展亞冰（曲阜師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部，山東日照276800）

?

習(xí)近平青年教育觀及現(xiàn)實(shí)意義

展亞冰
（曲阜師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部，山東日照276800）

[摘要]青年是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，青年教育是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要制約性因素。因此，對(duì)青年的教育與對(duì)其他社會(huì)群體的教育不同。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記立足當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情，更加重視我國(guó)青年一代的思想教育事業(yè)，對(duì)青年教育提出了更高的要求。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平的青年教育觀，對(duì)加強(qiáng)我國(guó)青年一代的教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平；青年教育；中國(guó)夢(mèng)

青年是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)青年問(wèn)題給予了高度的關(guān)注，多次在重要場(chǎng)合發(fā)表講話肯定青年在社會(huì)發(fā)展中的重要性。習(xí)近平指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！盵1]并在青年的教育上提出了更高的要求。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平的青年教育觀，對(duì)加強(qiáng)我國(guó)青年一代的思想教育事業(yè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、習(xí)近平青年教育觀的發(fā)展脈絡(luò)

近代中國(guó)跟世界上其他國(guó)家相較而言有著其特殊的發(fā)展源頭和發(fā)展脈絡(luò)。近代中國(guó)脫胎于半殖民半封建社會(huì)，所以那個(gè)時(shí)代的青年沒(méi)有足夠的知識(shí)背景，更沒(méi)有所謂的“問(wèn)題意識(shí)”，因而他們不能了解作為青年一代他們會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。當(dāng)馬克思主義來(lái)到中國(guó)以后，早期的革命先驅(qū)首先接受了先進(jìn)的馬克思主義教育。此后，一代又一代的革命領(lǐng)導(dǎo)者都意識(shí)到青年教育的重要性。正如毛澤東1957年所指出的：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上?！盵2]毛澤東這個(gè)有關(guān)青年的認(rèn)識(shí)與闡述清楚地肯定了青年對(duì)歷史發(fā)展的作用與地位。鄧小平在五十年代也曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出：“共青團(tuán)是黨的可靠后備軍和有力助手”，充分反映了黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)青年人作用的積極肯定和高度認(rèn)可。改革開(kāi)放后鄧小平又提出“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”的著名論斷。此時(shí)，青年在社會(huì)科技領(lǐng)域的發(fā)展成為黨對(duì)青年教育的著重點(diǎn)所在，黨對(duì)青年的教育顯然超越了政治目的需要的層次。在“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)新時(shí)期，習(xí)近平對(duì)當(dāng)代青年問(wèn)題作出了更深刻的肯定：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的；是我們的，更是青年一代的?！盵3]

綜上，習(xí)近平的青年教育觀與毛澤東、鄧小平的青年教育觀雖不是同一個(gè)時(shí)代，不是同一個(gè)歷史背景，但它們對(duì)青年教育問(wèn)題上呈現(xiàn)出承前啟后的關(guān)系并闡述出各自的內(nèi)容及意義，共同勾勒出一個(gè)青年教育發(fā)展體系，因而我們可以說(shuō)習(xí)近平的青年教育觀在發(fā)展脈絡(luò)上與前人有著高度的共識(shí)性。

二、習(xí)近平青年教育觀的教育架構(gòu)

在多種社會(huì)價(jià)值觀共存的今天，對(duì)當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)當(dāng)他們不知道要“如何讀懂一部有關(guān)自身教育的指導(dǎo)書(shū)籍時(shí)”，當(dāng)他們不知道從什么角度認(rèn)識(shí)理解這本“書(shū)籍”時(shí)，習(xí)近平的青年教育觀對(duì)當(dāng)代青年而言真可謂助益良多。它主要體現(xiàn)在兩種教育架構(gòu)之上。

首先是青年的外部教育。所謂的外部教育就是青年教育的社會(huì)內(nèi)容。從教育的社會(huì)內(nèi)容來(lái)看，習(xí)近平的青年教育內(nèi)容主要圍繞三個(gè)方面對(duì)當(dāng)代青年進(jìn)行指引。第一，在思想政治教育上。思想政治教育主要的依靠力量是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)單位、企事業(yè)單位和高校思想教育工作者。習(xí)近平在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講時(shí)指出：“青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想。中國(guó)的未來(lái)屬于年輕一代，歐洲的未來(lái)屬于年輕一代，世界的未來(lái)屬于年輕一代”。[4]習(xí)近平在演講中將青年人界定為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的接班人和建設(shè)者，期待青年一代能夠積極參與中華民族的建設(shè)和復(fù)興。因此，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位必須重視對(duì)青年的思想教育和培養(yǎng)，自覺(jué)地肩負(fù)起教育青年的責(zé)任。要堅(jiān)持正面宣傳黨的最新理論成果，引導(dǎo)青年工作人員主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論。高校的思想教育工作者是青年思想教育的又一重要力量，因此，習(xí)近平對(duì)高校教師提出來(lái)了具體要求。他指出做黨和人民滿意的好老師，要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)問(wèn)、有仁愛(ài)之心。[5]作為高校青年教師應(yīng)牢記使命，鞏固落實(shí)習(xí)近平主席對(duì)人民好老師的要求，完成當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育上的任務(wù)。第二，在道德修養(yǎng)上。青年的社會(huì)教育內(nèi)容離不開(kāi)道德教育?；貧w現(xiàn)實(shí)生活，以青年為本，就是要以青年的現(xiàn)實(shí)生活為本。道德在青年社會(huì)生活中起著決定性的作用。習(xí)近平在培養(yǎng)選拔年輕干部工作座談會(huì)上發(fā)表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)，引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛(ài)聲譽(yù)、珍惜形象，增強(qiáng)道德責(zé)任感，常修為政之德，積小德養(yǎng)大德，努力成為思想純潔、品行端正的示范者，愛(ài)崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者，明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者，生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者?！盵6]因此，要立足當(dāng)代新時(shí)代下的道德內(nèi)涵，善于挖掘當(dāng)代道德的豐富性，教育引導(dǎo)青年將共產(chǎn)主義信仰融入到新時(shí)代的道德內(nèi)涵中，樹(shù)立起新時(shí)代的社會(huì)主義道德觀。第三，在理想信念上。由于我國(guó)是一個(gè)在資本主義國(guó)家主導(dǎo)世界的背景中發(fā)展起來(lái)的新型社會(huì)主義國(guó)家。所以，在社會(huì)全面開(kāi)放的環(huán)境中，青年的文化思想意識(shí)形態(tài)很容易受到資本主義思潮的影響。因而，理想信念教育的重要性日益凸顯。習(xí)近平指出：要“高舉理想信念旗幟”。[7]理想信念是人生成敗得失的基礎(chǔ)，對(duì)青年而言，高舉理想信念旗幟是其正確面對(duì)所處的不斷變化的外部環(huán)境的關(guān)鍵。當(dāng)代青年只有遵循習(xí)近平總書(shū)記的要求，高舉理想信念旗幟，才能肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大使命。

其次是青年的內(nèi)部教育。內(nèi)部教育是指青年自覺(jué)接受教育。在黨的十八大上，習(xí)近平總書(shū)記提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在與北京大學(xué)師生座談時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記要求廣大青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?？梢?jiàn)，青年通過(guò)自覺(jué)教育行為學(xué)會(huì)自我教育，是習(xí)近平青年教育觀的重要內(nèi)容。青年要將思想教育轉(zhuǎn)化為本能學(xué)習(xí)。只有如此，當(dāng)青年面對(duì)西方各種社會(huì)價(jià)值觀時(shí)，才能夠有明確的理論支撐和判斷能力，不至于迷失方向。與此同時(shí)，青年要主動(dòng)思考自己所處環(huán)境對(duì)自身的外在要求，并將其內(nèi)化為自身教育的動(dòng)力。青年只有培養(yǎng)起這種自我教育的習(xí)慣，才能將青年教育的本質(zhì)目的展現(xiàn)出來(lái)，青年自我教育才更具有社會(huì)價(jià)值。

三、習(xí)近平青年教育觀的特點(diǎn)

歷史繼承性是習(xí)近平青年教育觀的第一個(gè)特點(diǎn)。就這點(diǎn)而言，習(xí)近平青年教育觀的理論內(nèi)容是對(duì)建國(guó)以來(lái)青年教育觀的豐富與發(fā)展。第一，它包括青年教育的內(nèi)容上的豐富與發(fā)展。十八大以來(lái)，習(xí)近平多次在重要場(chǎng)合發(fā)表有關(guān)青年的演講，對(duì)社會(huì)和青年提出了新的要求。要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和高校教師肩負(fù)起培養(yǎng)教育青年的責(zé)任，希望青年自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第二，習(xí)近平青年教育觀還體現(xiàn)在對(duì)青年教育方向上的豐富與發(fā)展。在新的歷史時(shí)期，他將青年界定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。因此，在新的時(shí)代背景下，在青年教育的方向上要有新的指導(dǎo)方針。針對(duì)青年教育的方向，習(xí)近平指出：“只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。希望你們珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量?！盵8]這意味著當(dāng)代青年的教育要朝著將自身的發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)彼此銜接起來(lái)的方向前進(jìn)。

全面普遍覆蓋性是習(xí)近平青年教育觀的第二個(gè)特點(diǎn)。黨的十八大上提出了“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”，分別是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！皟蓚€(gè)一百年”都是緊緊圍繞“國(guó)家的全面建設(shè)”這一核心目標(biāo)。顯然，“兩個(gè)一百年目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)需要全體幾代中國(guó)人的努力。而青年自然是這個(gè)奮斗過(guò)程中的重要力量。因此，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重責(zé)的青年對(duì)接受社會(huì)主義接班人的最高要求有著天然的使命感，承擔(dān)著現(xiàn)實(shí)中國(guó)夢(mèng)的青年對(duì)達(dá)到社會(huì)主義主義建設(shè)者的最高標(biāo)準(zhǔn)有著神圣的責(zé)任感。為保證“兩個(gè)一百年目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，青年教育不能只停留在信仰教育層面上，習(xí)近平的青年教育觀全面地覆蓋了青年的知識(shí)素養(yǎng)和人文精神的各個(gè)方面。在對(duì)待知識(shí)的學(xué)習(xí)和人文精神的培養(yǎng)問(wèn)題上，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出：“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?！盵9]從中可以認(rèn)識(shí)到青年知識(shí)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與中國(guó)民族的偉大復(fù)興有著因果性的聯(lián)系。首先，從二者的關(guān)系來(lái)看，青年知識(shí)素養(yǎng)和人文精神的教育具有基礎(chǔ)性，“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)依附于這個(gè)基礎(chǔ)。青年知識(shí)素養(yǎng)和人文精神教育的發(fā)展水平?jīng)Q定著中華民族復(fù)興的水平。其次，青年知識(shí)素養(yǎng)和人文精神的教育是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”的決定性因素，它決定著目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度與規(guī)模。而“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”是青年教育發(fā)展與更新的動(dòng)力性因素。青年知識(shí)素養(yǎng)和人文精神教育的發(fā)展終究以“兩個(gè)一百年目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)為歸一。綜上，復(fù)興中華民族的偉大使命感絕不是靠外在的政治力量來(lái)維持，而是依賴于青年的精神高度，而這個(gè)高度必須由知識(shí)素養(yǎng)和人文精神教育來(lái)維持。離開(kāi)青年知識(shí)素養(yǎng)和人文精神教育的更新與進(jìn)步，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展、中華民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)就會(huì)成為一句空話。

四、習(xí)近平青年教育觀的現(xiàn)實(shí)意義

今天的中國(guó)已初具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，已經(jīng)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。我們知道這是一個(gè)全球競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，而競(jìng)爭(zhēng)的核心歸根結(jié)底在于各國(guó)青年的教育。所以，新時(shí)期新形勢(shì)下青年教育對(duì)中國(guó)的未來(lái)與發(fā)展極具現(xiàn)實(shí)意義。

縱觀歷史，中國(guó)的發(fā)展道路布滿荊棘；立足國(guó)情，中國(guó)的發(fā)展道路充滿挑戰(zhàn)；面向未來(lái)，中國(guó)的發(fā)展道路緊緊圍繞“中國(guó)夢(mèng)”。作為社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)外，我們面臨來(lái)自資本主義國(guó)家的敵對(duì)與仇視，青年不僅肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任，更承載著保衛(wèi)國(guó)家的使命。面對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的有意識(shí)的演變與顛覆，當(dāng)代青年如何應(yīng)對(duì)與抉擇決定著中華民族的復(fù)興大業(yè)。如果沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)定的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)下的政治意識(shí)，沒(méi)有一個(gè)行動(dòng)上的規(guī)范指導(dǎo)，沒(méi)有一個(gè)信仰上的堅(jiān)定不移，當(dāng)代青年不可能完成肩負(fù)的歷史使命。對(duì)內(nèi)，我國(guó)正處于社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)仍處于探索階段。在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與壓力凸顯的時(shí)代，青年在個(gè)人發(fā)展的實(shí)際內(nèi)容上必須要有一套教育觀上的建構(gòu)性體系，才能在社會(huì)主義建設(shè)上提高自身的價(jià)值。那么，立足國(guó)情這個(gè)建構(gòu)性的教育體系就是習(xí)近平的青年教育觀。習(xí)近平的青年教育觀對(duì)指導(dǎo)青年理解社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義深遠(yuǎn)。

綜上所述，青年是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，而教育是青年成長(zhǎng)的決定性因素。因此，對(duì)青年來(lái)說(shuō)，只有用習(xí)近平的教育理念武裝自己，用“打鐵還需自身硬”的情懷贏得世界的承認(rèn)與尊重，才能擺脫在國(guó)際浪潮中做“逐波者”的命運(yùn)，成為時(shí)代的“弄潮者”，繼而在面對(duì)各種國(guó)際價(jià)值觀的挑戰(zhàn)時(shí)表現(xiàn)出無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話（2013年5月4日）[EB/OL].http://news.youth.cn/jsxw/ 201405/t20140509_5168176.htm.中國(guó)青年網(wǎng)，2014-05-09.

[2]http://www.people.com.cn/GB/historic/1117/ 3900.html.人民網(wǎng)，2003-08-01.

[3]天府評(píng)論.“青年要自覺(jué)踐行核心價(jià)值觀”的啟示[EB/OL].http://comment.scol.com.cn/html/2014/05/ 011024_1569579.shtml.四川在線，2014-05-06.

[4]習(xí)近平.國(guó)家主席習(xí)近平在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講[EB/OL].http://news.youth.cn/gn/201404/ t20140402_4958603.htm.中國(guó)青年網(wǎng)，2014-04-02.

[5]劉峰.習(xí)近平思想政治工作觀對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的啟示[J].學(xué)校黨建與思想教育，2014，（4）.

[6]習(xí)近平.習(xí)近平在培養(yǎng)選拔年輕干部工作座談會(huì)上的講話[EB/OL].人民網(wǎng).http://opinion.people.com.cn/ GB/52655/9061854.html.2009-04-01.

[7]習(xí)近平.習(xí)近平同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2013-11/ 09/c_118070425_2.htm.新華網(wǎng)，2013-11-09.

[8]習(xí)近平.給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級(jí)本科團(tuán)支部全體同學(xué)回信[EB/OL].http://tw.hist.edu.cn/info/ 1026/1440.htm.新華社，2013-12-05.

[9]習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[EB/ OL].騰訊網(wǎng)，http://edu.qq.com/a/20150504/026892.htm，2015-05-04.

（責(zé)任編輯：王友才）

作者簡(jiǎn)介：展亞冰（1990-），女，山東東平人，曲阜師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部2013級(jí)碩士研究生。

收稿日期：2015-11-19

[中圖分類號(hào)]D432.62

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095—7416（2016）01—0094—03