文/張曉輝 朱象慶

變換角色：構(gòu)建歷史課堂教學(xué)新模式

文/張曉輝 朱象慶

在新課標(biāo)下，主動、探究、合作將成為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的三個基本特征，學(xué)生的學(xué)習(xí)，可能是獨立自主地學(xué)習(xí)，也可能是與同伴合作進行學(xué)習(xí)，而教師只能是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、學(xué)生探究的合作者、學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、個性化教學(xué)的創(chuàng)新者和新課程的建設(shè)者。所以，新課標(biāo)下的教師重新定位，就顯得十分重要，也十分迫切。

作為高中歷史教師，在自身的定位上必須體現(xiàn)出明顯的學(xué)科特色和歷史教師所特有的知識素養(yǎng)。在教學(xué)活動中，在具體處理教材中，歷史教師不應(yīng)該充當(dāng)知識傳聲筒的角色，高中歷史教師應(yīng)該是教材文本的首席閱讀者。

歷史教師就應(yīng)該是整個歷史課堂教學(xué)的“首席演奏家”，而不是高高在上的“指揮”；他們應(yīng)該是“職位最高者”，同時又是學(xué)生的“平等者”。當(dāng)然，這種平等并不是也不可能是絕對的平等，它需要教師走在前面，學(xué)生的思維活動應(yīng)該與教師的思維活動同行但不是同步，教師的授課應(yīng)該是“牽”著學(xué)生的節(jié)奏，而不是牽著學(xué)生的方向，這種新型的關(guān)系處理需要教師具有更高、更新、更廣、更全的修養(yǎng)、胸懷和良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)與能力，只有這樣，學(xué)生才能“親其師、信其道”。

作為歷史教師應(yīng)當(dāng)而且必須成為學(xué)問的雜家，不但要“淵”，而且要“博”，不但要有扎實的專業(yè)知識，而且要了解相關(guān)的學(xué)科知識，更要了解當(dāng)今的大政方針政策，這樣才有可能在新課標(biāo)、新角色面前站穩(wěn)腳跟，才能游刃有余。同時必須消化吸收，將“千載之思”融于自我，只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹笆紫钡闹厝?，才能不使自己淪落為“教參的奴隸”，才可能引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，才可能使學(xué)生真正體味到歷史課的魅力和重要性。

因此，新課程、新教材的理念下教師的職責(zé)已經(jīng)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，教師必須更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，靈活運用多樣化的教學(xué)手段和方法，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的條件。這意味著教師必須從一個單純的知識傳遞者，變成一個學(xué)習(xí)活動的組織者和指導(dǎo)者、學(xué)生思考的引導(dǎo)者和激勵者，一個交換想法的參與者，而不是高高在上“口含天憲”的審判者。

在這樣的歷史教學(xué)中，教師又應(yīng)該承擔(dān)起哪些職責(zé)呢？

提供預(yù)備性知識，做好前期準(zhǔn)備。在正式上課之前，教師要為學(xué)生獲取知識以及與文本相關(guān)的經(jīng)驗做好充分的準(zhǔn)備，提供切實的幫助，使學(xué)生明確其中的要務(wù)，為學(xué)生加強理解與記憶提供必要的資源，建立一個結(jié)實的“腳手架”。教師的準(zhǔn)備活動必須具備科學(xué)性、啟發(fā)性，同時還要有趣味性、開放性、綜合性和時代性，以最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛在的求知欲望和表現(xiàn)欲望，保證學(xué)生的完全投入。

創(chuàng)設(shè)和諧、真誠的學(xué)習(xí)氛圍。首先要調(diào)動學(xué)生的情感。其次，在師生活動中，教師要充分保護學(xué)生的民主意識和表現(xiàn)欲望，所有問題的解決都必須在師生平等的交流中，教師決不能居高臨下地對學(xué)生指手畫腳，更不能對學(xué)生的認(rèn)識隨便否定和貶損。在整個的教學(xué)過程中，必須貫穿始終的是真誠與信任。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)決定了教師新的角色定位，在歷史教學(xué)活動中，教師從傳授者的圣壇上走入師生平等的交流行列中，是一個進步，是一個了不起的進步。如何適應(yīng)角色的變換，如何克服由于角色變換導(dǎo)致的不適，是擺在教育者面前的一個無論怎樣也無法繞開的問題，辦法只有一個——迎難而上，用廣博豐厚的歷史知識的無窮魅力，用歷史教師的博學(xué)多才，用師生互動的輕松愉悅，去開創(chuàng)歷史課堂教學(xué)的嶄新未來！

(作者單位：山東省昌邑市文山中學(xué)）