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        語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透

        2016-04-14 08:27:03楊志紅
        新課程·上旬 2016年2期
        關(guān)鍵詞:黃繼光氣節(jié)立德

        楊志紅

        開(kāi)學(xué)已經(jīng)一個(gè)多月了,今年的教學(xué)常規(guī)月的主題是開(kāi)展“落實(shí)立德樹(shù)人,提高教育質(zhì)量”的大討論。作為一名五年級(jí)語(yǔ)文老師,我結(jié)合“立德樹(shù)人”這一關(guān)鍵詞,積極地投入到我的主陣地——“語(yǔ)文課堂教學(xué)”中。

        古人說(shuō),“立德”“立功”“立言”為“三不朽”,而“立德”之所以被擺在首要位置,就是因?yàn)闊o(wú)論什么時(shí)候,道德永遠(yuǎn)是一個(gè)人安身立命的根本??墒怯秩绾翁幚砗眯W(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中的落實(shí)立德樹(shù)人呢?我們好不容易從“品德式”的語(yǔ)文課中出來(lái),難道又要回到老路上去嗎?

        我想:作為已經(jīng)上五年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),脫離教學(xué)的具體內(nèi)容,空洞地說(shuō)教,不僅會(huì)削弱知識(shí)的系統(tǒng)性,影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,甚至還可能會(huì)引起學(xué)生的反感。因此,“怎樣在課堂教學(xué)中把德育教育通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)這一載體,找準(zhǔn)德育教育的契機(jī),自然、有效地滲透在整個(gè)課堂教學(xué)中?”成了我每節(jié)語(yǔ)文課設(shè)計(jì)時(shí)的必備環(huán)節(jié)。

        五年級(jí)有這樣一篇課文《梅花魂》,這篇課文講述了身在異國(guó)的老華僑對(duì)梅花的喜愛(ài),反映了他對(duì)祖國(guó)深深的眷戀,表露了一位華僑老人的中國(guó)心,是屬于思鄉(xiāng)主題的一篇文章。其中有這么一段話:“幾千年來(lái),我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物,他們不管歷經(jīng)多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,從來(lái)都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣……”當(dāng)文章讀到這里時(shí),我覺(jué)得這是向?qū)W生滲透德育的一個(gè)最好的點(diǎn)。以下是我在教學(xué)這段話時(shí)的一段實(shí)錄:

        (1)問(wèn)題一:“他們”指的是誰(shuí)?

        孩子們異口同聲答:“有氣節(jié)的人?!?/p>

        (2)問(wèn)題二:“你知道哪些有氣節(jié)的人?”

        孩子們:……學(xué)生一時(shí)無(wú)語(yǔ)。

        (3)問(wèn)題三:“知道黃繼光嗎?”“怎樣的黃繼光?”

        一個(gè)學(xué)生回答:“堅(jiān)強(qiáng)不屈的黃繼光?!?/p>

        接著很多學(xué)生答“頂天立地的邱少云”“寧死不屈的雨來(lái)”“舍生忘死的董存瑞”……

        (4)課件圖片一:出示幾個(gè)有氣節(jié)的人物——蘇武手持漢朝符節(jié),在匈奴19載,不畏匈奴單于的威逼利誘,表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的毅力和不屈的氣節(jié)。文天祥面對(duì)死亡和元朝的利誘,他發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ)。江姐、趙一曼雖為女子,但依然是錚錚鐵骨,寧死不屈。

        孩子們的目光炯炯有神,似有所悟……

        (5)課件圖片二:出示“低頭折節(jié)”的人——戰(zhàn)爭(zhēng)期間的令人唾棄的叛徒、漢奸,認(rèn)賊作父的秦檜,投靠日本人的漢奸汪精衛(wèi)等都是人民的罪人,他們?yōu)榱俗约旱囊患核嚼麊适Я藨?yīng)有的氣節(jié),令人不齒。

        孩子們緊蹙眉頭,充滿憤憤不平。

        (6)問(wèn)題四:“你想做一個(gè)怎樣的中國(guó)人?”

        生:“有氣節(jié)的”“寧死不去的”“頂天立地的”……

        (7)讓我們帶著這份理解再讀這段話吧:幾千年來(lái),我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物,他們不管歷經(jīng)多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,從來(lái)都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一 樣……

        聽(tīng)著孩子們信誓旦旦的言辭,看著他們那堅(jiān)定、嚴(yán)肅而又莊重的眼神,從他們朗朗的讀書(shū)聲中,我不知道學(xué)生對(duì)“氣節(jié)”一詞是否真的理解了,可是,我能感受到每個(gè)孩子對(duì)“頂天立地,不肯低頭折節(jié)”都有了深刻的感受、對(duì)做怎樣的人有了深深的思考!

        除了在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候?qū)W(xué)生滲透一些德育,我在平時(shí)與孩子們相處時(shí),也時(shí)時(shí)提醒自己“學(xué)高為師,身正為范”。教師不是演講者,而是榜樣。作為一名教師,無(wú)論是教書(shū)還是育人,教師的自身形象、人格感召是任何教科書(shū)、任何道德箴言都不能代替的一種教育力量。如果我們講一套,做一套,學(xué)生會(huì)對(duì)老師的話不信服,也對(duì)語(yǔ)文課程的內(nèi)容不信服。所以,作為語(yǔ)文教師的我們更要提高自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,才會(huì)發(fā)揮“身教勝于言傳”的作用。

        “一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人?!薄豆茏印分械倪@段話說(shuō)明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。黨的十八大報(bào)告中關(guān)于教育的論述也明確指出把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。我堅(jiān)信,只要我們真正地愛(ài)學(xué)生,真正地從學(xué)生的角度出發(fā),想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,必能給學(xué)生以心靈的啟迪和智慧的點(diǎn)撥。

        編輯 王團(tuán)蘭

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