○王維審

卷首

課在教室，人在那兒

○王維審

兩千多年前，

古希臘，

第歐根尼，

在光天化日之下提著燈籠在大街上行走。

當(dāng)有人問他為什么大白天提著燈籠時,

他說正在找人。

時空彎曲，用這一哲學(xué)“公案”“燈籠”一下教室，也許有人會問：課在教室，人在哪兒？

期初教研，我們走進了5所學(xué)校，聽到了9位六年級老師《把我的心臟帶回祖國》的閱讀教學(xué)常態(tài)課。

客觀地講，這5所學(xué)校教學(xué)硬件是一流的。9位老師的閱讀教學(xué)是“常態(tài)”的，他們聽說要被聽課，除了“共享”了課件，還做了“精心準(zhǔn)備”：課始，翻頁筆一點，白板顯示課件，教師發(fā)令：“齊讀課題”；課行，師生問答；課尾，問題升華，“肖邦是個怎樣的人？”（生回答的都是課文內(nèi)容。）

有人說，難道這不是在上課嗎？

沒有人說這不是在上課。

任何一所學(xué)校，任何一位老師都可以這樣（統(tǒng)一課件）“電灌”+（統(tǒng)一口型）“人灌”上課。如果司空見慣、習(xí)以為常，這樣的上課也只能叫上課了。因為，這樣上課，“點”的是課件，走的是程序；問的是內(nèi)容，答的是課文。課在室內(nèi)，人在室外。

基于此，我們倡導(dǎo)——讓人回到課中央，人本比課本更重要！

這是一種教學(xué)理念，也是一種教學(xué)形態(tài)，更應(yīng)當(dāng)成為一種教學(xué)新常態(tài)。

那么，上課怎樣才能實現(xiàn)人本？

我們與前面9位執(zhí)教過《把我的心臟帶回祖國》的老師一起聊“怎樣上人”，集思廣益、周全智慧之后，其中的一位老師自告奮勇再度執(zhí)教此課。

課始：請看課題——《把我的心臟帶回祖國》?？焖贋g覽課文，畫出這句話。

課尾：學(xué)生快速默讀課文最后一節(jié)：“肖邦在法國巴黎一住就是18年?！瓘浟糁H，肖邦緊緊握著姐姐路德維卡的手，喃喃地說：‘我死后，請把我的心臟帶回去，我要長眠在祖國的地下?！?/p>

師：我給大家推薦一本書——《肖邦傳》（[法]貝爾納·加沃蒂·肖邦傳[M].張雪譯.上海：世紀(jì)出版集團上海人民出版社，2012.10.）。這本書很厚，這節(jié)課，我們節(jié)選有關(guān)章節(jié)讀一讀?？匆豢?，肖邦彌留之際說了啥？

生：從《肖邦傳》里，我沒有讀到“彌留之際，肖邦緊緊握著姐姐路德維卡的手，喃喃地說：‘我死后，請把我的心臟帶回去，我要長眠在祖國的地下。’”這句話。

生：課文可能是改編的吧，根據(jù)什么改編的呢？如果課文能注釋一下多好，這樣我們課后也可以找一找出處??！

生：臨終之言（節(jié)選）——“肖邦最后到底說了什么，也不確定。他明確規(guī)定，不讓人公布他自己認為不值得宣傳的手稿?！边@句話究竟說了沒說，不能斷定。肖邦的手稿究竟在哪里？有機會真想看一看。

生：我覺得要完整地了解肖邦，除了看他的傳記，還要到波蘭去，到法國去，甚至到他生活過的地方去走訪、考察。

……

“彌留之際肖邦究竟說了啥，這并不重要，重要的是我們一起在用自己的眼睛看書，用自己的嘴巴說話?！眻?zhí)教老師說。

用自己的眼睛看書，看出書中的真義；用自己的嘴巴講話，講真話,既講出真理,又讓真理本身說話,一個個有“真理勇氣”的人就站在了課的中央。