豆萍（蘭州文理學(xué)院 甘肅 蘭州 730000）

景奇意悲 情景交融
——淺議《蜀道難》的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容

豆萍
（蘭州文理學(xué)院 甘肅 蘭州 730000）

李白作為杰出的浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)風(fēng)雄奇飄逸，真率自然。其詩(shī)《蜀道難》以杰出的藝術(shù)成就最能體現(xiàn)他豪放飄逸的風(fēng)格。詩(shī)作充滿了強(qiáng)烈的主觀色彩，洋溢著濃郁的浪漫主義風(fēng)格，既描繪了蜀地險(xiǎn)峻綺麗的風(fēng)光，也抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的悲憤，同時(shí)又隱喻著重大社會(huì)危機(jī)，所以，《蜀道難》可謂是大自然形象與險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境及詩(shī)人壯志難酬的人生悲歌的水乳交融，是詩(shī)人偉大的浪漫主義杰作。

景奇意悲；《蜀道難》；藝術(shù)特色

1.“奇之又奇”的《蜀道難》

唐詩(shī)人李白可謂是閃耀于中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀燦的明星，這位杰出的積極浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)如其人一般熱烈奔放，詩(shī)歌多繪驚世駭俗之境，瑰麗奇?zhèn)?；?shī)風(fēng)雄奇飄逸，真率自然，在中國(guó)文學(xué)吏上影響巨大。其詩(shī)《蜀道難》，以杰出的藝術(shù)成就，最能體現(xiàn)李白詩(shī)歌豪放飄逸的風(fēng)格，詩(shī)人也因之而獲“謫仙”之稱(chēng)，殷墦譽(yù)之為“奇之又奇”。

1.1 強(qiáng)烈的主觀色彩

李白的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，詩(shī)作講究縱橫馳騁，一氣呵成，在不凡的宏大氣勢(shì)里，體現(xiàn)出獨(dú)立傲世的氣慨和人格力量。其詩(shī)，不僅語(yǔ)調(diào)節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，更勝一籌的是內(nèi)容激昂，氣勢(shì)磅礴，讀李白的詩(shī)，人的心靈不能不為之震顫激蕩。

《蜀道難》充溢著極其鮮明的主觀感受?！班嬗鯂健痹?shī)篇在這一先聲奪人的驚呼中展開(kāi)，猶如天風(fēng)海雨，其勢(shì)奪人心魄。而全詩(shī)的基調(diào)和主旋律則是“蜀道之難，難于上青天”的主觀感嘆，“噫吁嚱，危乎高哉”詩(shī)人滿腔的感情由這一蕩氣回腸的驚嘆爆發(fā)出來(lái)后，勢(shì)不可擋。緊接著詩(shī)人高唱“蜀道之難，難于上青天”，之后揮毫潑墨書(shū)寫(xiě)出巨型畫(huà)卷—雄奇壯麗的蜀道山川。這是全詩(shī)最集中動(dòng)人的部分。圍繞著蜀道，巉巖悲鳥(niǎo)、枯松飛湍，奇峰險(xiǎn)壑一起繪制成了完美的藝術(shù)整體，蜀道之奇險(xiǎn)一層層被展現(xiàn)出來(lái)，攝人心魄。然后是在歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，空寂蒼涼，凄然長(zhǎng)嘆“愁空山”之后，主旋律再度響起，這是詩(shī)人激情的延伸，充滿了憂切低昂的旅愁。而末句主旋律的三度響起，雖是詩(shī)人感情的收束，但依然余韻繚繞，濃郁的主觀色彩更是飽滿感人。詩(shī)中雄偉的氣魄及巍峨奇險(xiǎn)的山川形象，正是詩(shī)人傲岸不羈的性格和廣闊豪壯的襟懷及浪漫主義精神特質(zhì)的展示，這一切，都顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀色彩。

1.2 濃郁的浪漫主義風(fēng)格

李白性格狂傲不羈，氣質(zhì)飄逸灑脫，他總是企圖達(dá)到一種不受任何約束的能使心境和自我得以充分提升的人生境界，通過(guò)充滿浪漫主義色彩的描繪，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí)，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世俗的反抗。

《蜀道難》洋溢著浪漫主義激情和浪漫主義藝術(shù)美質(zhì)，展現(xiàn)出天風(fēng)海濤般的汪洋恣肆，舒卷自如難以仿效。詩(shī)人把奇特的想象、大膽的夸張、形象的比喻和神奇的傳說(shuō)融為一體，體現(xiàn)出鮮明的浪漫主義色彩。

1.2.1 豐富莫測(cè)的想象

李詩(shī)中的想象奇之又奇，意象隨情思的流動(dòng)而變化萬(wàn)端?！妒竦离y》運(yùn)用浪漫主義手法，通過(guò)奔放綺麗的語(yǔ)言，渲染了蜀道高峻崎嶇，萬(wàn)壑轉(zhuǎn)石的險(xiǎn)難，把讀者帶入一片奇麗峭拔的天地之中，詩(shī)中黃鶴猿猱、枯松絕壁、飛湍瀑流、懸崖轉(zhuǎn)石等這些鮮明的形象，雖則是自然景物，但卻是詩(shī)人想象的產(chǎn)物。至于開(kāi)道艱難，巖巒曲折，悲鳥(niǎo)驚飛，古木森然，關(guān)塞路遠(yuǎn)，劍門(mén)崢嶸，更是如此。詩(shī)人將眾多表現(xiàn)奇險(xiǎn)的意象，渾然天成的羅織在一起，以氣貫注，熔鑄成一個(gè)完美的藝術(shù)境界。

那個(gè)瘦男人聽(tīng)說(shuō)了事情原委后馬上就應(yīng)下了，他一來(lái)是看上了女人的美貌和氣質(zhì)，作為一個(gè)私家偵探能為年輕美麗的女人效力是福份和自豪呀。二來(lái)他覺(jué)得這事很刺激，又敏感，若是搞成了會(huì)使他成名，包括他名不見(jiàn)經(jīng)傳的這家偵探事務(wù)所，說(shuō)不定都會(huì)在一夜之間在小城里聲名雀起。

1.2.2 大膽奇特的夸張

夸張是文藝創(chuàng)作中常用的手法，而強(qiáng)烈高度的夸張則是浪漫主義創(chuàng)作方法的重要特征?！妒竦离y》中主旋律“蜀道之難，難于上青天”就是典型的夸張手法，那高聳入云的崎嶇蜀道隨著這一聲夸張的感嘆以排山倒海之勢(shì)橫亙?cè)谧x者眼前；因蜀道阻絕遙渺的古蜀國(guó)與秦塞不通竟至于“四萬(wàn)八千歲”；陡峭的山徑竟像是天梯一般，蜀道的最高峰即使太陽(yáng)也只好回轉(zhuǎn)；山勢(shì)高峻，天上的星辰觸手可及，蜀道的高、危、險(xiǎn)、難，通過(guò)這一系列高度的夸張，得到了淋漓盡致地表現(xiàn)。

1.2.3 瑰麗豐富的神話傳說(shuō)

詩(shī)人把富有幻想色彩和寄寓人民理想的傳說(shuō)熔進(jìn)詩(shī)篇的藝術(shù)形象中是很有意義的。蠶叢、魚(yú)鳧的悠遠(yuǎn)傳說(shuō)，再現(xiàn)在大自然的形象中，熱情謳歌了古代勞動(dòng)人民征服自然的強(qiáng)烈愿望和艱苦斗爭(zhēng)，顯得悲壯而崇高。六龍騰飛于九霄云端，可到了蜀道高峰只好回轉(zhuǎn)，形象地襯托了蜀道之高、危。詩(shī)人又將杜鵑的傳說(shuō)巧妙地融入詩(shī)中，使人倍感凄清，寓意蜀道難行如此，奉勸遠(yuǎn)行人：不如歸去！不如歸去！

1.2.4 貼切生動(dòng)的比喻

李白還常借用奇?zhèn)ス妍惖谋扔髟趯?xiě)景、抒情時(shí)將自身感受和胸中詩(shī)情，幻化出絢麗多彩的詩(shī)境。詩(shī)篇中，把道路的陡峭、險(xiǎn)峻形容成鳥(niǎo)道和天梯；山勢(shì)的險(xiǎn)峻用“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”來(lái)喻明；最后又形象貼切地以磨牙吮血，殺人如麻的豺狼、虎蛇來(lái)隱喻蜀地可能出現(xiàn)的叛亂及政治危機(jī)?？傊?，大量比喻的運(yùn)用，使詩(shī)歌意象壯美，寄托了詩(shī)人的深刻思考，給人以啟迪。

1.3 熱烈奔騰，起伏回旋的動(dòng)感美

李白的詩(shī)讀起來(lái)給人一種奔騰回旋的動(dòng)感，句式的錯(cuò)落有致和韻律的跌宕舒展及音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫是這種動(dòng)感的最直接體現(xiàn)。這在《蜀道難》中尤為明顯，詩(shī)人飽滿激動(dòng)的感情，起蕩迅速，如天馬行空，詩(shī)篇首句：“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”這種通俗而飛動(dòng)的歌唱，參差錯(cuò)落，達(dá)到了任情所至而搖曳多姿的神奇境界。這種回旋振蕩的節(jié)奏旋律，呈現(xiàn)出了豪放飄逸的詩(shī)歌風(fēng)貌。后人稱(chēng)之為“逸品”是當(dāng)之無(wú)愧的。

詩(shī)篇首句以石破天驚之勢(shì)奔涌而出，之后“蠶絲及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”，語(yǔ)調(diào)又較為平緩，第一部分末“愁空山”連用三個(gè)平聲字，使人如聞一聲長(zhǎng)嘆，再以主旋律提唱第三部分，收束感情?！皰袇ⅰ币痪?，連用五個(gè)仄聲字，給人以“連峰去天不盈尺”的短促之感。又連用六個(gè)七字句，極寫(xiě)蜀地之險(xiǎn)惡，再以“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”作轉(zhuǎn)折，其下多用四字句，簡(jiǎn)勁有力，大有使人呼吸急促，緊張萬(wàn)分之感，從而突出了蜀地的形勢(shì)險(xiǎn)惡。最后以一聲長(zhǎng)嘆作結(jié)，詩(shī)情得以自然收束。全詩(shī)句式縱橫變化、回旋跌宕奇妙無(wú)窮。

1.4 以氣貫穿的有序結(jié)構(gòu)

李白作詩(shī)，講究縱橫馳騁，一氣呵成，詩(shī)中激情似急風(fēng)暴雨，自胸中奔涌噴吐。但其結(jié)構(gòu)卻謹(jǐn)嚴(yán)有序，脈胳清晰。

《蜀道難》先寫(xiě)蜀道開(kāi)辟的艱難，其次從山之高峻險(xiǎn)阻，氣氛悲涼愁苦等方面加以描述來(lái)突出蜀道的難行，最后寫(xiě)蜀道形勢(shì)和環(huán)境的險(xiǎn)惡，并有所寄寓，從而深化主題。詩(shī)歌從古到今，由秦入蜀，從自然風(fēng)光到政治形勢(shì)，來(lái)謀篇布局，結(jié)構(gòu)井然有序。先用遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的古蜀國(guó)，來(lái)表明蜀道開(kāi)辟歷史久遠(yuǎn)_“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”，“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”在用神話道出蜀道開(kāi)辟的艱難后，用諸多鮮明具體的形象來(lái)展現(xiàn)蜀道的奇?zhèn)ルU(xiǎn)峻，這是寫(xiě)古，其間悲嘆友人“問(wèn)君西游何時(shí)還”的發(fā)問(wèn)，又是寫(xiě)今。第三部分又集中筆墨描寫(xiě)環(huán)境和地勢(shì)之險(xiǎn)惡，深刻的暗喻了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)和危機(jī)。從地域方面來(lái)看，詩(shī)人從太白峰的高聳入云寫(xiě)起，接著通往峨眉山巔的鳥(niǎo)道，高聳入云的棧道，猿猱愁攀的險(xiǎn)峰，沖擊回旋的急湍，曲折盤(pán)旋的青泥嶺，一直到崢嶸劍閣，這些具象以自秦入蜀的脈絡(luò)軌跡祥盡地展現(xiàn)了蜀道之難行。

2.社會(huì)政治危機(jī)的深刻揭露

本詩(shī)的創(chuàng)作年代，從《河岳英靈集》中已收入《蜀道難》來(lái)看，詩(shī)當(dāng)作于天寶四年（公元745年）或天寶十二年（公元753年）以前，而唐孟的《本事詩(shī)高逸第三》也說(shuō)此詩(shī)是李白初至長(zhǎng)安所作，如此，則該詩(shī)不能遲于公元744年或公元745年。

韓國(guó)磬先生指出“安史之亂”是唐代盛轉(zhuǎn)衰的樞紐。在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中范文瀾先生認(rèn)為整個(gè)天寶時(shí)代（公元742年-755年）是唐王朝醞釀禍亂的時(shí)期。從許多記載可以看到開(kāi)元、天寶之際是唐王朝的極盛時(shí)期，也是其走下坡路的開(kāi)始。在歌舞升平的背后，醞釀著日趨激烈的社會(huì)矛盾和危機(jī)。特權(quán)階層憑借權(quán)勢(shì)大量兼并土地，致使天寶年間失地流散者有數(shù)百萬(wàn)。而唐玄宗于公元723年（開(kāi)元十一年）對(duì)“有事出征，無(wú)事罷散”的兵役制度的改革，雖在軍事上起到了積極作用，但是它也導(dǎo)致了地方軍事力量的快速壯大，長(zhǎng)期和少數(shù)民族疆場(chǎng)廝殺的邊疆軍隊(duì)擁有五十余萬(wàn)精兵強(qiáng)將，相比而言原先被中央控制而壓制四方的關(guān)中軍則僅剩十余萬(wàn)騎護(hù)衛(wèi)，且戰(zhàn)斗力極差。再加之公元711年后，邊軍統(tǒng)帥“節(jié)度使”成為固定官名總攬所在戰(zhàn)區(qū)軍隊(duì)。節(jié)度使長(zhǎng)期統(tǒng)帥招募來(lái)的士兵，軍隊(duì)漸成私人武裝，一些節(jié)度使除兵權(quán)外還擁有行政監(jiān)察權(quán)和財(cái)權(quán)，勢(shì)力不斷壯大，進(jìn)而發(fā)展成藩鎮(zhèn)軍閥而成朝廷威脅。

如此危機(jī)并未引起唐王朝的警惕。開(kāi)元末年唐玄宗怠于政事，李林甫、楊國(guó)忠先后把持了朝中大權(quán)，國(guó)家被搞得一團(tuán)糟?；鹿賱?shì)力也于唐玄宗時(shí)代日漸抬頭，而宦官私任監(jiān)軍制度的創(chuàng)立，直接形成了宦官專(zhuān)權(quán)的局面。統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗再加上統(tǒng)治機(jī)器的遭破壞，最終導(dǎo)致了安史之亂。

李白長(zhǎng)安三年，雖然未取得絲毫政治上的成就，但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的黑暗和統(tǒng)治階層的腐朽，以及藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生這些社會(huì)危機(jī)卻有了清醒深刻的認(rèn)識(shí)，其作品深刻的思想內(nèi)容由此而被成就。

《蜀道難》對(duì)當(dāng)時(shí)唐王朝所面臨的政治危機(jī)作了深刻地揭露和隱喻。“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”正是對(duì)邊關(guān)軍事重鎮(zhèn)險(xiǎn)要的形勢(shì)及重要的軍事價(jià)值的生動(dòng)寫(xiě)照，擁兵自重的駐守藩將，一旦異心萌發(fā)，便“化為豺與狼”，而且“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”，國(guó)家和人民將因這些藩鎮(zhèn)統(tǒng)帥發(fā)動(dòng)的叛亂而遭受沉重的災(zāi)難，后果不堪設(shè)想。歷史的發(fā)展證實(shí)了偉大詩(shī)人敏銳的政治洞察力，公元755年冬，安祿山起兵反叛。唐朝廷平定安史之亂歷時(shí)八年，戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成巨大破壞，唐王朝從此一蹶不振。因而，從一定程度上來(lái)說(shuō)，李白對(duì)唐朝社會(huì)醞釀的動(dòng)亂有著自己清醒的認(rèn)識(shí)，《蜀道難》中的這種遠(yuǎn)見(jiàn)充分顯示了詩(shī)人確有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的才能；另一方面，《蜀道難》也給最高統(tǒng)治者敲響了一聲警鐘：邊關(guān)統(tǒng)帥“所守或非親，化為豺與狼”呵！十余年后詩(shī)人的憂慮被歷史的塵煙所證實(shí)。

3.壯志未酬的人生悲歌

李白同許多盛唐士人一樣具有很強(qiáng)的功名心，寄希望于風(fēng)云際會(huì)，終南捷徑而達(dá)到“編于諸侯”，“功抵卿相”的功名，或者如豪俠之士，行俠仗義，平交王侯，建立功業(yè)后重歸江湖。但李白過(guò)于高傲自負(fù)的這種理想，在現(xiàn)實(shí)生活中尤其是黑暗的社會(huì)環(huán)境中極難實(shí)現(xiàn)。在吳筠的推薦下，李白于天寶元年被唐玄宗召赴長(zhǎng)安。但這時(shí)的玄宗已不是一個(gè)勵(lì)精圖治的皇帝，讓李白供奉翰林，只是把他作為一個(gè)歌功頌德的御用文人，而非“輔弼”之臣。但李白是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的高貴品質(zhì)之人，他沒(méi)有半點(diǎn)奴顏婢膝的媚態(tài)獻(xiàn)于皇帝和權(quán)貴面前，因之遭到高力士和張垍等人的讒陷，日漸遭玄宗冷落。這種理想現(xiàn)實(shí)的猛烈碰撞，使詩(shī)人意識(shí)到在這樣的政治環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)已不可能，嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)與浪漫理想的矛盾，使李白陷入不平、失望、悲憤之中。在《蜀道難》中，我們可深深體味到詩(shī)人這種壯志難酬的悲憤之情。詩(shī)篇中極力渲染蜀道的高危險(xiǎn)難，其實(shí)也是理想道路上的難以逾越的重重障礙的再現(xiàn)，理想固然美好，但人生道路上的重重險(xiǎn)難，使它無(wú)法實(shí)現(xiàn)，詩(shī)人只有無(wú)奈地安慰自己：“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”。詩(shī)人對(duì)世道艱險(xiǎn)體認(rèn)的渲泄，化作時(shí)而激越，時(shí)而宛轉(zhuǎn)的壯志難酬的悲憤，給人以心靈的極大震撼。

4.結(jié)語(yǔ)

《蜀道難》按樂(lè)府舊題的傳統(tǒng)內(nèi)容，展開(kāi)豐富的想象，運(yùn)用極度的夸張手法，將遠(yuǎn)古神話和蜀道山川熔鑄在一起，把人

們帶進(jìn)奇麗驚險(xiǎn)的天地，是詩(shī)人描繪大自然形象的杰作。同時(shí)，也抒寫(xiě)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，折射出實(shí)現(xiàn)理想的道路上遭遇的艱難。篇尾對(duì)環(huán)境險(xiǎn)惡的深刻描繪，由自然形勢(shì)的險(xiǎn)惡，警示唐王朝所面臨或潛藏的重大危機(jī)，頗有深意，流露出詩(shī)人對(duì)社會(huì)政治前途的憂慮與關(guān)切。

由此可見(jiàn)，《蜀道難》既描繪了祖國(guó)奇險(xiǎn)壯偉的風(fēng)光，又抒發(fā)了詩(shī)人壯志未酬的悲憤；既描寫(xiě)了自然環(huán)境的奇險(xiǎn)，又頗有寄托，揭露了社

［1］羅宗強(qiáng)，陳洪主編.中國(guó)古代文學(xué)史,華東師大出版社，2000.

［2］徐中玉，金啟華主編.中國(guó)古代文學(xué)作品選,華東師大出版社，1987.

I206.2

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2095-7327（2016）-04-0171-02

豆萍（1968—），女，甘肅榆中人，蘭州文理學(xué)院高級(jí)講師，主要從事中國(guó)古代文學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)研究。