◎羅斌

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育

◎羅斌

教育部制定的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)提出了具體的德育目標(biāo)；數(shù)學(xué)教學(xué)中蘊(yùn)含了顯性、隱性兩類德育因素，這些德育因素有發(fā)展學(xué)生個(gè)性品質(zhì)、激發(fā)愛國(guó)主義熱情、培養(yǎng)集體主義觀念、樹立正確的人生觀、形成科學(xué)的世界觀等功能。本文對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的方法進(jìn)行了論述。

中學(xué)數(shù)學(xué)；德育；數(shù)學(xué)教學(xué)

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們，德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中占有極其重要的地位。中學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中滲透德育教育也是貫徹新課程理念的教學(xué)舉措，我們偉大的祖國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，有很多歷史，可以與德育教育聯(lián)系在一起，使學(xué)生受到良好的德育教育，那么使德育教育滲透中學(xué)數(shù)學(xué)教育有哪些策略呢？筆者本文對(duì)此做了如下探究。

一、利用數(shù)學(xué)史實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義思想

愛國(guó)主義教育是學(xué)校德育教育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國(guó)主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》《勾股定理》《關(guān)于圓周率》《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其他國(guó)家1100多年；楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其他國(guó)家400多年；祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算，負(fù)數(shù)的使用，方程組的解法都比歐洲早1000多年，我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“（1＋2）”定理，被譽(yù)為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)情和民族自豪感，而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

二、利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行德育

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問(wèn)題的強(qiáng)有力工具，使學(xué)生從大量繁雜、重復(fù)的運(yùn)算中解放出來(lái)，將更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去?！崩枚嗝襟w技術(shù)開展數(shù)學(xué)教學(xué)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然。

在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)作為教學(xué)輔助手段，大力開發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問(wèn)題的強(qiáng)有力的工具，提供生動(dòng)和豐富的音像、圖片，收集學(xué)生難以看到的、具有重要意義的資料使課堂教學(xué)變得豐富多彩，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三、利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí)，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

我們?cè)谥v授初三幾何《解直角三角形應(yīng)用舉例》引言課時(shí)，針對(duì)學(xué)生不重視這類問(wèn)題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實(shí)：早在公元前兩千年，我國(guó)的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問(wèn)題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過(guò)這個(gè)故事，不僅使學(xué)生看到了中國(guó)古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識(shí)在各方面的廣泛應(yīng)用時(shí)，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識(shí)只有最終同實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值。

講正負(fù)數(shù)的時(shí)候引入個(gè)人或單位的收入和支出，溫度的升降，河水的起落，股票的漲跌；講數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)可結(jié)合學(xué)生的零花錢、校服型號(hào)、年齡；講方程、不等式更是可以以生活中的買賣問(wèn)題、行程問(wèn)題為實(shí)際模型，讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境里磨煉并提高數(shù)學(xué)思維。另外為了加深學(xué)生對(duì)課堂講授內(nèi)容的理解，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，教師可針對(duì)性地給學(xué)生布置一些實(shí)習(xí)作業(yè)，如自己制作測(cè)角器，測(cè)量學(xué)校旗桿的高度，河流的寬度；或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)知識(shí)在各方面的應(yīng)用，并讓他們對(duì)生活事例建立函數(shù)模型，讓學(xué)生秉棄數(shù)學(xué)是空中樓閣的思想，學(xué)習(xí)實(shí)實(shí)在在的數(shù)學(xué)，有價(jià)值的數(shù)學(xué)。

總之，在講授課本知識(shí)的同時(shí)，必須密切配合社會(huì)形勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

四、展現(xiàn)教師人格魅力，陶冶學(xué)生美好情感

教師的人格魅力，對(duì)學(xué)生的影響是非常深刻的，也許學(xué)生由于贊賞自己的數(shù)學(xué)教師，而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在教學(xué)中，我們教師要提高自己的語(yǔ)言表達(dá)、板書設(shè)計(jì)等基本功的水平，還要講究自己儀表，做到端莊整潔，從內(nèi)而外都讓學(xué)生感受到一種教師的形象美。教師幽默的語(yǔ)言，學(xué)生樂(lè)意接受的教學(xué)方式方法，淵博的知識(shí)，能打動(dòng)學(xué)生心靈，都能使學(xué)生更加尊重和敬佩老師，甚至影響學(xué)生一生。

五、培養(yǎng)集體主義觀念

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科，它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。

例如圓是平面圖形中完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性（軸對(duì)稱、中心對(duì)稱），而且圓本身就是無(wú)數(shù)零散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)）排列而成的封閉圖形。由此可以啟迪學(xué)生：你們個(gè)人就像圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開的，若個(gè)人不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥帖，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲！

劉隆華，蔣國(guó)范．論中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育［J］．?dāng)?shù)學(xué)教師．1997（07）．

（作者單位：江西省宜豐縣崇文中學(xué) 336300）