陜西省西安高新第一小學(xué) 簡(jiǎn)海榮
人文性小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的建構(gòu)與探索
陜西省西安高新第一小學(xué)簡(jiǎn)海榮
人文性教育是當(dāng)前創(chuàng)新型的教育理念,但在傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,很多教師卻忽略了有關(guān)人文性教育的構(gòu)建。實(shí)際上,人文性教育對(duì)于小學(xué)生來說有著極為重要的作用,主要是培養(yǎng)人才和諧發(fā)展及對(duì)本身的認(rèn)識(shí)。
從人文角度分析,數(shù)學(xué)教育對(duì)學(xué)生來說,除了對(duì)知識(shí)的傳授及智慧的啟發(fā),同時(shí)也包括身心及人格的升華。人文內(nèi)涵的表達(dá)成為了數(shù)學(xué)教育的核心取向,但是,在這種“分?jǐn)?shù)論”的環(huán)境下,教學(xué)方式變成了灌輸式的方法,讓題海淹沒了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在這樣的時(shí)代背景下提出“人文性小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的建構(gòu)”可以讓數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)更加有效。
1.教育對(duì)學(xué)生人文教育不重視
教師在教學(xué)的過程中,過于重視知識(shí)的傳授、講解,把教材當(dāng)成是教學(xué)的重點(diǎn),基本不關(guān)心學(xué)生的感受。甚至有的教師只依照自己的喜好去對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生過于苛刻。這樣不以人為本的教學(xué)方式忽視了人文精神在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性,是值得我們?nèi)シ此嫉摹?/p>
在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中,教師需要重視學(xué)生合作精神的培養(yǎng)。但在現(xiàn)有的教育教學(xué)中,教師將學(xué)生當(dāng)成是知識(shí)容器,而自己則成了向容器中灌輸知識(shí)的工具。人為分離學(xué)生間的真正交流。同時(shí),學(xué)生、教師間的多向性開放平等也被削弱了,教師滿足一對(duì)一單向教學(xué),學(xué)生則成了一個(gè)單獨(dú)的學(xué)習(xí)個(gè)體,對(duì)教師表現(xiàn)出一種恐懼心理。從某個(gè)意義上來說,教師、學(xué)生都不同程度被抽離了人文性。如果教育繼續(xù)如此忽視人文教育,情況可想而知會(huì)變得非常嚴(yán)重。
2.學(xué)生沒有抗壓能力
當(dāng)前小學(xué)生都是“00”后,且是以獨(dú)生子女為主,在家里過于嬌寵,到了學(xué)校后,很多在家不好的習(xí)慣就表現(xiàn)了出來。例如,在生活、學(xué)習(xí)中遇到問題就沒有了主意,做事畏首畏尾且沒有耐心,長(zhǎng)此以往受壓能力也越來越差。還有的學(xué)生只要受到教師的一點(diǎn)批評(píng)就立刻變得消沉,甚至還會(huì)出現(xiàn)抵抗情緒。
3.教學(xué)內(nèi)容枯燥無味
當(dāng)前現(xiàn)有的數(shù)學(xué)教材中,主要有代數(shù)、圖形等幾個(gè)方面,一些人文性的學(xué)習(xí)材料,如數(shù)學(xué)史料、數(shù)學(xué)家的故事、趣味小實(shí)驗(yàn)及故事等卻很少。所以學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過程中沒有興趣,在上課時(shí)容易分散注意力,并且在做作業(yè)時(shí)草草應(yīng)付。學(xué)生的個(gè)性、人格等在這樣的學(xué)習(xí)過程中無法受到很好的影響,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)不足、道德缺失的情況。
1.培養(yǎng)人文與合作意識(shí)
小學(xué)生一直以來都是活潑、好動(dòng)的集體。所以在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,教師需要正確認(rèn)識(shí)人文教育的重要性。構(gòu)建人文教學(xué)的意識(shí),加強(qiáng)和小學(xué)生間的溝通,與小學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)和諧、友善的師生關(guān)系。在課堂或是課外活動(dòng)中,都要和學(xué)生進(jìn)行良好的互動(dòng),多花一些耐心來聽一聽學(xué)生真實(shí)的感受,讓學(xué)生可以真實(shí)感受到來自于教師的關(guān)心。特別是對(duì)學(xué)生的語言、行為等都要進(jìn)行正確指導(dǎo),關(guān)心小學(xué)生整體能力的培養(yǎng)。同時(shí),要加強(qiáng)和同學(xué)間的交流、討論,允許數(shù)學(xué)課堂有不同的想法,不斷鼓勵(lì)小學(xué)生主動(dòng)發(fā)言,培養(yǎng)他們創(chuàng)新思維,發(fā)展個(gè)性,為人文性課堂打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
例如,在學(xué)習(xí)“長(zhǎng)方體”一課時(shí)(北師大版,小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)),教師可以先讓學(xué)生自己先討論,舉例說明生活中有什么長(zhǎng)方體的物品,找到身邊長(zhǎng)方體的事物,很多小學(xué)生都會(huì)主動(dòng)參與到思考、討論過程中,有的學(xué)生指出自己的書本、家里的冰箱、電視等都是長(zhǎng)方體,讓學(xué)生在激烈的討論中提升學(xué)習(xí)氛圍,更提升對(duì)長(zhǎng)方體形態(tài)的興趣。此時(shí),教師可在適當(dāng)時(shí)機(jī)發(fā)揮出知識(shí)的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生了解長(zhǎng)方體、長(zhǎng)方形間有哪些異同點(diǎn),讓同學(xué)說出長(zhǎng)方體的特點(diǎn)。而值得注意的是,對(duì)于回答錯(cuò)誤的學(xué)生,教師也要給予肯定,鼓勵(lì)他們敢于思考。
2.加大數(shù)學(xué)文化的滲透
在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中,需要加大數(shù)學(xué)文化的滲透,打造人文教育氛圍。數(shù)學(xué)本身就是一個(gè)邏輯性強(qiáng)、抽象元素多的學(xué)科。對(duì)于小學(xué)生來說,這個(gè)年紀(jì)正是接觸數(shù)學(xué)知識(shí)的最初階段,如果在課堂教學(xué)中,過于重視對(duì)知識(shí)的講解及教育多多少少會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。所以,在課堂中教師一定要特別重視對(duì)數(shù)學(xué)文化的滲透。
例如,在學(xué)習(xí)“圖形認(rèn)識(shí)”一課時(shí)(北師大版的教材,小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)),教師可以在課本原有圖形基礎(chǔ)上,讓學(xué)生找到身邊的圖形后利用計(jì)算機(jī)來收集一些3D立體圖形,也可為學(xué)生準(zhǔn)備一些常見的圖形,讓他們隨意拼裝、組合,構(gòu)建一個(gè)全新的圖形,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到不同的數(shù)學(xué)圖形,同時(shí)還可以讓學(xué)生感受到生活中的數(shù)學(xué)之美。
3.增加課堂中學(xué)生主體教學(xué)
在課堂中,學(xué)生才是教學(xué)的主體,是人文教育的組成環(huán)節(jié),在小學(xué)課堂中教師要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體,從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生本身的特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育,同時(shí)還要打破傳統(tǒng)灌輸式的教育方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性。同時(shí),教師要留心學(xué)生的心理情況,多鼓勵(lì)學(xué)生大膽、積極,參與回答問題,讓小學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象空間,而不能以所謂的“標(biāo)準(zhǔn)化答案”來制約學(xué)生的想象力。
4.培養(yǎng)創(chuàng)新精神
長(zhǎng)期以來,數(shù)學(xué)教學(xué)追求知識(shí)能力、標(biāo)準(zhǔn)答案等硬性指標(biāo),造成了學(xué)生只聽從教師講解,對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案也不會(huì)質(zhì)疑??梢哉f是完全拋棄了自己思考的能力,更沒有去質(zhì)疑問題的勇氣。學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)無法得到發(fā)展,創(chuàng)新思維能力也無法得到培養(yǎng),他們的學(xué)習(xí)是被動(dòng)式的,主觀能動(dòng)性基本很難確立,只是過于機(jī)械地去考出好成績(jī)。而良好道德素養(yǎng)、美好情感態(tài)度、正確價(jià)值觀、人生觀等人文精神基本極難培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師需要大膽地讓學(xué)生進(jìn)行探究,讓學(xué)生發(fā)表不同的見解,甚至是錯(cuò)誤的想法。數(shù)學(xué)問題的解決方法是不斷變化的,里面富含玄機(jī),教師在教學(xué)過程中,通過精心地對(duì)問題進(jìn)行設(shè)計(jì),可有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性才能。
例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),其所追求的目標(biāo)就是從混亂中找到規(guī)律,讓經(jīng)驗(yàn)升華成規(guī)律,把復(fù)雜還原成基礎(chǔ)。通過對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力,如面對(duì)高斯問題:
1+2+3+……+99+100=(1+100)+(2+99)+…+(50+51)=101×50=5050。這樣的構(gòu)思巧妙、創(chuàng)新,通過這樣類似的問題,可以真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
總而言之,開展人文性教育的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)追求的目標(biāo),更是教學(xué)的活動(dòng)化、教師與學(xué)生的語言幽默化、教學(xué)內(nèi)容的生活化、課堂管理的藝術(shù)化的體現(xiàn)。用帶有靈性的教學(xué)來喚醒學(xué)生的靈性,讓學(xué)生可以用全新的面貌走入到新課堂中,與教師一起構(gòu)建美好的未來。