王濟(jì)民

有人說，缺少德育教育，跟孩子缺愛一樣可悲。家長應(yīng)該重視孩子的人格品性教育，教孩子如何做人，因為它會影響孩子的一生。貝多芬曾經(jīng)說過，把“德性”教給你們的孩子，使人幸福的是“德性”，而非金錢。

氣節(jié)存則人生立，氣節(jié)失則人生墮。

作為父母，我們要如何培養(yǎng)孩子做人的氣節(jié)呢？

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”愛國詩人文天祥的崇高民族氣節(jié)被人們傳頌至今。

什么是氣節(jié)呢？

所謂氣節(jié)，是指人在維系和實現(xiàn)既定的價值目標(biāo)時所具備的堅持性、堅定性和自覺性。

一個國家、一個民族、一個人都需要氣節(jié)來支撐自身的目標(biāo)，但最為根本和基礎(chǔ)的氣節(jié)是人的氣節(jié)。氣節(jié)存則人生立，氣節(jié)失則人生墮。由此可見，氣節(jié)直接影響人生，是一個人的精神脊梁。家庭是培養(yǎng)氣節(jié)的重要場所，同時也是第一場所。

習(xí)近平總書記明確指出：“作為父母和家長，應(yīng)該把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人?！?/p>

這段話表明了培育氣節(jié)的雙重價值性，一是對兒童個體的價值，二是對國家和民族的社會價值。

那么，父母應(yīng)該怎么培養(yǎng)孩子的氣節(jié)呢？

努力營造有氣節(jié)的家風(fēng)氛圍?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！备改缚梢酝ㄟ^民主對話、親子活動等方式營造有氣節(jié)的家風(fēng)。

譬如，父母之間產(chǎn)生矛盾和沖突時，沒有斤斤計較，而是相互包容和體諒，就是在教育孩子大氣與和氣。孩子受到挫折時，父母多鼓勵、支持，為他加油打氣，幫助孩子長志氣、增骨氣。

兒童早期生活的家庭環(huán)境對其影響至關(guān)重要，只有在有氣節(jié)的家庭氛圍中，才能培育出兒童自身的氣節(jié)。

運用多元化的資源和方式進(jìn)行氣節(jié)教育。在家庭中開展氣節(jié)教育，離不開多元化的學(xué)習(xí)資源與途徑。

比如，可以通過講故事、學(xué)歷史等趣味性較強的方式寓教于樂，在玩兒中學(xué)習(xí)和思考并進(jìn)行實踐，真正做到學(xué)、思、行相結(jié)合。

例如，馬克思立志“為全人類的解放而奮斗”，周恩來總理少年時立下“為中華之崛起而讀書”的志向，愛國詩人屈原被放逐途中仍不失志，寫下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”……

此外，還可以通過學(xué)習(xí)民族英雄岳飛、文天祥，抗擊倭寇的戚繼光等人物的歷史開展氣節(jié)教育。

父母還要身體力行，身教與言教并重。如果父母自身都沒有良好的氣節(jié)，想要培養(yǎng)出孩子的個人氣節(jié)就會是一件相當(dāng)困難的事情。由此，父母要先反思自身做人的氣節(jié)，并身體力行地在點滴小事中引導(dǎo)孩子。

這一過程應(yīng)當(dāng)是緩慢且漸進(jìn)式的。兒童有不同的年齡階段特征，只有尊重兒童發(fā)展的階段性，才有可能促進(jìn)其更好地養(yǎng)成崇高氣節(jié)。

對于0～6歲的孩子，可以用看繪本、講故事、演情景劇的方式；對于6～12歲的孩子，可以參觀博物館，講一講重要人物的生平與歷史事件；對于12歲以上的孩子，可以引入更加復(fù)雜的關(guān)于氣節(jié)的知識和歷史事件進(jìn)行教育。

氣節(jié)教育對于兒童的成長十分重要。在具體的實踐過程中，父母應(yīng)注意兒童在每個年齡段的心理特征和發(fā)展變化，有意識地在日常生活中通過展現(xiàn)氣節(jié)、學(xué)習(xí)氣節(jié)和實踐氣節(jié)這三個維度，共同促進(jìn)兒童養(yǎng)成個體氣節(jié)，幫助其成為一個擁有美好心靈與社會公德的新時代公民。

（北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心供稿）