文/吳惠平

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“生活式”教學(xué)法，讓品德課回歸本真

文/吳惠平

什么是“生活式”教學(xué)法

“生活式”教學(xué)法要求在教學(xué)中尊重現(xiàn)實(shí)生活，重視教材中的生活情境，通過(guò)多媒體展演、語(yǔ)言描述、師生模擬等方法再現(xiàn)生活，通過(guò)生活案例、生活片段、社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查問(wèn)卷等方式將學(xué)生從抽象、虛擬的品德理論中解脫出來(lái)，給學(xué)生感受自然、社會(huì)、事實(shí)、事件的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在具體、形象的日常生活中產(chǎn)生與生活世界的撞擊，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，從而自發(fā)地、主動(dòng)地從生活中感受道德規(guī)范的教育，讓品德這一無(wú)形的東西化為有形的、看得見(jiàn)的、摸得著的生活言行，并自覺(jué)地將道德規(guī)范運(yùn)用到生活實(shí)際中去。

為什么要應(yīng)用“生活式”教學(xué)法

因?yàn)椤镀返屡c生活（社會(huì)）》更貼近生活，教材中往往是只通過(guò)幾幅生活畫(huà)面（或者幾組畫(huà)面）來(lái)說(shuō)明一個(gè)生活專題（這個(gè)專題往往是需要一節(jié)或幾節(jié)課完成教學(xué)任務(wù)），其目的就是讓學(xué)生在生活實(shí)踐中養(yǎng)成良好習(xí)慣。授課中，教師須圍繞教學(xué)內(nèi)容，搜集大量的日常生活資料，通過(guò)多媒體演示、師生述說(shuō)、表演等方式完成教學(xué)任務(wù)。運(yùn)用“生活式”教學(xué)法無(wú)非是將這一教學(xué)過(guò)程梳理，整合成符合教學(xué)規(guī)律，完整有序的教學(xué)模式。當(dāng)然，其他學(xué)科也可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選用“生活式”教學(xué)法。

“生活式”教學(xué)法與情境教學(xué)法的聯(lián)系與區(qū)別

情境教學(xué)法是通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容的情景再現(xiàn)，展示教材內(nèi)容的情境，引起學(xué)生的共鳴，從而激發(fā)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的喜愛(ài)，以及學(xué)習(xí)興趣。這一點(diǎn)與“生活式”教學(xué)法有相同之處。不同之處是“生活式”教學(xué)法不僅僅是展示教材內(nèi)容的生活情境，還要圍繞展示不同的場(chǎng)景，更重要的是拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生去踐行。這就要求推崇積極向上的生活，摒棄消極不良的言行，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

情境教學(xué)法中的“境”更偏重于“境界、意境”，是對(duì)場(chǎng)景的深層挖掘。而“生活式”教學(xué)法中的“情境”更偏重于場(chǎng)景，生活場(chǎng)面的表現(xiàn)，重在言行習(xí)慣的培養(yǎng)。

“生活式”教學(xué)法的理論依據(jù)

陶行知先生的“生活教育”理論陶行知“生活教育”的主要精髓是“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”。他認(rèn)為“生活決定教育，教育改造生活”“社會(huì)是生活的場(chǎng)所，也是教育的場(chǎng)所”。學(xué)校通過(guò)與社會(huì)生活結(jié)合使學(xué)校進(jìn)步，同時(shí)又幫助社會(huì)進(jìn)步?！敖虒W(xué)做合一”是實(shí)現(xiàn)“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！钡木唧w任務(wù)落實(shí)的方法。生活教育強(qiáng)調(diào)了生活對(duì)學(xué)生的重要教育影響作用，因做而學(xué)，因?qū)W而教，教學(xué)做合一。這一理念完全符合今天的學(xué)以致用，根據(jù)社會(huì)需要培養(yǎng)人才的要求。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)老師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義的四大要素是：情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)。這一理論認(rèn)為：獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

課程標(biāo)準(zhǔn)要求《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童?！币虼?，運(yùn)用“生活式”教學(xué)法能夠引導(dǎo)學(xué)生面向生活實(shí)際，讓學(xué)生積極參與并體驗(yàn)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，從而逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

“生活式”教學(xué)法的教學(xué)方式

模擬式模擬式就是在課堂教學(xué)中模擬現(xiàn)實(shí)生活的情景，在課堂上進(jìn)行表演，引起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的回憶，把現(xiàn)實(shí)生活與教材內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)以完成教學(xué)任務(wù)的一種方法。它的特點(diǎn)是學(xué)生對(duì)所表演的內(nèi)容必須是很熟悉，很貼近生活。

實(shí)踐式這一模式就是讓學(xué)生投入真實(shí)生活中去，動(dòng)口動(dòng)手去做。包括：創(chuàng)設(shè)實(shí)踐平臺(tái)；通過(guò)預(yù)習(xí)了解生活；課后作業(yè)再次體驗(yàn)生活。

描述式描述式是指師生通過(guò)對(duì)生活形象生動(dòng)的描述，來(lái)再現(xiàn)生活，喚起同學(xué)們的共鳴，對(duì)美好生活的追憶。

展演式隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，每個(gè)學(xué)校都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了班班通，多媒體在教學(xué)中普遍應(yīng)用。這里的展演是指用多媒體演示生活，讓學(xué)生引起共鳴，以達(dá)到教學(xué)目的。展演式包括三種方式：展演一件事全過(guò)程、展演片段、展演畫(huà)面。

“綜合式”教學(xué)法的方式很多，有的是相互兼容的，教學(xué)中往往是融合在一起，相互補(bǔ)充，相得益彰。

“生活式”教學(xué)法的教學(xué)步驟

第一環(huán)節(jié)：尋找生活學(xué)生的課前準(zhǔn)備是教學(xué)活動(dòng)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和分析處理信息能力的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的有效途徑之一。學(xué)生在課前的準(zhǔn)備活動(dòng)中尋找生活案例，進(jìn)行相應(yīng)的資料搜集（網(wǎng)絡(luò)、圖片、視頻、文字記述等）、課前體驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、社區(qū)服務(wù)、課前游戲等豐富多彩的活動(dòng)，為課堂上的學(xué)習(xí)提供前提基礎(chǔ)。

第二環(huán)節(jié)：展示生活學(xué)生展示：一是學(xué)生展示自己課前準(zhǔn)備的與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的生活內(nèi)容。二是學(xué)生描述當(dāng)時(shí)的生活情景。教師展示：一是多媒體展示當(dāng)時(shí)的生活情景。二是教師描述當(dāng)時(shí)的生活情景。

第三環(huán)節(jié)：交流生活教師引導(dǎo)學(xué)生交流教材所涉及的生活。這一環(huán)節(jié)主要是客觀地復(fù)述，交流自己對(duì)所知道情況的了解。

第四環(huán)節(jié)：評(píng)議生活此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容所涉及的生活談?wù)勛约旱目捶?，這一環(huán)節(jié)重在發(fā)表自己的主觀看法。

第五環(huán)節(jié)：拓展生活此環(huán)節(jié)是指針對(duì)教材所提供的內(nèi)容舉一反三，重在發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的能力，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦（教學(xué)做合一），發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)去聯(lián)想、演示。

第六環(huán)節(jié)：回歸生活教是為了學(xué)，學(xué)是為了用（做），力求學(xué)以致用?！吧钍健苯虒W(xué)法重要一點(diǎn)就是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，在現(xiàn)實(shí)生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

推行“生活式”教學(xué)法的初衷與反思

小學(xué)思品學(xué)科教材改名為《品德與生活（社會(huì)）》，不僅僅是名稱上的更動(dòng)，也是教學(xué)理念的更新。在諸多學(xué)科的教學(xué)中，思品教學(xué)在培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)中尤為重要，小學(xué)思品教材的更名，目的是讓品德教育更貼近生活，將無(wú)形的品德教育化為有形的生活事件，培養(yǎng)小學(xué)生的良好習(xí)慣。由此我常想：我們?cè)诮虒W(xué)中也自覺(jué)或不自覺(jué)的聯(lián)系了生活實(shí)際，再提“生活式”教學(xué)法是不是多余的呢？其實(shí)不然，“生活式”教學(xué)法是一種教學(xué)方法，是一種固定的模式，生活原型決定了教學(xué)范圍（這種教學(xué)范圍是比較寬廣的）。用這一方法就要考慮到教材與生活的聯(lián)系，用生活的方式（場(chǎng)景、事例等）來(lái)展示教材內(nèi)容，完成教學(xué)任務(wù)。是一種必然的關(guān)系，而不是自覺(jué)或不自覺(jué)的關(guān)系。

“生活式”教學(xué)法把生活中的場(chǎng)景、模式、順序、規(guī)律引入課堂教學(xué)，目的是讓學(xué)生加深對(duì)生活的理解，在生活實(shí)踐中培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，并讓學(xué)生在自主、合作、探究中獲得知識(shí)。教學(xué)中的幾個(gè)環(huán)節(jié)不是截然分開(kāi)，而是融為一體相互支持的，教師在教學(xué)中重在把握一個(gè)理念：讓學(xué)生在聯(lián)系生活中獲得新知識(shí)，又能將獲得的知識(shí)用之于生活實(shí)踐。

（作者單位：安徽省桐城市卅鋪中心小學(xué) ）

生活：《詞源》（商務(wù)印書(shū)館2012年修訂本）2289頁(yè)解釋是：泛指一切起居動(dòng)作。漢語(yǔ)字典解釋是：指人或生物的各種活動(dòng)。式：《詞源》（商務(wù)印書(shū)館2012年修訂本）1135頁(yè)解釋是“規(guī)格，榜樣”。漢語(yǔ)字典解釋是：⑴物體外形的樣子：式樣，樣式。⑵特定的規(guī)格：格式，程式?！吧钍健苯虒W(xué)法即依托人類生活的原型，遵循生活的樣式、順序、規(guī)律，通過(guò)在課堂教學(xué)中師生的合理展演，再現(xiàn)教材中的生活場(chǎng)景，依據(jù)教學(xué)目的提煉、取舍，并拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，在師生合作互動(dòng)的過(guò)程中讓學(xué)生受到教育，達(dá)到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)方法。