duì)負(fù)責(zé)的父母都努力創(chuàng)造一個(gè)和諧美滿的家庭氛圍,用良好的家庭教育讓孩子具備高尚的品質(zhì)、良好的修養(yǎng)、尚佳的習(xí)慣。有了家庭這良好的教育土壤,孩子這顆小苗才會(huì)吸收土壤的營(yíng)養(yǎng)從而茁壯成長(zhǎng)。
愛(ài)孩子,就給他溫暖而有原則的愛(ài)孩子是上天賜予父母的禮物,父母家人對(duì)孩子自然是疼愛(ài)有加、關(guān)愛(ài)備至,家人的愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是極其關(guān)鍵的也是很有學(xué)問(wèn)的。那么應(yīng)該給孩子怎樣的愛(ài)?我以為“溫暖而有原則”的愛(ài)是恰到好處的。溫暖,代表著感性的一面,溫暖的愛(ài)讓孩子有安全感和幸福感,讓他有勇氣去面對(duì)成長(zhǎng)和成長(zhǎng)中的挫折與失敗。原則,聽(tīng)似冰冷而堅(jiān)硬,代表著理性的一面,在愛(ài)的世界里也有規(guī)則,不能愛(ài)得太過(guò)處處遷就而使孩子在溺愛(ài)中“淹沒(méi)”。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,任何一個(gè)場(chǎng)合、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)、國(guó)家都有制度和規(guī)矩,家庭雖愛(ài)意濃濃但也不例外。應(yīng)該建立獎(jiǎng)懲分明的家庭規(guī)則,當(dāng)孩子的行為觸碰到規(guī)則,無(wú)論再怎么喜愛(ài)也需要接受教育甚至懲罰,這樣才能及時(shí)糾正孩子的問(wèn)題,真正教會(huì)孩子做人做事,對(duì)他的未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)有益,這才是真正意義上的“愛(ài)”。
精神上的“富養(yǎng)”與物質(zhì)上的“窮養(yǎng)”近年來(lái)流行一種說(shuō)法:“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”,對(duì)此我并不完全贊同,其實(shí),無(wú)論是兒是女都應(yīng)在精神上“富養(yǎng)”物質(zhì)上“窮養(yǎng)”。這里所說(shuō)的窮富并非指物質(zhì)經(jīng)濟(jì),而是一種態(tài)度、一種程度。所謂“富養(yǎng)”,是指精神的滋養(yǎng)和富足,讓孩子不斷開(kāi)闊視野,增加見(jiàn)識(shí),擁有教養(yǎng),智慧與精神上的幸福感,而不是物質(zhì)上的一味滿足或無(wú)限制的溺愛(ài)。所謂“窮養(yǎng)”,不是刻意追求“勞其筋骨、餓其體膚”,而是在物質(zhì)上對(duì)孩子有所限制或者恰當(dāng)拒絕,讓他通過(guò)自己做家務(wù)、參加社會(huì)實(shí)踐等一些努力后去獲得,懂得珍惜和奮斗。要從小培養(yǎng)孩子自立和受挫的能力,懂得任何東西都是付出勞動(dòng)才能獲得的道理。家長(zhǎng)只有把握好物質(zhì)與精神兩方面的平衡,才能幫助孩子形成良好的價(jià)值觀。
言傳身教,是最好的教育理論
家長(zhǎng)是孩子的首任教師,也是孩子終生的老師,同時(shí)家長(zhǎng)還是孩子模仿得最早、最多的對(duì)象。孩子就像父母的一面鏡子,從他們身上折射出父母的方方面面。從混沌初開(kāi)的孩童到具有獨(dú)立思想的成人,父母的思想行為、一言一行都在潛移默化地影響著孩子,也就是說(shuō),父母一直在進(jìn)行言傳身教的家庭教育。正如教育家馬卡連柯所說(shuō):“你怎樣穿衣服,怎樣和別人談話,怎樣談?wù)撈渌?,你怎樣表現(xiàn)歡欣和不快,怎樣對(duì)待朋友和仇敵,怎樣笑,怎樣讀報(bào)——所有這些對(duì)兒童都有很大的意義?!辈还芏嗌偃A麗的教育理論,都抵不過(guò)“言傳身教”對(duì)孩子的影響。要想孩子優(yōu)秀,家長(zhǎng)就應(yīng)努力做更優(yōu)秀的自己,用自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛(ài),成為孩子最喜愛(ài)又最敬畏的人,言傳身教地向孩子傳遞教育正能量,孩子自然會(huì)學(xué)習(xí)甚至超越你的優(yōu)秀。
生活,是最優(yōu)秀的教材我國(guó)著名的教育家陶行知提出“生活即教育”——生活教育是生活所原有、生活所自營(yíng)、生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。生活與生活一摩擦便立刻起教育的作用,摩擦者與被摩擦者都起了變化便都受了教育。用好“生活”這本最生動(dòng)、真實(shí)、綜合的教材,把孩子放在生活的教材中去體驗(yàn)、去探索、去感悟,或許他更能理解書(shū)本、課堂上的知識(shí),甚至獲取書(shū)本、課堂以外更強(qiáng)的能力和更全面的發(fā)展。
自然,是最生動(dòng)的課堂人是自然之子,孩子是大自然的精靈,充滿著生機(jī)和活力的自然環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)非常有益。肖川博士在《教育的理想與信念》中提到:大自然的奇妙景觀,不僅給人們以美的陶冶,也給予人們以智慧的啟迪。“千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天?!弊尯⒆觽冾I(lǐng)略到大自然的無(wú)限風(fēng)光,領(lǐng)略到多樣與和諧,并由此產(chǎn)生驚異感,從而增進(jìn)人與自然之間的親和與交融,這是完美教育不可或缺的要素。大自然是激發(fā)人類(lèi)潛能的富礦,在大自然這個(gè)課堂中取材,孩子們可以開(kāi)拓一片無(wú)垠的天地,可以激發(fā)無(wú)窮的潛能,可以度過(guò)一個(gè)充滿陽(yáng)光氣息和泥土芬芳的美好童年。自然中包含了歷史、地理、科學(xué)、物理、化學(xué)等幾乎所有學(xué)科知識(shí),帶孩子去接觸大自然,讓他們?cè)谧匀恢锌鞓?lè)玩耍主動(dòng)探索,這既能滿足孩子的好奇心、激發(fā)求知欲,又能讓孩子們?cè)诖笞匀贿@個(gè)大課堂里不斷探索、不斷學(xué)習(xí),如此寓教于樂(lè)、一箭雙雕之事何樂(lè)而不為?
經(jīng)歷,是最好的教育方法“物有甘苦,嘗之者識(shí);道有夷險(xiǎn),履之者知?!笔郎嫌泻芏嗟穆罚挥凶晕矣H身走過(guò)的路,心里才最清楚。正所謂實(shí)踐出真知,只有切己體察,身體力行,有了豐富的人生經(jīng)歷之后,孩子們才能有深刻的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,才能把書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為潛質(zhì)和智慧?!皶?shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難”,成長(zhǎng)本身就是一種經(jīng)歷,哪一個(gè)孩子不是在跌跌撞撞、磕磕碰碰、摔摔打打中長(zhǎng)大的?如果愛(ài)孩子,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”,讓孩子享受在風(fēng)吹雨淋中搏擊的快樂(lè),讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長(zhǎng)和成熟。正是有了這些經(jīng)歷,他們才有機(jī)會(huì)嘗試著體驗(yàn)人生、探索世界,當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)才會(huì)主動(dòng)尋找解決方法,孩子可能會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)失敗或者會(huì)進(jìn)步、會(huì)成功,哪怕就是若干次試錯(cuò)的經(jīng)歷,對(duì)于孩子都是一筆大大的財(cái)富。經(jīng)歷是孩子成長(zhǎng)教育最好的方法。
放手,是最大的信任愛(ài)是信任,信任是一種力量,一種可以促進(jìn)孩子成長(zhǎng)、激發(fā)孩子潛力的力量,大膽放手就是最大的信任。我經(jīng)??吹揭恍┘议L(zhǎng)常常出自“好心”唯恐委屈了孩子,就一味包辦代替或把孩子留在身邊。殊不知,包辦是不給一個(gè)生命體驗(yàn)的機(jī)會(huì),使其失去價(jià)值和成就的錯(cuò)誤教育行為,這樣的孩子就無(wú)獨(dú)立做事的經(jīng)驗(yàn),反而束縛了成長(zhǎng)。孩子總要長(zhǎng)大,要獨(dú)立面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn),無(wú)論家長(zhǎng)的能力多大,都要有放手的一天。“放手”和“信任”很重要,家長(zhǎng)們要學(xué)會(huì)適當(dāng)放手、逐步放手、大膽放手,信任孩子,讓他們滿載著不完美不滿意蓬勃地成長(zhǎng),說(shuō)不定孩子會(huì)給你無(wú)數(shù)意想不到的精彩。
制定民主的“家庭規(guī)則”首先,為什么需要建立家庭規(guī)則?社會(huì)是一個(gè)規(guī)則的社會(huì),要想幫助孩子以后能自在遨游,切實(shí)可行的家庭規(guī)則非常重要。規(guī)則,好比家庭運(yùn)行的紅綠燈,沒(méi)有規(guī)則的家庭是無(wú)序的家庭,它會(huì)造成親子溝通管道堵塞,家庭關(guān)系不良,更無(wú)法塑造未來(lái)成功的孩子。擁有良好規(guī)則的家庭中,每個(gè)成員都能遵守規(guī)則、愛(ài)護(hù)家庭、承擔(dān)起自己在家庭中的責(zé)任,孩子的教育也卓有成效。建立規(guī)則其實(shí)也是家庭成員在教育問(wèn)題上統(tǒng)一思想的過(guò)程,思想統(tǒng)一了才能減少矛盾分歧進(jìn)而形成教育合力。
其次,家庭規(guī)則的制定原則。一是需要結(jié)合實(shí)際,從長(zhǎng)計(jì)議。結(jié)合家庭實(shí)際情況和孩子的年齡特點(diǎn)、成長(zhǎng)需求以及現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題來(lái)制定規(guī)則,將起到針對(duì)性改善的作用。除此以外,規(guī)則還需從長(zhǎng)計(jì)議,也就是說(shuō)家長(zhǎng)從子女教育和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來(lái)制定培養(yǎng)性規(guī)則,通過(guò)規(guī)則培養(yǎng)孩子終身受益的品德、習(xí)慣、能力,發(fā)揮規(guī)則的導(dǎo)向性作用。二是全家參與、民主集中。由外界制定的規(guī)則是屬外力約束,而自己制定的規(guī)則有內(nèi)省的成分。在制定家庭規(guī)則時(shí),請(qǐng)孩子共同參與民主討論,發(fā)揮孩子的主觀能動(dòng)性,聽(tīng)取他的想法和意愿,避免逆反情緒的產(chǎn)生。由于孩子年齡較小思想欠成熟,因此家長(zhǎng)可提前思考或擬定好一些規(guī)則,以征求意見(jiàn)、綜合意見(jiàn)的方式制定規(guī)則,這樣既保證了規(guī)則的效力又讓孩子易于接受。三是指向明確、便于操作。家庭規(guī)則不宜大而空,而應(yīng)小而實(shí),要求具體、明確、簡(jiǎn)潔、可操作,這樣才能落到實(shí)處起到實(shí)效。四是長(zhǎng)期堅(jiān)持、適時(shí)調(diào)整。堅(jiān)持是執(zhí)行規(guī)則最重要的一點(diǎn),只有長(zhǎng)期堅(jiān)持才能維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,使規(guī)則內(nèi)化為孩子的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)自律自理。當(dāng)規(guī)則與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生較大差距時(shí),還需與時(shí)俱進(jìn)的適時(shí)調(diào)整,制定更加合理的成長(zhǎng)性規(guī)則。五是共同遵守、效力均等。家庭規(guī)則約束效力是公平的,即使父母違規(guī)也要自覺(jué)受罰,以身作則維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性。
建立開(kāi)放的“家庭圖書(shū)館”為什么建立“家庭圖書(shū)館”?首先,這是在向孩子、向家庭的每一個(gè)人傳遞著一個(gè)重要的觀念——書(shū)籍是朋友,閱讀很重要!家長(zhǎng)對(duì)書(shū)籍和閱讀的態(tài)度直接決定了孩子的態(tài)度。其次,讓書(shū)籍成為家庭最受歡迎、隨處可見(jiàn)的朋友?!皶?shū)籍”,不僅是白紙黑字的印刷體,我們可以把它看作承載著歷史文化、記錄著大千世界、凝聚人類(lèi)智慧的結(jié)晶,或者當(dāng)作一位滿腹經(jīng)綸、默默細(xì)語(yǔ)的師友,又或是用圖畫(huà)、文字方式呈現(xiàn)的紙制玩具。孩子可以足不出戶卻透過(guò)書(shū)本看人、看事、看世界、看人生,學(xué)知識(shí)、學(xué)道理、學(xué)思想、學(xué)方法,孩子在愉快的交流中享受生命的成長(zhǎng)。再者,當(dāng)書(shū)籍成為隨處可尋的伙伴時(shí),閱讀也自然成為一種習(xí)慣,伴隨著習(xí)慣性的閱讀,高尚的情操、儒雅的氣質(zhì)、非凡的談吐、廣闊的視野也就應(yīng)運(yùn)而生了。
怎樣建立“家庭圖書(shū)館”?這聽(tīng)上去似乎不太現(xiàn)實(shí),其實(shí)一間書(shū)房、一面墻壁、一個(gè)書(shū)架、一個(gè)書(shū)柜,哪怕只是一個(gè)角落都可以成為“家庭圖書(shū)館”,不在于大小而在于它的存在。這個(gè)圖書(shū)館最好是開(kāi)放、整齊、豐富的,上面的每一本書(shū)都要經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)和孩子一起優(yōu)選的,每一本書(shū)都是孩子愿讀、喜讀、會(huì)讀的,而不是精美的擺設(shè)。
如何用好“家庭圖書(shū)館”?既然是為孩子建立的圖書(shū)館,那么孩子自然就是“館長(zhǎng)”了,相信他們會(huì)喜歡這個(gè)頭銜、愛(ài)上這個(gè)“職業(yè)”,管理圖書(shū)館的積極性和責(zé)任感也就隨之培養(yǎng)起來(lái)了,當(dāng)然家長(zhǎng)也要和孩子一起管理、共同閱讀。同時(shí),孩子還可以邀請(qǐng)同學(xué)、小伙伴到自己的圖書(shū)館看書(shū)、玩耍,甚至定期組織一些“閱讀沙龍”“親子閱讀分享會(huì)”“樂(lè)學(xué)樂(lè)讀小競(jìng)賽”等有趣的活動(dòng),將家庭圖書(shū)館的影響和作用發(fā)揮到最大,增加它的吸引力和凝聚力。這樣的家庭圖書(shū)館,孩子還會(huì)不喜歡嗎?想必是不愛(ài)也難了吧。
放手讓孩子在生活中磨煉我們常在很多家庭看到這樣的情況——本該孩子自己收拾書(shū)包、整理書(shū)桌、清洗小衣物,可父母長(zhǎng)輩卻非常勤快地統(tǒng)統(tǒng)代勞。本以為疼愛(ài)有加是不想讓孩子吃“苦”,可孩子正是沒(méi)有親身體驗(yàn)到生活的辛苦,生活自理能力、吃苦耐勞的能力就非常欠缺,當(dāng)他不得不獨(dú)自生活的時(shí)候就顯得怯懦無(wú)能。正因生活中的各種問(wèn)題都被家長(zhǎng)代勞了,當(dāng)孩子長(zhǎng)大遇到生活問(wèn)題時(shí)就不具備解決問(wèn)題的能力;因?yàn)樵诤⒆拥纳钍澜缋锛胰硕己亲o(hù)倍至萬(wàn)般寵愛(ài),他對(duì)這些輕易得來(lái)的愛(ài)不夠珍惜,反倒覺(jué)得這一切理所當(dāng)然缺乏感恩回報(bào)之心;當(dāng)他們走出家庭走入社會(huì)時(shí),會(huì)表現(xiàn)出自理能力差、社會(huì)經(jīng)歷欠缺、遇事茫然失措等不良反應(yīng),還會(huì)產(chǎn)生心理上的落差和現(xiàn)實(shí)中的不適應(yīng),面對(duì)生活挫折難以承受,甚至?xí)霈F(xiàn)心理問(wèn)題。所以,家長(zhǎng)們,請(qǐng)把培養(yǎng)生活自理能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事,放手讓孩子在生活中磨煉。只要用心,生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。我們都希望孩子長(zhǎng)大后能較好地適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境,那就從家庭開(kāi)始,讓他們從小學(xué)會(huì)通過(guò)自己的勞動(dòng)、努力在家庭這個(gè)小社會(huì)獨(dú)立生存與生活,讓他去嘗試、面對(duì)、解決一些生活問(wèn)題,在培養(yǎng)孩子的自理能力、自立意識(shí)的同時(shí),還能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心理品格,為他們未來(lái)生活提供有力的支點(diǎn)。
帶著孩子去旅行首先,旅行的意義。旅行拓展孩子生活的廣度?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,二者不可偏廢?!弊x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,在實(shí)踐體驗(yàn)中提高自我的見(jiàn)識(shí),再回到書(shū)本中升華,兩者相輔相成,不可偏廢更不可相互替代!有研究證明,豐富的社會(huì)認(rèn)知可以讓孩子開(kāi)闊眼界、自己感受生活,提高他們的綜合能力。的確,一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度。而從小開(kāi)始的旅程就是拓展生活廣度的起點(diǎn),因此,在條件許可的情況下,家長(zhǎng)盡可能地帶著孩子去旅行。
旅行開(kāi)闊孩子的視野。旅行,就是這么一個(gè)無(wú)法替代的成長(zhǎng)課程,當(dāng)我們帶孩子沖破生活的狹小圈子走向廣闊世界時(shí),他們會(huì)到大自然去感受生命的蓬勃與快樂(lè),到世界各地觀世間百態(tài)、看風(fēng)土人情、品歷史文化。孩子走得越遠(yuǎn),看得越多,懂得越多,眼界和心胸就越寬闊,才能從小樹(shù)立起“棄燕雀之小志,慕鴻鵠而高翔”的人生態(tài)度,擁有中國(guó)情懷和世界眼光。
旅行鍛煉孩子的能力。旅行就是孩子成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的契機(jī),孩子們會(huì)在策劃項(xiàng)目、實(shí)施計(jì)劃時(shí)學(xué)到如何銜接各個(gè)環(huán)節(jié)、如何尋求幫助、如何與人交涉、如何調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備……經(jīng)過(guò)這樣的鍛煉,孩子的綜合能力會(huì)在旅行實(shí)踐中得到快速的提升,留給我們一連串的成長(zhǎng)驚喜。不論是自然風(fēng)景,還是人文景觀,都有取之不盡的教育內(nèi)涵,家長(zhǎng)帶著孩子用心感悟、共同成長(zhǎng),這將是對(duì)旅行最好的詮釋。
一位整天待在房間的孩子是無(wú)法描繪坐過(guò)山車(chē)的心情的,因?yàn)樗麤](méi)有體驗(yàn),無(wú)法得到那種強(qiáng)烈的感受,所以帶孩子到處走走吧,他在旅行中收獲的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比你想象的多很多。到家鄉(xiāng)旅行,深入了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情與本土文化;到祖國(guó)各地去,了解中國(guó)五千年的歷史文化,培養(yǎng)他對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的熱愛(ài);到世界各地去,感受差異化的世界文化,把世界裝入眼里放進(jìn)心中;到現(xiàn)代發(fā)達(dá)的城市去,感受最先進(jìn)的科技文明,樹(shù)立理想與追求;到貧困偏僻的農(nóng)村去,看到貧苦的人民、貧苦的生活,看到城鄉(xiāng)的巨大差距,讓孩子知道生活的不易從而懂得感恩學(xué)會(huì)珍惜。讓他們做力所能及的公益慈善,讓他們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神;到每一處旅行地的學(xué)校去,可以是世界著名的一流大學(xué),或是全國(guó)著名的中小學(xué),讓孩子們?nèi)ジ惺苣抢餄鉂獾奈幕瘹庀?,激發(fā)起內(nèi)心強(qiáng)烈的求知欲和上進(jìn)心。帶孩子去旅行,去一切有價(jià)值的地方……
規(guī)則、閱讀、放手、旅行……還有太多有意義的事情等著我們?nèi)プ?,終有一天,孩子們將展開(kāi)豐滿的羽翼任意翱翔,現(xiàn)在我們要做的是用良好的家庭教育為孩子蓄備展翅高飛的能量,為孩子的未來(lái)打上希望的底色。
(作者單位:重慶市馬家堡小學(xué))