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        抗戰(zhàn)文化中詩(shī)與歌的合奏
        ——李廣田和瞿亞先在國(guó)立六中合作領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)文化活動(dòng)

        2016-04-13 03:43:21姜穎鄔冬梅

        姜穎,鄔冬梅

        (綿陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)與對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院,四川 綿陽(yáng) 621050)

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        抗戰(zhàn)文化中詩(shī)與歌的合奏
        ——李廣田和瞿亞先在國(guó)立六中合作領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)文化活動(dòng)

        姜穎,鄔冬梅

        (綿陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)與對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院,四川綿陽(yáng)621050)

        摘要:作為抗戰(zhàn)洪流中一個(gè)特殊群體的國(guó)立中學(xué),已成為進(jìn)步思想和進(jìn)步人才的熔爐,在一定程度上保障了大后方的人才供給。其中的國(guó)立第六中學(xué)的進(jìn)步教員李廣田和瞿亞先,用他們的詩(shī)和歌曲帶領(lǐng)一批青年群體所進(jìn)行的一系列抗戰(zhàn)文化活動(dòng)成為了抗戰(zhàn)史上的一抹亮色。

        關(guān)鍵詞:李廣田;瞿亞先;國(guó)立六中;抗戰(zhàn)文化

        鄔冬梅(1977-),女,四川羅江人,綿陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)與對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院講師碩士。研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

        1937年,在日本帝國(guó)主義的侵略下,為保存我國(guó)的教育有生力量和復(fù)興的種子,為保護(hù)青少年學(xué)生、避免日本的奴化教育、號(hào)召青少年不做亡國(guó)奴,國(guó)民政府教育部下令山東省中、高校內(nèi)遷,由教育部直屬管理,官費(fèi)資助。濟(jì)南省立一中就是魯籍內(nèi)遷中學(xué)之一,經(jīng)豫、鄂、陜流亡至川,并在1939年1月到達(dá)四川綿陽(yáng)羅江,最后定名為“國(guó)立第六中學(xué)”第四分校。在四分校的學(xué)習(xí)生活中,很多學(xué)生受進(jìn)步思想的影響,有的投筆從戎奔向延安,為自由生活而戰(zhàn)斗,有的在校潛心學(xué)習(xí)成為了日后的杰出人物??傊?,國(guó)立六中喚醒了學(xué)生們的抗?fàn)幰庾R(shí),為日后的抗戰(zhàn)及后方建設(shè)培養(yǎng)了大批有生力量。在一路的流亡過(guò)程中,李廣田和瞿亞先一起合作領(lǐng)導(dǎo)了“狂飆劇團(tuán)”、創(chuàng)作歌曲、互相扶持指導(dǎo)學(xué)生壁報(bào)等。在默契的合作中把國(guó)立六中四分校的文娛活動(dòng)推向高潮,為學(xué)生接觸新思想提供了機(jī)會(huì),更用他們的詩(shī)和歌點(diǎn)亮了抗戰(zhàn)文化。

        1 李廣田和瞿亞先的抗戰(zhàn)歌曲

        李廣田是著名作家,擅長(zhǎng)散文、詩(shī)歌,瞿亞先是音樂(lè)教師,擅長(zhǎng)歌曲。李廣田的詩(shī)與瞿亞先歌曲的合作是國(guó)立六中校園抗戰(zhàn)文化中的亮麗一筆,不僅激勵(lì)了一批青年,而且也在宣傳中喚醒了群眾的抗戰(zhàn)意識(shí)。

        瞿亞先畢業(yè)于上海美專音樂(lè)系。1936年秋,25歲的瞿亞先受聘于“一中”,與當(dāng)時(shí)“一中”國(guó)文教師,著名青年作家李廣田在“一中”相遇。由李廣田作詞、瞿亞先譜曲的歌曲《少年人》被定為“一中”校歌:

        我們是紫色的一群,

        我們是紫色的一群,

        我們是早晨的太陽(yáng)

        我們是迎日的朝云,

        我們是永久的少年人,

        我們是永久的少年人。

        知識(shí)博深,勇敢熱心,

        我們有鐵血精神,

        看,佛山長(zhǎng)碧,明湖長(zhǎng)清,趵突水長(zhǎng)噴。

        我們的朝氣長(zhǎng)存,

        我們的精神長(zhǎng)新。

        日新,又新,永遠(yuǎn)向前進(jìn)!

        前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)進(jìn)![1]

        紫色是“濟(jì)南一中”的校色,李廣田把他們胸前的紫領(lǐng)巾看做是朝陽(yáng),象征著不屈不撓的精神,他們不堪忍受帝國(guó)主義的壓迫。這群青年蓄勢(shì)待發(fā)的飽滿情感在這歌詞中體現(xiàn)得淋漓盡致。瞿亞先接到譜曲任務(wù)后,親身體悟這首詞和一中學(xué)子的活力及他們的抗戰(zhàn)熱情,再結(jié)合當(dāng)?shù)孛癖姷目箶骋庾R(shí)后,為更凸顯出中國(guó)人的朝氣與力量而譜出了曲子。從這首歌中可以看出瞿亞先和李廣田對(duì)一中學(xué)子的肯定與喜愛(ài),同時(shí)也寄予了“日新,又新,永遠(yuǎn)向前進(jìn)”的期望。正是這首歌的氣勢(shì)與力量使得它在學(xué)校很快傳播開(kāi)來(lái),直到后來(lái)的流亡路上也廣泛傳唱。這是兩人在流亡前的第一次合作,在流亡路上繼續(xù)合作寫(xiě)了十幾首抗戰(zhàn)歌曲。在同學(xué)中廣為流傳的主要是《信號(hào)》和《青年之歌》。

        在流亡路上多數(shù)是十幾歲的少年人,獨(dú)自離家不知家鄉(xiāng)信息,每逢節(jié)日更思鄉(xiāng)。在許昌時(shí),晚上同學(xué)們一起唱歌,不由自主地生出思鄉(xiāng)愁緒,為讓學(xué)生恢復(fù)活力,李廣田與瞿亞先商量創(chuàng)作一些抗戰(zhàn)歌曲,以激發(fā)這些孩子的激情。于是在隔日就有了李廣田填詞、瞿亞先譜曲的《信號(hào)》:

        東東東,東東東東,東東東,戰(zhàn)鼓,打打打,打打打打,打打打,軍號(hào),全國(guó)同胞們,時(shí)候到了,快快快,拿起我們的槍刀。沖上前去!殺!殺盡倭寇,把日本帝國(guó)主義打倒!我們要爭(zhēng)生存,生存先把頭顱拋,爭(zhēng)自由,自由之花,要用熱血澆!聽(tīng)信號(hào)!聽(tīng)信號(hào)!拼命的時(shí)候到了。[2]

        這是李廣田和瞿亞先在抗戰(zhàn)初期合作的第一首救亡歌曲。另一首傳唱最廣的《青年之歌》如下:“全國(guó)的青年們,團(tuán)結(jié)起來(lái)!似鐵的意志,似鋼的心腸,走向這光榮的戰(zhàn)場(chǎng)。為人類自由,為世界和平,把強(qiáng)盜都?xì)⒐?!殺!殺!殺!殺不盡強(qiáng)盜誓死不還故鄉(xiāng)。殺!殺!殺!殺不盡強(qiáng)盜誓死不還故鄉(xiāng)[3]?!?/p>

        這些歌調(diào)動(dòng)了學(xué)生的抗戰(zhàn)激情,把暫時(shí)的思鄉(xiāng)情緒轉(zhuǎn)化為對(duì)侵略者的憤恨和對(duì)抗戰(zhàn)的積極投身,達(dá)到了李廣田和瞿亞先的期望。這首歌在一次集會(huì)時(shí),由學(xué)生做指揮,全體師生齊唱,唱出了力量、唱出了心聲、調(diào)動(dòng)了情緒,就連老百姓都加入進(jìn)來(lái),最后大家齊呼“沖啊,殺啊”,把情緒都發(fā)泄了出來(lái)。在這些師生的宣傳中,在瞿亞先教唱的抗日歌曲中聽(tīng)出了人們的心聲。

        關(guān)于音樂(lè)歌曲方面,除了宣傳作用外,很大程度上還是學(xué)生精神上的依托和娛樂(lè)的方式。在嚴(yán)寒的冬晚,李廣田和瞿亞先帶領(lǐng)學(xué)生們一起跑步一起唱歌,既讓身體變暖,又讓學(xué)生心里更有力量。從流亡路上一直到羅江,李廣田和瞿亞先一同討論怎樣才能把學(xué)生教好,怎樣才能搞好文化宣傳活動(dòng)。李廣田的詩(shī)和瞿亞先的曲在此間就合奏成了一首首振奮人心的抗戰(zhàn)歌曲。

        除李廣田和瞿亞先共同創(chuàng)作的歌曲外,瞿亞先還教了許多新的抗日歌曲,比如《我們?cè)谔猩缴稀芳啊豆と烁琛返?,并且就一些蘇聯(lián)歌曲重新譜曲進(jìn)行演唱。這些歌曲引導(dǎo)學(xué)生們找到了自己的方向,看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷以及自己向往的地方,讓他們有了自己的想法并以自己更好更實(shí)際的行動(dòng)參加到抗日救亡的洪流之中。所以,他們有的奔向了自由之地延安,有的走向工廠,參加工人運(yùn)動(dòng)。就像《工人歌》中的“拉起手來(lái),團(tuán)結(jié)聯(lián)合一條心,為了光明的新社會(huì),展開(kāi)戰(zhàn)斗?!边@些抗戰(zhàn)歌曲在無(wú)形中給學(xué)生指明了方向,為抗戰(zhàn)前線輸送了一大批人才。所以,從一定程度上看,抗戰(zhàn)歌曲是一種催化劑,促使這些青年走向成熟。

        抗戰(zhàn)歌曲更是流亡路上的精神食糧,每走到一個(gè)地方就會(huì)流傳著各種抗戰(zhàn)歌曲。瞿亞先和李廣田還領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)“抗日工作團(tuán)”(后更名為“狂飆劇團(tuán)”)作為流亡隊(duì)伍的宣傳隊(duì),每到一地就到集市、小學(xué)、醫(yī)院進(jìn)行抗日宣傳。到恒口鎮(zhèn)時(shí)就宣傳了兩個(gè)星期。瞿亞先就地組織成立了一個(gè)叫“三不班”的救亡歌曲速成班,這個(gè)班不分男女、不限年齡、不收分文,受到人們的追捧。辦班消息一出就有許多人參加,在很短時(shí)間里就可以學(xué)會(huì)朗朗上口的歌曲。可以說(shuō),瞿亞先把他所愛(ài)的音樂(lè)帶到了各地,傳播給了更多的人,也把他的抗戰(zhàn)熱情融入到了這些音樂(lè)中,并和這一群熱血青年在一起干著最有意義的事情。

        到不同地方,抗戰(zhàn)歌曲總是能被傳唱,瞿亞先常常被邀請(qǐng)到各個(gè)學(xué)校、醫(yī)院教唱抗戰(zhàn)歌曲。比如《義勇軍進(jìn)行曲》、《大刀進(jìn)行曲》、《救亡進(jìn)行曲》、《抗戰(zhàn)軍歌》等。到羅江時(shí),還曾到川軍兵營(yíng)教唱抗戰(zhàn)歌曲,帶著“狂飆劇團(tuán)”(當(dāng)時(shí)已更名為“六四劇團(tuán)”)到德陽(yáng)、綿陽(yáng)、成都等地公演,并為抗日將士募捐了六千余元。瞿亞先和李廣田充分利用音樂(lè)能給人激情、易于大眾理解的特點(diǎn),把此時(shí)的抗戰(zhàn)熱情寫(xiě)入歌中,通過(guò)歌曲讓抗戰(zhàn)文化得到了廣泛傳播。

        瞿亞先教學(xué)中的教材來(lái)自:“1、當(dāng)時(shí)在延安魯藝音樂(lè)執(zhí)教的冼星海同志每當(dāng)有新歌的時(shí)候就會(huì)寄給瞿亞先。比如《黃河大合唱》,尤其是《黃河頌》、《黃水謠》,可以說(shuō)它們都是先由這群流亡青年傳唱的。2、在重慶讀書(shū)生活出版社《新音樂(lè)》月刊主編李凌。[4]”此外,當(dāng)然還有瞿亞先早已熟知的音樂(lè),以及和李廣田合作創(chuàng)作的歌曲。就是在這樣潛心挑選及講授的情況下,這群流亡的有志青年體會(huì)到了抗戰(zhàn)的激情,把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤懣全部投入到歌曲的演唱中,唱出了對(duì)侵略者的痛恨以及心中向往成功的信心。在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的壓迫下,在普通民眾的接受范圍內(nèi),通過(guò)歌曲這種淺顯易懂的形式更利于抗戰(zhàn)工作的進(jìn)行。

        正是在這些音樂(lè)熏陶下成長(zhǎng)的學(xué)生丁涪海,曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《打油五首獻(xiàn)恩師》(其三)贈(zèng)送給瞿亞先老師,詩(shī)的內(nèi)容為“抗戰(zhàn)弦歌氣勢(shì)高,賒旗小鎮(zhèn)人如潮。芒鞋竹杖艱辛苦,轟動(dòng)后方數(shù)‘狂飆’[5]”。這首詩(shī)充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“狂飆”在群眾中引起的轟動(dòng)和對(duì)大后方的影響,而這一切都離不開(kāi)瞿亞先的抗戰(zhàn)歌曲以及他對(duì)劇團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)。據(jù)丁涪?;貞?,同學(xué)們當(dāng)時(shí)都很享受瞿亞先上的課,他們一節(jié)課上就能學(xué)會(huì)一首歌,然后再由學(xué)生傳到群眾間。在這樣的宣傳中,各地的抗戰(zhàn)激情都被調(diào)動(dòng)起來(lái),特別是“狂飆劇團(tuán)”所到之處必定會(huì)有高昂的救亡歌曲。

        2 李廣田和瞿亞先共同的“孩子”——“狂飆劇團(tuán)”

        抗戰(zhàn)爆發(fā)后,“一中”師生于1938年3月流亡到達(dá)河南南陽(yáng)賒旗鎮(zhèn)時(shí),組建了“山東濟(jì)南第一中學(xué)抗戰(zhàn)救亡工作團(tuán)”,下設(shè)壁報(bào)組、歌詠組、話劇組、演講組、雅樂(lè)組、文書(shū)組、交際組,這個(gè)集體的作用就是進(jìn)行抗日救亡宣傳。在鄖陽(yáng)時(shí),李廣田根據(jù)德國(guó)“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”把“山東濟(jì)南第一中學(xué)抗戰(zhàn)救亡工作團(tuán)”改名為“狂飆劇團(tuán)”?!翱箲?zhàn)救亡工作團(tuán)”中的歌詠組和話劇組就由瞿亞先帶領(lǐng),在以后的流亡途中,瞿亞先帶著學(xué)生宣傳抗日救亡。李廣田經(jīng)常給予話劇演出的建議,一起和學(xué)生排練話劇。在此基礎(chǔ)上還鼓勵(lì)學(xué)生辦好自己的壁報(bào),所以在當(dāng)時(shí)有很多的壁報(bào)都由李廣田來(lái)指導(dǎo)。

        在賒旗鎮(zhèn)演出了六場(chǎng),表演了街頭劇《放下你的鞭子》、《當(dāng)兵去》等,充分調(diào)動(dòng)了群眾的抗戰(zhàn)激情,激發(fā)了學(xué)生的抗戰(zhàn)意識(shí),許多高年級(jí)學(xué)生在這樣的激勵(lì)下,再加上當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)大背景,他們選擇參軍方式去保衛(wèi)祖國(guó)。還有很多學(xué)生自發(fā)去延安,可是路費(fèi)不夠,李廣田拿出自己的工資來(lái)資助學(xué)生,瞿亞先以及夏省吾等也出資幫助這些學(xué)生。他們?yōu)樽约号囵B(yǎng)的具有抗戰(zhàn)熱情的、能分清形勢(shì)的學(xué)生倍感欣慰。

        話劇的演出也遇到過(guò)各種困難,首先是語(yǔ)言問(wèn)題。當(dāng)?shù)乩习傩章?tīng)不懂,所以宣傳就達(dá)不到效果。在瞿亞先的帶領(lǐng)下,同學(xué)們學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐耐琳Z(yǔ),進(jìn)行話劇表演就讓當(dāng)?shù)厝罕姼菀桌斫?。其次,?dāng)時(shí)條件有限,所有的服裝舞臺(tái)等都由同學(xué)們自己解決,比如演出《放下你的鞭子》時(shí)需要粉底化妝,可是找不到,所以就用面粉代替。為此,他們還成立了一個(gè)專門的借物組來(lái)解決此類問(wèn)題。每到一個(gè)地方,還會(huì)演一個(gè)同學(xué)們改編的《逃難到××》。在瞿亞先和李廣田的指導(dǎo)下,加上同學(xué)們的努力,“狂飆劇團(tuán)”迅速走向高潮。

        1938年4月,徐州被攻破,隴海、平漢鐵路中段告急。在這一背景下,學(xué)校在初夏接到教育部命令,要求遷往鄂西北的鄖陽(yáng)。李廣田和瞿亞先繼續(xù)帶著學(xué)生流亡到達(dá)鄖陽(yáng),除了正常的上課學(xué)習(xí)外,依然進(jìn)行話劇演出,共在鄖陽(yáng)演出10場(chǎng)。在鄖陽(yáng),李廣田衷心希望通過(guò)改名“狂飆劇團(tuán)”,來(lái)激勵(lì)學(xué)生們?cè)谶@抗戰(zhàn)洪流中勇敢前進(jìn),為抗戰(zhàn)而奮斗,成為抗戰(zhàn)的激流。

        1938年10月,廣州、武漢失守,抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段?!皣?guó)立湖北中學(xué)”接教育部命令向四川轉(zhuǎn)移,同學(xué)們踏上了更加漫長(zhǎng)艱苦的流亡之路。一路上雖然生活艱苦,但師生們并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)和抗日宣傳,他們走向了街頭、醫(yī)院、學(xué)校等。從鄖陽(yáng)出發(fā)第一站來(lái)到黃龍灘,同學(xué)們公演了2天,劇目有《放下你的鞭子》、《九一八以來(lái)》、《回鄉(xiāng)》、《逃兵》、《張家店》等,獲得良好反響,在黃龍灘僅兩天就和百姓相處融洽。因?yàn)槊總€(gè)人的生活費(fèi)有限,所以師生們都很節(jié)約,每件事都要親力親為。然而,當(dāng)?shù)匕傩湛吹胶缶蜁?huì)來(lái)幫助同學(xué),因?yàn)樗麄冋f(shuō)這就是在幫國(guó)家,顯然他們認(rèn)為這些青年就是國(guó)家的希望、是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的中堅(jiān)力量。

        離開(kāi)黃龍灘進(jìn)入陜西白河,在這里他們演出3天,《逃難到白河》、《九一八以來(lái)》、《有力的出力》、《張家店》、《祖國(guó)的孩子》、《夜之歌》、《死里求生》等劇目的表演讓百姓很受感動(dòng)。同樣在蜀河也演出了3天,《放下你的鞭子》、《祖國(guó)的孩子》、《夜之歌》、《死里求生》、《民族公敵》、《爭(zhēng)取最后勝利》、《咆哮的河北》等,因?yàn)檠莩鲂Ч芎?,所以被邀?qǐng)到小學(xué)進(jìn)行宣傳。學(xué)生們的表演給小學(xué)生宣傳了抗戰(zhàn)意識(shí),蜀河小學(xué)贈(zèng)送給劇團(tuán)一面“喚起民眾”的旗幟。經(jīng)過(guò)了令人恐懼的蒿灘,最后來(lái)到洵陽(yáng)又公演3天,可是因?yàn)榈胤狡Ш徒逃毞?,?dāng)?shù)赜行┤说目箲?zhàn)意識(shí)淡薄。但同學(xué)們的努力讓民眾知道了更多抗戰(zhàn)信息,所教的歌曲也在有志之士的用心下傳播了出去。

        在漢陰時(shí),同學(xué)們演出的《荒漠笳聲》感染了眾多觀眾,演出十分成功。1939年1月6日公演了《祖國(guó)的孩子》、《放下你的鞭子》、《金門除夕》、《黃埔月》獲得了縣長(zhǎng)及教育科送的錦旗“莫等閑看”、“藝術(shù)救國(guó)”。接下來(lái)的《全面抗戰(zhàn)》、《逃兵》、《有力的出力》、《拾炸彈》、《爭(zhēng)取最后的勝利》、《警號(hào)》更加強(qiáng)烈地震撼了群眾。公義小學(xué)、漢陰中學(xué)、服務(wù)團(tuán)、黨部、抗戰(zhàn)救援會(huì)又各送了錦旗給“狂飆劇團(tuán)”,這些錦旗無(wú)不表達(dá)了社會(huì)對(duì)師生們的極大支持。

        此后在池河鎮(zhèn)、西鄉(xiāng)等地的演出都受到各界的表?yè)P(yáng),各種錦旗與稱號(hào)授予給這個(gè)特殊的抗戰(zhàn)團(tuán)隊(duì),他們用聲音和表演進(jìn)行著特殊的抗戰(zhàn)。但經(jīng)過(guò)前段時(shí)間的連續(xù)工作后,到達(dá)漢中時(shí)的瞿亞先因過(guò)度勞累而病倒,但這并沒(méi)有阻止他的工作熱情。到了新沔縣,師生們繼續(xù)公演《回鄉(xiāng)》、《一群漢奸》、《小三子》等劇目,直到他們到達(dá)最后的地點(diǎn)——四川羅江,這種抗戰(zhàn)激情也一直保存著。

        經(jīng)過(guò)重重困難后的“狂飆劇團(tuán)”于1939年到達(dá)羅江與學(xué)校會(huì)合,因?yàn)樵趪?guó)立六中第四分校,所以把劇團(tuán)改名為“六四劇團(tuán)”,以狂飆的原班人馬活動(dòng)在學(xué)校、醫(yī)院、街道等地進(jìn)行著抗日宣傳。在瞿亞先的帶領(lǐng)下,他們經(jīng)常進(jìn)學(xué)堂、闖街市,用話劇和歌曲的形式傳播抗日熱情,并把普育中學(xué)作為校外基地,石仁厚將其與四分校先進(jìn)師生聯(lián)合組成的“抗日巡回演出團(tuán)”交給瞿亞先指導(dǎo)。羅江老百姓早就知道“狂飆劇團(tuán)”的名氣,所以在瞿亞先的領(lǐng)導(dǎo)下,配合著“抗日巡回演出團(tuán)”,師生們轟轟烈烈地進(jìn)行著演出活動(dòng)?!俺亢絷?duì)”每天早上有氣勢(shì)的歌曲喚醒著羅江的廣大群眾。在同學(xué)們空余的時(shí)間內(nèi),你肯定會(huì)在羅江的某一處看到同學(xué)們?cè)谘菰拕?,他們?cè)谟酶淤N近大眾的方式來(lái)宣傳抗戰(zhàn),只有大眾的力量才是強(qiáng)大的,也只有讓廣大人民了解此時(shí)的國(guó)情,才能有更大的把握取得勝利。

        從“狂飆劇團(tuán)”到“六四劇團(tuán)”,可以看到一個(gè)集體的成熟,從《放下你的鞭子》到《米》的演出,已經(jīng)能夠看出學(xué)生們演出的精湛和思想的進(jìn)步。在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的壓迫下,在普通民眾的接受范圍內(nèi),通過(guò)歌曲和話劇這種淺顯易懂的形式更利于抗戰(zhàn)工作進(jìn)行。在劇團(tuán)的成長(zhǎng)過(guò)程中,李廣田和瞿亞先付出的養(yǎng)料,哺育的這一批人才成為了國(guó)立六中和國(guó)家的“新寶貝”。

        3 校園抗戰(zhàn)文化活動(dòng)中的李廣田和瞿亞先

        在流亡路上和到達(dá)羅江后,李廣田和瞿亞先指導(dǎo)的各種校園文化活動(dòng)如雨后春筍般涌現(xiàn),所主辦的畫(huà)展、壁報(bào)和刊物等,都進(jìn)一步拓展了學(xué)生們的學(xué)習(xí)領(lǐng)域并且加速了其思想的覺(jué)醒。

        3.1文化熔爐《鍛冶廠》

        《鍛冶廠》是李廣田發(fā)起全校師生一起參與的刊物?!跺懸睆S》是由李廣田根據(jù)蘇聯(lián)早期一個(gè)文學(xué)團(tuán)體而取名,他希望學(xué)生們?cè)跁r(shí)代的新熔爐里把自己鍛煉成一塊好鋼。在《鍛冶廠》接受鍛煉的還有多位老師,包括李廣田、方敬、瞿亞先等?!跺懸睆S》也是詩(shī)與歌的熔爐,瞿亞先曾在第八期發(fā)表《青年團(tuán)結(jié)歌》,李廣田也發(fā)表了散文等,還有方敬在第四期刊登詩(shī)歌《一個(gè)禮贊》。正是因?yàn)楦魑焕蠋熀屯瑢W(xué)的積極參與才推動(dòng)了《鍛冶廠》的發(fā)展,《鍛冶廠》不單單是一個(gè)以文字為載體的刊物,它還包含了歌曲、木刻版畫(huà)等文化形式。《鍛冶廠》這個(gè)團(tuán)結(jié)青年延續(xù)抗戰(zhàn)熱情的刊物充分發(fā)揮出了它的巨大教育功能,在一定程度上還引導(dǎo)師生們走向了革命。

        3.2畫(huà)展

        1938年在賒旗鎮(zhèn)辦了一個(gè)畫(huà)展,畫(huà)由美術(shù)老師夏省吾和瞿亞先所畫(huà)。因條件所限,作品多為碳畫(huà)。當(dāng)時(shí),李廣田在參加了畫(huà)展后,分別對(duì)兩位老師的風(fēng)格做出了評(píng)價(jià)———瞿亞先的風(fēng)格是清潤(rùn)、夏省吾的更顯古樹(shù)勁健,來(lái)參加畫(huà)展的眾多師生熱情高漲。流亡到池河鎮(zhèn)時(shí),“狂飆劇團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)瞿亞先還答應(yīng)負(fù)責(zé)辦當(dāng)?shù)氐谋诋?huà),這又帶動(dòng)了同學(xué)們的激情。由此可見(jiàn),校園文娛活動(dòng)給學(xué)生帶來(lái)的影響不可低估。

        3.3壁社、讀書(shū)社的興起

        在國(guó)立六中校園里最廣泛的就是各種壁社。這一現(xiàn)象的原因之一,就是李廣田一直鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的感慨。他欣然接受很多學(xué)生邀請(qǐng)指導(dǎo)壁報(bào),李廣田指導(dǎo)的壁報(bào)主要有《狂飆》、《抗戰(zhàn)》、《星火》、《老百姓》等。

        如果說(shuō)1938年前后社會(huì)政治生活活躍,有相當(dāng)程度的自由氣氛,但從1939年國(guó)民黨五屆五中全會(huì)所制定“反共、防共、溶共”的一黨專政和個(gè)人獨(dú)裁的政策后,到了1939年,學(xué)校的氣氛也有些改變,以前相對(duì)自由的學(xué)習(xí)氣氛逐漸消失,取而代之的是逐漸壓制。8月,中共成都市委派方敬、陳翔鶴、陶稷農(nóng)三位黨員教師在六中四分校建黨,發(fā)展張繼乾、石仁厚和劉守身三人入黨,建立了黨小組,這三位同學(xué)在學(xué)校積極組織學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí)。在此基礎(chǔ)上為了宣傳他們的思想,舉辦了“野火讀書(shū)會(huì)”,傳閱一些先進(jìn)書(shū)籍,如《論持久戰(zhàn)》、《論游擊戰(zhàn)》以及列寧的《國(guó)家與革命》、魯迅著作等,這些書(shū)籍一部分是自由投書(shū),另一部分是由家庭富裕的學(xué)

        生捐錢買成都新華日?qǐng)?bào)社的書(shū)。

        在學(xué)習(xí)方面,學(xué)生們的上課內(nèi)容由李廣田、方敬以及瞿亞先等根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況教學(xué)。瞿亞先采用當(dāng)時(shí)最流行的抗戰(zhàn)歌曲教學(xué),李廣田則自己編纂講義,從《詩(shī)經(jīng)》到魯迅,由中國(guó)文學(xué)到外國(guó)文學(xué),特別注重學(xué)生的課外閱讀,給每個(gè)班級(jí)都訂有進(jìn)步報(bào)刊如《新華日?qǐng)?bào)》、《讀書(shū)月刊》、《七月》等。正是這樣的教育,國(guó)立六中在1939年到1945年6月間,為抗日救亡培養(yǎng)了一批批有思想的青年,為抗戰(zhàn)輸送了大量的優(yōu)秀人才。

        4 結(jié)語(yǔ)

        縱觀國(guó)立六中的發(fā)展歷程,不僅在困難時(shí)期找到了前進(jìn)方向,為抗戰(zhàn)培養(yǎng)了一大批有志青年,而且還大力宣傳了真正的抗戰(zhàn)。李廣田、瞿亞先在國(guó)立六中合作領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了豐富多彩的文化活動(dòng),用簡(jiǎn)單樸實(shí)貼近群眾的方式宣傳抗日并取得良好效果,培育出一大批優(yōu)秀青年人才,引導(dǎo)諸多有志青年走向革命。李廣田、瞿亞先的“詩(shī)與歌”強(qiáng)力地合奏出一曲曲催人奮進(jìn)的抗日樂(lè)章。由此可見(jiàn),歷史洪流所催生的國(guó)立六中與奮斗于歷史洪流里的國(guó)立六中,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、民族復(fù)興和國(guó)家建設(shè)哺育了一大批優(yōu)秀人才。

        參考文獻(xiàn):

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        [5]濟(jì)南一中百年華誕校友征文選編[Z].2003.

        責(zé)任編輯:鄧榮華

        中圖分類號(hào):K265

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1672- 2094(2016)01- 0082- 05

        收稿日期:2015-12-11

        基金項(xiàng)目:四川省教育廳項(xiàng)目《川西北校園抗戰(zhàn)文化活動(dòng)研究》(編號(hào):13SB0167)、四川省大學(xué)生科研項(xiàng)目《川西北國(guó)立中學(xué)抗戰(zhàn)文化研究——以國(guó)立六中為典型》(編號(hào):050106)階段性成果。

        作者簡(jiǎn)介:姜穎(1992-),女,四川漢源人,綿陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)與對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院學(xué)生。研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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