黎　歡

(西南科技大學(xué)，四川 綿陽(yáng) 621010)

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周恩來(lái)同“左”傾冒險(xiǎn)主義的斗爭(zhēng)

黎歡

(西南科技大學(xué)，四川 綿陽(yáng) 621010)

通過(guò)剖析李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義產(chǎn)生的原因、過(guò)程及其危害，探討周恩來(lái)在理論上和實(shí)踐上同“左”傾冒險(xiǎn)主義斗爭(zhēng)的過(guò)程，并從對(duì)當(dāng)時(shí)革命、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)和推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化三個(gè)方面分析了周恩來(lái)同“左”傾冒險(xiǎn)主義斗爭(zhēng)的重大意義。

周恩來(lái) ；“左”傾；冒險(xiǎn)主義；實(shí)事求是

一、“左”傾冒險(xiǎn)主義產(chǎn)生的原因、過(guò)程及其危害

1930年6月至9月，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部產(chǎn)生了李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤思想作風(fēng)，歷史上稱之為“立三路線”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命時(shí)期所犯的第二次嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤，其產(chǎn)生的原因是多方面的。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨理論準(zhǔn)備不充分。由于馬克思主義在中國(guó)傳播時(shí)間較短，加上中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)將全部精力投入國(guó)內(nèi)革命，使其在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)忽視馬克思主義理論同中國(guó)客觀實(shí)際情況相結(jié)合這一根本性的問(wèn)題，因而黨內(nèi)存在著脫離實(shí)際和忽略調(diào)研而將馬克思主義教條化的情況，這就為“左”傾冒險(xiǎn)主義的產(chǎn)生提供了溫床；其次，受革命時(shí)期國(guó)情和黨情特殊性的影響?！叭笊健钡姆磩?dòng)力量比革命力量大得多，這種敵強(qiáng)我弱的局勢(shì)長(zhǎng)時(shí)間的存在，在一定程度上決定了革命的艱巨性和長(zhǎng)期性。這對(duì)革命經(jīng)驗(yàn)不足的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。一方面，斗爭(zhēng)環(huán)境的殘酷性和復(fù)雜性，需要中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)地分析客觀實(shí)際，做出正確的決策。但對(duì)政治上不成熟的黨來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是挑戰(zhàn)。另一方面，小資產(chǎn)階級(jí)的思想影響著黨內(nèi)干部。絕大多數(shù)的黨內(nèi)干部來(lái)源于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，雖經(jīng)過(guò)思想教育和實(shí)踐教育，但并未從思想上肅清小資產(chǎn)階級(jí)的片面性和狂熱性，這為李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義的產(chǎn)生提供了社會(huì)根源與思想基礎(chǔ)。此外，共產(chǎn)國(guó)際“第三時(shí)期”理論與“左”傾進(jìn)攻路線忽視了各個(gè)國(guó)家革命運(yùn)動(dòng)的不平衡，盲目地指導(dǎo)中國(guó)革命，這也為李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義的產(chǎn)生起到了影響作用。

1930年，時(shí)任中央政治局常委兼秘書(shū)長(zhǎng)和宣傳部長(zhǎng)的李立三發(fā)表多篇文章闡述其“左”傾觀點(diǎn)。如， 1930年5月，李立三在《布爾什維克》雜志上發(fā)表的《新的革命高潮前面的諸問(wèn)題》文章中指出：“現(xiàn)時(shí)革命斗爭(zhēng)的發(fā)展日益接近革命高潮”“在準(zhǔn)備全國(guó)革命的勝利的任務(wù)之下加緊準(zhǔn)備奪取一省或幾省政權(quán)……已成為黨的目前的總的戰(zhàn)略”[1]199。同年6月，在黨中央政治局會(huì)議上通過(guò)了由李立三起草的《新的革命高潮與一省或幾省的首先勝利》的決議，針對(duì)革命形勢(shì)、任務(wù)等諸多問(wèn)題提出了一系列“左”的錯(cuò)誤主張，由此產(chǎn)生了在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位的李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義。這一錯(cuò)誤思想的主要表現(xiàn)：忽視了革命局勢(shì)的不平衡性，認(rèn)為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治的根本危機(jī)，在全國(guó)任何一處都是同樣繼續(xù)尖銳化，沒(méi)有絲毫根本的差別”[1]199；混淆了民主革命與社會(huì)主義革命的界限，認(rèn)為“民主革命勝利與推翻資產(chǎn)階級(jí)不可分……一省或數(shù)省的首先勝利的開(kāi)始，就是革命轉(zhuǎn)變的開(kāi)始”[2]90；忽視了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和農(nóng)村革命的作用，認(rèn)為“革命高潮的主要標(biāo)志是在主要城市中爆發(fā)政治罷工、農(nóng)村暴動(dòng)，工農(nóng)紅軍只是起到配合作用”[1]199，沒(méi)有工人階級(jí)和中心城市的罷工和暴動(dòng)，革命決不可能取得勝利。

李立三的“左”傾冒險(xiǎn)主義在中央占據(jù)主導(dǎo)地位后，并通過(guò)中共中央決議、發(fā)文件和派代表等方式，將其錯(cuò)誤的理論和決策貫徹到各級(jí)組織、各個(gè)根據(jù)地和紅軍中。這使白區(qū)的各級(jí)黨組織遭到嚴(yán)重破壞，大批革命群眾和共產(chǎn)黨員被捕或是在戰(zhàn)斗中犧牲，如上海的共產(chǎn)黨員由2000人驟減到600人，武漢暴動(dòng)失敗后地下黨員60余人被捕。與此同時(shí)，“左”傾冒險(xiǎn)主義也給蘇區(qū)和紅軍帶來(lái)嚴(yán)重的損失?！白蟆眱A冒險(xiǎn)主義者強(qiáng)迫各級(jí)黨組織將紅軍主干力量調(diào)集到武漢、南昌等中心城市，發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)。比如，紅軍攻打九江失敗后退回根據(jù)地，數(shù)量由20000人減到3000人；在攻打桂林等城市時(shí)，紅七軍由6000人減少到2000人，并且丟失了右江根據(jù)地。

二、周恩來(lái)同“左”傾冒險(xiǎn)主義的斗爭(zhēng)

1930年春，李立三準(zhǔn)備在南京組織武裝暴動(dòng)。當(dāng)時(shí)任黨中央主要領(lǐng)導(dǎo)人之一的周恩來(lái)在客觀分析國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)后，堅(jiān)決反對(duì)和抵制這一行動(dòng)，并以敵強(qiáng)我弱的客觀形勢(shì)和對(duì)其的具體分析向南京黨組織證明發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)的條件不充分，這才使南京黨組織放棄了暴動(dòng)計(jì)劃。1930年6月，得知李立三等人籌備冒險(xiǎn)計(jì)劃時(shí)，身在蘇聯(lián)的周恩來(lái)極其反對(duì)這一“左”傾做法。在隨后的聯(lián)共十六大上，周恩來(lái)做了《中國(guó)革命新高潮與中國(guó)共產(chǎn)黨》的報(bào)告，指出中國(guó)革命的性質(zhì)依然是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，這一反帝反封建的革命是要無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)農(nóng)民共同完成的，并強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部也要開(kāi)展反對(duì)“左”傾和“右”傾錯(cuò)誤思想的傾向。與此同時(shí)，周恩來(lái)贊成共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于不同意立即在中國(guó)中心城市舉行武裝暴動(dòng)的提議。同年8月，周恩來(lái)從蘇聯(lián)回國(guó)，糾正中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的思想作風(fēng)。在初步統(tǒng)一中央對(duì)革命形勢(shì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，周恩來(lái)同志以中央的名義發(fā)出系列指示和決議，在糾正李立三實(shí)際工作錯(cuò)誤的同時(shí)，停止了在武漢、南京等中心城市舉行暴動(dòng)的計(jì)劃。9月4日，黨中央發(fā)出由周恩來(lái)起草的《關(guān)于武漢工作問(wèn)題致長(zhǎng)江局的指示信》，科學(xué)地分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)的革命形勢(shì)，指出：“你們一切工作的計(jì)劃，最中心的缺點(diǎn)是在布置暴動(dòng)上做文章，而忘掉積極準(zhǔn)備武裝暴動(dòng)是要?jiǎng)訂T最廣泛的群眾”，并強(qiáng)調(diào)：“你們第一個(gè)任務(wù)，便是要將武漢工人群眾的實(shí)際生活與要求弄清”，堅(jiān)決地反對(duì)黨內(nèi)“左”比“右”好的錯(cuò)誤想法，“右傾障礙革命與斷送革命，而左傾也同樣會(huì)障礙和斷送革命?！痹谥蟮恼尉?jǐn)U大會(huì)議上，周恩來(lái)不僅分析李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的思想作風(fēng)產(chǎn)生的根源以及在實(shí)際革命工作中產(chǎn)生的后果，而且強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部需要有民主氛圍，黨員干部要虛心聽(tīng)取下屬的建議，而不是一味地、單純地從自己主觀思想出發(fā)來(lái)分析客觀的實(shí)際。周恩來(lái)通過(guò)會(huì)議、文件等形式批判了李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義這種脫離客觀實(shí)際情況、急于求成的錯(cuò)誤思想作風(fēng)，使廣大黨員干部和群眾逐步認(rèn)清這一錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源及其后果，進(jìn)而為反對(duì)“左”傾冒險(xiǎn)主義奠定了群眾基礎(chǔ)。

周恩來(lái)與李立三“左”傾錯(cuò)誤爭(zhēng)論的首要問(wèn)題是對(duì)當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的形勢(shì)與階級(jí)力量的對(duì)比做哪種估量的問(wèn)題。早在1928年，周恩來(lái)就在《各帝國(guó)主義侵略中國(guó)的形勢(shì)》一文中指出,各帝國(guó)主義之間和中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)彼此間均存在矛盾與沖突，但不可忽視的是他們?cè)谀承├嫔系囊恢滦?。但周恩?lái)的這一觀點(diǎn)，并沒(méi)有被李立三所接受。在“左”傾冒險(xiǎn)主義為舉行全國(guó)暴動(dòng)進(jìn)而掀起世界革命浪潮做準(zhǔn)備時(shí)，周恩來(lái)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)：“中國(guó)工農(nóng)力量尚未能聚集起來(lái)襲擊帝國(guó)主義和國(guó)民黨的統(tǒng)治”，因而現(xiàn)在“尚不是全國(guó)的直接武裝暴動(dòng)的局勢(shì)”[3]275。此外，周恩來(lái)指出，李立三沒(méi)有正確地分析國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)和客觀地估量敵我力量的對(duì)比。只看到國(guó)內(nèi)客觀革命形勢(shì)有利的一面，忽視了敵強(qiáng)我弱的力量對(duì)比懸殊一面；只看到帝國(guó)主義之間和中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)之間矛盾的一面，忽視了他們之間企圖緩和矛盾而攫取更大利益的一面。1930年，針對(duì)李立三否認(rèn)革命發(fā)展不平衡的觀點(diǎn)時(shí)，周恩來(lái)指出，中國(guó)革命具有不平衡的特點(diǎn)，北方的農(nóng)民斗爭(zhēng)比南方要落后，并強(qiáng)調(diào)由于李立三否認(rèn)革命發(fā)展具有不平衡的特點(diǎn)，并把革命高潮和革命形勢(shì)等同起來(lái)，這是李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義產(chǎn)生的理論根源。周恩來(lái)在理論上闡述了李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義這一非馬克思主義的思想，并深刻揭露了這一觀點(diǎn)的特征，不僅教育了廣大干部和群眾，也為挽救中國(guó)革命起到了重要作用。

周恩來(lái)在理論上和實(shí)踐上不斷地同李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義做斗爭(zhēng)，不僅使中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)逐步意識(shí)到這一錯(cuò)誤的思想作風(fēng)，而且為糾正“左”傾冒險(xiǎn)主義奠定了理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)。1930年9月，在周恩來(lái)等同志主持下，中國(guó)共產(chǎn)黨六屆六中全會(huì)在上海召開(kāi)。這一會(huì)議不僅停止了全國(guó)總暴動(dòng)和集中紅軍主力進(jìn)攻城市的計(jì)劃，而且也恢復(fù)了黨、團(tuán)和工會(huì)的獨(dú)立組織和正常工作，同時(shí)也糾正了“左”傾錯(cuò)誤對(duì)革命形勢(shì)的偏離實(shí)際估計(jì)。在會(huì)議上，周恩來(lái)在《關(guān)于傳達(dá)國(guó)際決議的報(bào)告》中批評(píng)了“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)了革命策略的重要性。李立三在會(huì)議上也針對(duì)革命形勢(shì)估計(jì)、黨的路線、黨內(nèi)斗爭(zhēng)等九個(gè)方面開(kāi)展自我批評(píng)，指出黨在革命力量和發(fā)展速度等方面存在錯(cuò)誤。會(huì)議過(guò)后，黨的各項(xiàng)工作逐步恢復(fù)正常。周恩來(lái)同李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義的斗爭(zhēng)，教育了廣大干部和群眾要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題，也促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)客觀實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程。

三、周恩來(lái)同“左”傾冒險(xiǎn)主義斗爭(zhēng)的意義

(一)為中國(guó)革命的勝利提供了正確的理論指導(dǎo)

首先是為中國(guó)革命的勝利提供了思想條件。周恩來(lái)通過(guò)糾正“左”的錯(cuò)誤阻止了其在黨內(nèi)的泛濫。周恩來(lái)在《立三路線的理論基礎(chǔ)》中指出：“李立三路線的形成不是偶然的，如果在黨內(nèi)沒(méi)有形成這一路線的基礎(chǔ)，則它不會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)起領(lǐng)導(dǎo)作用。”他通過(guò)各種形式的理論文章分析“左”傾錯(cuò)誤產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和歷史條件，使黨員干部和廣大群眾有能力識(shí)別 “左”傾錯(cuò)誤，進(jìn)而能認(rèn)清“左”傾錯(cuò)誤本質(zhì)，為廣大黨員和群眾提供了與“左”傾錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)的思想武器，消除了錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)存在和作用的基礎(chǔ)。

其次是為中國(guó)革命的勝利提供了理論條件。周恩來(lái)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上分析了“左”傾錯(cuò)誤思想產(chǎn)生的根源，并帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上和實(shí)踐上逐漸肅清其根源，取得了與錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng)的勝利，避免了錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)和群眾中的泛濫，進(jìn)而為正確理論的產(chǎn)生提供了理論前提。周恩來(lái)基于對(duì)中國(guó)國(guó)情深刻地剖析，在此基礎(chǔ)上論證了完全照搬書(shū)本理論或別國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)是行不通的,為中國(guó)革命正確理論的產(chǎn)生指明了方向，提供了合理的理論創(chuàng)新路徑。

(二)為取得當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)的勝利提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)

周恩來(lái)同“左”傾錯(cuò)誤據(jù)理?yè)?jù)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)社會(huì)主義提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。過(guò)去我們是一邊反錯(cuò)誤思想，一邊探索正確的理論指導(dǎo)并以此為指南進(jìn)行革命實(shí)踐才避免了重大的損失，取得了革命的勝利。新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)初期，“左”和“右”的錯(cuò)誤都給中國(guó)革命和建設(shè)帶來(lái)過(guò)沉重的災(zāi)難。今天雖然我們善于吸取教訓(xùn)，但是不可避免地仍然會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想和理論。周恩來(lái)同“左”傾錯(cuò)誤斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告誡我們，要有敏銳的洞察力和科學(xué)的分析判斷能力，錯(cuò)誤思想產(chǎn)生之中或之初，就能準(zhǔn)確的辨別和堅(jiān)決地反對(duì)。正如習(xí)近平所言：“通過(guò)開(kāi)展堅(jiān)決有力的思想輿論斗爭(zhēng)”[4]577，旗幟鮮明和堅(jiān)持不懈地反對(duì)錯(cuò)誤思想的影響，并形成思想定力和政治定力。同時(shí)要在實(shí)踐中提倡調(diào)查研究，掌握豐富的第一手材料，了解當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)的具體情況，把握社會(huì)主義發(fā)展的趨勢(shì)和建設(shè)規(guī)律，才能探尋正確的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論，才能真正反對(duì)和避免錯(cuò)誤思想，才能不偏不倚地建設(shè)社會(huì)主義。

(三)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展

在同“左”傾冒險(xiǎn)主義斗爭(zhēng)的過(guò)程中，周恩來(lái)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)剖析了“左”傾錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)和危害，在理論上和實(shí)踐上教育了廣大干部和群眾——照搬書(shū)本和理論是不行的，照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)也是不行的，只有將正確的理論與中國(guó)實(shí)際情況結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的中國(guó)道路，堅(jiān)持與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的理論，才能取得革命的勝利。雖然沒(méi)有明確提出要把馬克思主義中國(guó)化，但是無(wú)論是在理論上和實(shí)踐上都契合了馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在本質(zhì)。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，人民群眾逐漸地認(rèn)知和掌握馬克思主義這一科學(xué)的理論，并逐步自覺(jué)地應(yīng)用于社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐，在這一過(guò)程中中國(guó)共產(chǎn)黨人善于將群眾在實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論，這就更進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展。毛澤東曾講過(guò)：“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合，并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思主義和列寧主義的偉大力量就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，就是要學(xué)會(huì)把馬列主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體環(huán)境”[5]22。這表明如果離開(kāi)中國(guó)的實(shí)際來(lái)談馬克思主義，那么馬克思主義終究是抽象的和空洞的；如果抽象和空洞的馬克思主義在中國(guó)傳播，那么馬克思主義終究不過(guò)是“紙上談兵”的理論，那么終會(huì)導(dǎo)致中國(guó)的革命和建設(shè)終會(huì)止步不前。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部不斷同錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng)的歷史，是一部在錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)的歷史，也是一部在錯(cuò)誤中矯正思想的歷史。每前進(jìn)一步都必須克服思想障礙，尤其是“左”傾錯(cuò)誤的束縛。只有剖析“左”傾錯(cuò)誤產(chǎn)生的歷史條件和理論根源，才能全面提高黨員的思想和理論水平，避免類似錯(cuò)誤的再次產(chǎn)生，才能從根本上肅清“左”的錯(cuò)誤產(chǎn)生條件。

[1] 陳文斌，吳國(guó)有.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史專題大事縱覽：從一大到十八大：第1卷 [Z].北京：紅旗出版社，2013.

[2] 中共中央文件選集：第6卷 [M].北京：中共中央黨校出版社，1983.

[3] 劉武生.周恩來(lái)的革命春秋 [M].北京：人民出版社，2012.

[4] 深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神(下) [M].北京：人民出版社，2014.

[5] 黎澍.馬克思恩格斯列寧斯大林論歷史科學(xué) [M].北京：人民出版社，1980.

[責(zé)任編輯郜春霞]

2015-12-05

黎歡(1990- )，女，河北石家莊人，西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生，主要從事馬克思主義中國(guó)化研究。

A821；D61

A

1671-8127(2016)01-0025-03