本刊編輯整理
民國(guó)大師課上是如何開場(chǎng)的?
本刊編輯整理
>> 陳丹青油畫作品《國(guó)學(xué)研究院》
古之學(xué)者必有師,聽大師上課,如醍醐灌頂,是一種美妙享受。光是那一句非同凡響的開場(chǎng)白,就能讓人肅然起敬。大師上課,不僅水平高,功底深,內(nèi)容豐富,膾炙人口,令人難以忘懷;他們上課的開場(chǎng)白,也各有千秋,見秉性,見風(fēng)格。有的一開始就把課堂氣氛搞活躍了,有的幽默地介紹自己,有的是精心設(shè)計(jì)的,一張口就不同凡響,有的則是隨意而為,好似信口開河,其實(shí)意蘊(yùn)深矣,有心者才能意會(huì)。
沈從文:你們睡覺可以,不要打呼嚕
沈從文的小說寫得好,在世界上都有影響,差一點(diǎn)得諾貝爾獎(jiǎng),可他的授課技巧卻很一般。他也頗有自知之明,一開頭就會(huì)說,“我的課講得不精彩,你們要睡覺,我不反對(duì),但請(qǐng)不要打呼嚕,以免影響別人”。這么很謙虛地一說,反倒贏得滿堂彩。
他的學(xué)生汪曾祺曾評(píng)價(jià)說,沈先生的課“毫無系統(tǒng)”,“湘西口音很重,聲音又低,有些學(xué)生聽了一堂課,往往覺得不知道聽了一些什么”。聽他的課,要會(huì)“舉一隅而三隅反”才行。
梁?jiǎn)⒊盒值芪沂菦]什么學(xué)問的
清華國(guó)學(xué)四大導(dǎo)師之一的梁?jiǎn)⒊?,上課的第一句話是:“兄弟我是沒什么學(xué)問的?!比缓螅晕㈩D了頓,等大家的議論聲小了點(diǎn),眼睛往天花板上看著,又慢悠悠地補(bǔ)充一句:“兄弟我還是有些學(xué)問的?!鳖^一句話謙虛得很,后一句話又極自負(fù),他用的是先抑后揚(yáng)法。
1929年,梁?jiǎn)⒊眢w狀況漸趨惡化,學(xué)生謝國(guó)楨和蕭龍友勸他停止工作,多多休息。梁說:“戰(zhàn)士死于沙場(chǎng),學(xué)者死于講壇。”不久不治而逝。1982年,謝國(guó)楨因病住院,猶堅(jiān)持看書不已,蕭龍友的兒子蕭璋去看他,勸他養(yǎng)病期間不要看書,注意休息。謝說:“戰(zhàn)士死于沙場(chǎng),學(xué)者死于講壇,師訓(xùn)不可違!”
西南聯(lián)大中文系教授劉文典與梁?jiǎn)⒊拈_場(chǎng)白有同工異曲之妙,他是著名《莊子》研究專家,學(xué)問大,脾氣也大,他上課的第一句話是:“《莊子》嘿,我是不懂的嘍,也沒有人懂?!逼渥载?fù)由此可見一斑。
辜鴻銘:割心里的小辮子難
民國(guó)奇人辜鴻銘,學(xué)貫中西,名揚(yáng)四海,自稱是“生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋”。外國(guó)人說道“到北京可以不看故宮,不可不看辜鴻銘”。他在辛亥革命后拒剪辮子,拖著一根焦黃的小辮給學(xué)生上課,自然是笑聲一片,他也習(xí)以為常了,待大家笑得差不多了,他才慢吞吞地說:“我頭上的小辮子,只要一剪刀就能解決問題,可要割掉你們心里的小辮子,那就難了?!鳖D時(shí)全場(chǎng)肅然,再聽他講課,如行云流水,似天花亂墜,果然有學(xué)問,果然名不虛傳。
架子最大的開場(chǎng)白,則非章太炎先生莫屬。他的學(xué)問很大,想聽他上課的人太多,無法滿足要求,于是干脆上一次大課。他來上課,五六個(gè)弟子陪同,有馬幼漁、錢玄同、劉半農(nóng)等,都是一時(shí)俊杰,大師級(jí)人物。老頭國(guó)語不好,由劉半農(nóng)任翻譯,錢玄同寫板書,馬幼漁倒茶水,可謂盛況空前。老頭也不客氣,開口就說:“你們來聽我上課是你們的幸運(yùn),當(dāng)然也是我的幸運(yùn)?!?/p>
幸虧有后一句鋪墊,要光聽前一句,那可真狂到天上去了。不過,老頭的學(xué)問也真不是吹的,滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,他有資格說這個(gè)話。
啟功:在下所講,全是胡言
啟功先生的開場(chǎng)白也很有意思。他是個(gè)幽默風(fēng)趣的人,平時(shí)愛開玩笑,上課也不例外,他的第一句話常常是:“本人是滿族,過去叫胡人,因此在下所講,全是胡言?!币鹦β曇黄?。
他的老本家,著名作家、翻譯家胡愈之先生,也偶爾到大學(xué)客串講課,開場(chǎng)白就說:“我姓胡,雖然寫過一些書,但都是胡寫;出版過不少書,那是胡出;至于翻譯的外國(guó)書,更是胡翻?!痹诳此戚p松的玩笑中,介紹了自己的成就和職業(yè),十分巧妙而貼切。
陳寅?。何业耐降芏家凶杂伤枷?、獨(dú)立精神
陳寅恪執(zhí)教于中山大學(xué)時(shí),講課時(shí)校內(nèi)教授旁聽者常多于學(xué)生,陳因此有“教授之教授”的稱謂。
陳寅恪說:“我儕雖事學(xué)問,而決不可倚學(xué)問以謀生,道德尤不濟(jì)饑寒。要當(dāng)于學(xué)問道德之外,另謀求生之地,經(jīng)商最妙?!边€說:“沒有自由思想,沒有獨(dú)立精神,即不能發(fā)揚(yáng)真理,即不能研究學(xué)術(shù)。一切都是小事,唯此是大事?!?/p>
陳寅恪每次講課,開宗明義就說:“前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;我自己講過的,我不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過的。”
古直:做學(xué)問,不能靠二手貨
古直在廬山東林寺設(shè)帳收徒,杜宣等人前去聽課。古直問他帶了什么書,杜說只帶了一部《辭源》,古直勃然大怒說:“怎么我的學(xué)生用《辭源》?”杜宣說:“我不認(rèn)識(shí)的字,不查《辭源》查什么?”古直更加怒了,大聲地說:“怎么,我的學(xué)生查《辭源》?”后來古直緩和下來,才說:“做學(xué)問,不能靠二手貨,不懂的字,要查《說文》,查《爾雅》,查《水經(jīng)》。要查這個(gè)字的第一次出現(xiàn)的地方,這樣才可靠。《辭源》這一類書,是二手貨。我們做學(xué)問要有窮根究底的精神才行?!?/p>
黃侃:只要你不認(rèn)為我有辱門墻,我就執(zhí)弟子禮
章太炎、劉師培、黃侃三人常在一起切磋學(xué)問。有一次,劉師培感嘆自己生平?jīng)]有資質(zhì)優(yōu)秀的弟子堪當(dāng)傳人,黃侃即朗聲問道:“我來做你的關(guān)門弟子如何?”劉師培以為黃侃只是開玩笑,便說:“你自有名師,豈能相屈?”黃侃正色相告:“只要你不認(rèn)為我有辱門墻,我就執(zhí)弟子禮?!钡诙欤S侃果然用紅紙封了十塊大洋,前往劉家磕頭拜師。有人認(rèn)為黃的學(xué)問更勝于劉,不必自輕身份,黃說:“《三禮》為劉氏家學(xué),非如此不能繼承絕學(xué),此所謂道之所存,師之所存。”黃侃只比劉師培小兩歲。
顧頡剛:學(xué)問上要小題大做
一次習(xí)作,學(xué)生引用《資治通鑒》。顧頡剛說:“引用古書資料,要用原始書,《資治通鑒》是二手貨,不足取信于人?!庇忠淮?,學(xué)生粗心大意,寫錯(cuò)字,老師罵他:“要細(xì)心,一個(gè)字都不可輕輕放過。”
再一次,學(xué)生出大題目要寫作,這次老師罵他更狠:“你的毛病好出大題。要知道大題目費(fèi)大功夫,不易做得充實(shí);小題目可以做得充實(shí)有力,無懈可擊。某些事,可以大題小做,在學(xué)問上則要小題大做。”
顧隨:自覺,覺人;自利,利他;自渡,渡人
葉嘉瑩的老師顧隨每次步上講臺(tái),常是先拈舉一個(gè)他當(dāng)時(shí)有所感發(fā)的話頭,然后就此而引申發(fā)揮,有時(shí)層層深入,可以接連講授好幾小時(shí)甚至好幾周而不止。有一次先生來上課,步上講臺(tái)后便轉(zhuǎn)身在黑板上寫了三行字:“自覺,覺人;自利,利他;自渡,渡人。”
先生首先闡明的,就是詩歌之主要作用在于使人感動(dòng),所以寫詩之人便首先須要有推己及人與推己及物之心。偉大的詩人必須有將小我化而為大我之精神,而自我擴(kuò)大之途徑則有二端:一則是對(duì)廣大的人世的關(guān)懷,另一則是對(duì)大自然的融入。
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!爆F(xiàn)代教育的關(guān)鍵,同樣利在大學(xué),利在大學(xué)之人格,利在傳道,利在為學(xué),利在博通,利在獨(dú)立,利在自由。