【摘 要】每一個舞臺上的表演，背后是付出了無數(shù)次艱辛的表演訓(xùn)練。那么臺下的訓(xùn)練、或者說是練習(xí)跟正式的舞臺表演究竟有多大的關(guān)系呢？可以說，有決定性的關(guān)系。那什么樣的練習(xí)才能使舞臺上的音樂表演發(fā)揮到最好呢？超負(fù)荷練習(xí)、熟能生巧等等是平常大家所用的練習(xí)方法。那究竟是不是熟就能生巧呢？本文就從“熟能生巧”這個角度來談?wù)勔魳繁硌莓?dāng)中“熟”與“巧”的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】樂表演；“熟”；“巧”

音樂是一種表演的藝術(shù)，音樂表演作為音樂創(chuàng)作與音樂欣賞的中間環(huán)節(jié)有著不可或缺的作用。當(dāng)作曲家將生動的樂思定格成樂譜中的音符，就需要表演者賦予其靈動的生命，從而為欣賞者提供美的愉悅的可能。

俗話說：臺上一分鐘，臺下十年功?？梢娒恳粋€舞臺上的音樂表演在舞臺之下是付出了無數(shù)次十分艱辛的練習(xí)。只有經(jīng)過這樣多次枯燥的反復(fù)練習(xí)與不斷的細(xì)節(jié)思考之后才能夠?qū)⒁皇滓魳纷髌泛芎玫某尸F(xiàn)在舞臺上。那什么樣的臺下練習(xí)能夠使表演者在舞臺上的表演能發(fā)揮的最好呢？首先需要肯定的是需要大量反復(fù)的練習(xí)，在這個角度上看“熟能生巧”這個觀點(diǎn)作為一種練習(xí)方法是值得肯定的。如果一個表演者對一首音樂作品都達(dá)不到熟的程度，那在他的音樂表演當(dāng)中，音樂將會大打折扣，甚至不能夠完整的將作品表現(xiàn)出來。可見，“熟”對于一個音樂表演的過程中是占十分重要的地位，甚至有決定性作用?？墒俏覀冇种辣硌菀皇滓魳纷髌罚耸炀毜难菹聛碇膺€需要有一點(diǎn)“巧”勁兒來使音樂作品本身的美發(fā)揮的更淋漓盡致。那“巧”從何來？一定是從“熟”中生出來的嗎？“熟”與“巧”究竟是什么關(guān)系，這是本文要探討的中心。

一、不是所有的“熟”都能生“巧”

曾經(jīng)，本人陷入到熟能生巧的死胡同里，終日苦練聲音，但是無奈聲樂技術(shù)卻一點(diǎn)沒有進(jìn)步。觀察之下，身邊亦有許多像我一樣的音樂練習(xí)者，付出了大量的苦練，音樂作品都已經(jīng)熟到倒背如流了，可是對音樂作品的表現(xiàn)還是那么差強(qiáng)人意。由此可見，我們的“熟”并沒有產(chǎn)生“巧”，那這是什么原因呢？首先，我們自己將熟能生巧簡單的認(rèn)為成了一個生理的機(jī)械運(yùn)動的反復(fù)之后的習(xí)慣，當(dāng)然這也是“熟能生巧”也需要達(dá)到的效果，但是錯誤就出在我們的思考就停留在了這里。熟能生巧不僅需要大量的重復(fù)的練習(xí)，更加需要表演者在反復(fù)練習(xí)的過程當(dāng)中思考。其次，錯誤的練習(xí)方法不但不能生“巧”，反而會給肌肉留下錯誤的記憶習(xí)慣，從而大大的影響表演者的表演甚至能否繼續(xù)在舞臺上表演。所以每一個好的表演者背后必定有一個好的老師為他把關(guān)，反復(fù)的練習(xí)需要建立在正確的方法之上才能夠有機(jī)會生“巧”。如果一個歌唱家用不正確的方法練習(xí)唱歌，在反復(fù)練習(xí)之下勢必會對聲帶造成損傷，對他的音樂表演肯定帶來直接的影響。一個小提琴演奏家如果用不正確的手勢來拉琴，時間久了肯定會損傷手上的肌肉和骨肉，他可能會因此以后再也拉不了琴。由此來看不是所有的“熟”都可以生“巧”，生“巧”的過程當(dāng)中需要有大量的問題要思考以及要有正確的練習(xí)方法才可以。

二、“巧”生于“熟”

熟能生巧，不如我們說成巧生于熟會更加清楚的表明“熟”與“巧”的關(guān)系。這兩種說法的區(qū)別是：“巧”以熟練為條件，邏輯是沒有問題；但是，熟練并不一定通向“巧”。在日常生活中，有許多人對自己的工作做到了能熟練，但是從來沒發(fā)現(xiàn)他有什么“巧”。因?yàn)槟軌蚍Q其為“巧”，是極境。大致有三點(diǎn)：做得精、做得快、舉重若輕，不失手或極少失手才行。任何領(lǐng)域的學(xué)藝都有訣竅。我曾經(jīng)問一位掃地的人：逆風(fēng)掃地不但掃不凈，還把土全弄到了身上，為什么不順風(fēng)掃？他只說沒關(guān)系，不明白我說的是什么。院子里的花工每次剪冬青總是把全部葉子剪掉，我跟他說，葉子長不起來所以冬青死了大半，他說沒有關(guān)系。據(jù)我所知，有很多書法名家，寫了一輩子書法也寫不正，要折好紙痕才敢下筆，其實(shí)是沒必要的。他們不知道，只要將紙裁整齊，邊線就是標(biāo)尺。折紙就是笨人。

現(xiàn)代科學(xué)研究表明，“熟能生巧”是一種夸大。來自密歇根州立大學(xué)的心理學(xué)副教授扎克·漢布里克通過研究發(fā)現(xiàn)“大量的練習(xí)”并不足以解釋為什么花了同樣時間練琴的人對音樂作品的詮釋卻大相徑庭。細(xì)細(xì)地考察起來，可以發(fā)現(xiàn)：對于具備勤奮學(xué)藝資質(zhì)的人來說，天賦不能不是一個問題，人的性格不同，腦發(fā)育的程度不同，體質(zhì)條件不同，學(xué)藝會有不同的結(jié)果。這方面的問題我認(rèn)為不可以過分地強(qiáng)調(diào)，因?yàn)槿伺c人之間的資質(zhì)差距是很難測準(zhǔn)的。隨意地判定一個小孩是神童，或者判定他是智障，都不可靠。應(yīng)該從學(xué)藝方法、學(xué)藝精神、學(xué)藝程序等方面尋找原因。這樣，有一個好的老師進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)就十分重要了。

綜上所述，我認(rèn)為在音樂表演的過程中，孰能生巧的積極意義我們是要肯定的，在對作品的反復(fù)練習(xí)之下達(dá)到對作品的熟悉是音樂表演者必須要做到的。但是我們更應(yīng)該看到并不是簡單的“熟”、簡單的反復(fù)、簡單的練習(xí)就能夠達(dá)到音樂作品表演中的“巧”，因此我們不得不承認(rèn)，不是所有的“熟”都能生“巧”，但是基本所有的“巧”都是生于“熟”。如果我們每個音樂表演者能夠在音樂作品練習(xí)的時候能夠掌握好“熟”與“巧”的關(guān)系，那對于我們更好的理解音樂作品并在舞臺上表演音樂作品有極大的幫助。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王朝剛，《器樂表演技能教學(xué)新論》，上海音樂出版社，2006年1月第1版。

[2] 馮長春，《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》，南京師范大學(xué)出版社2008年1月第1版。

【作者簡介】

車學(xué)文（1991～），男，西北民族大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國音樂史。