賈敬敏

摘 要：我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視啟蒙教育，小學(xué)階段正是啟蒙教育的重要時(shí)期，繼承傳統(tǒng)文化，對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)生的教育，尤其是道德品質(zhì)的養(yǎng)成大有裨益。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；加強(qiáng)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）07-116-01

我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視啟蒙教育，小學(xué)階段正是啟蒙教育的重要時(shí)期，繼承傳統(tǒng)文化，對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)生的教育，尤其是道德品質(zhì)的養(yǎng)成大有裨益。作為一名小學(xué)教師，多年來(lái)一直擔(dān)任高年級(jí)的班主任，下面我將結(jié)合實(shí)踐中積累的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，深入剖析當(dāng)代小學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失的原因，以及如何引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，并讓傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。

1、淺析小學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失的原因

走進(jìn)校園，我們常常聽(tīng)到或看到這樣一些非正?，F(xiàn)象：學(xué)生厭學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心；好逸惡勞，花錢大方，不知感恩；目無(wú)師長(zhǎng)，我行我素，唯我獨(dú)尊；拉幫結(jié)派，以大欺小，以強(qiáng)欺弱，比消費(fèi)，比闊氣；無(wú)正義感，真?zhèn)?、美丑、善惡不分；集體主義和團(tuán)隊(duì)精神發(fā)生嚴(yán)重扭曲... 而且，近年來(lái)外來(lái)文化對(duì)年輕一代的影響有壓倒傳統(tǒng)文化的趨勢(shì)，年輕人喜歡看韓劇、穿韓服、看日本動(dòng)漫、吃洋快餐、過(guò)洋節(jié)等等，而對(duì)我國(guó)五千年來(lái)的各種傳統(tǒng)文化、民族精神知之甚少。

以上現(xiàn)象有的雖然是個(gè)例，但也應(yīng)引起教育管理者和我們教育工作者的關(guān)注和深思。究其原因，一是當(dāng)前的應(yīng)試教育使學(xué)生長(zhǎng)期沉浸在作業(yè)堆里，扼殺了孩子的氣質(zhì)、興趣和信念，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒和消極態(tài)度。二是當(dāng)代的小學(xué)生大部分是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的小皇帝、小公主，家長(zhǎng)樣樣代勞，造成許多孩子都沒(méi)有勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能，更談不上感恩。三是現(xiàn)在社會(huì)物欲橫流，由此帶來(lái)人們狂熱的拜金主義，尤其是部分家長(zhǎng)與教師急功近利、目光短淺，人生觀、價(jià)值觀的扭曲極大程度上影響和侵蝕著小學(xué)生的思想靈魂。因此，我們迫切需要用中華傳統(tǒng)經(jīng)典全面啟迪孩子們的慧識(shí)，用經(jīng)典中豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，拯救我們的民族，凈化孩子的心靈。

2、循循善誘，讓傳統(tǒng)文化真正入心入腦

怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育呢？我們知道，空洞的說(shuō)教不會(huì)在學(xué)生的心靈深處激起美好的情感漣漪。所以我們必須動(dòng)之以情，曉之以理，結(jié)合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，持久、高效地開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。

一、以教師為主體在教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，通過(guò)教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育，是一條重要的途徑和方法。比如，借助品德課、科學(xué)課、語(yǔ)文課等，把傳統(tǒng)美德的基本觀點(diǎn)、基本內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的融合在一起傳授給學(xué)生，不僅內(nèi)容廣泛，而且形式多樣、角度多變，使學(xué)生在生動(dòng)活潑、豐富多彩的受教育過(guò)程中培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣，為之形成正確的人生觀打下良好的基礎(chǔ)。

此外，作為新時(shí)代的班主任，不僅要教書育人、兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，還要肩負(fù)起在班級(jí)工作中傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。基于此，我們小學(xué)班主任必須在班級(jí)工作中引導(dǎo)學(xué)生了解民族文化遺產(chǎn)，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生形成民族文化的認(rèn)同感。我常利用班會(huì)課、升旗儀式、民族傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日、重大事件等，組織和指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)。如清明節(jié)帶著這些孩子到離校不太遠(yuǎn)的烈士墓去掃墓，通過(guò)緬懷先烈的主題活動(dòng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，使學(xué)生更加珍惜當(dāng)前的幸福生活；重陽(yáng)節(jié)時(shí)，可發(fā)動(dòng)孩子回家為爺爺奶奶做一件力所能及的事、組織學(xué)生到孤寡老人家里看望、慰問(wèn)老人，以此來(lái)傳承敬老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德，等等。

二、以家長(zhǎng)為主體在生活環(huán)境中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

家庭教育是教育的真正基礎(chǔ)，決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵，家庭教育是在教人的修養(yǎng)和價(jià)值理念，好的家庭教育會(huì)使孩子受益一生。家長(zhǎng)為載體對(duì)孩子滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，培養(yǎng)孩子正確的人生觀、價(jià)值觀，可以造就孩子良好的品格。比如：平時(shí)在家，每天晚上可以選些經(jīng)典名作與孩子共同閱讀，小學(xué)階段正是趁孩子心性未定、涉世未深、比較純凈的時(shí)期，誦讀《三字經(jīng)》、《老子》、《論語(yǔ)》、《唐詩(shī)》等經(jīng)典作品，從中沾染古代圣賢的智慧思想，開(kāi)啟成長(zhǎng)的悟性；再者，家長(zhǎng)可以利用節(jié)假日帶孩子出去感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化，如，陪伴引導(dǎo)孩子參觀各類書畫展、音樂(lè)會(huì)、武術(shù)、曲藝、棋類等傳統(tǒng)節(jié)目，尤其是民俗和節(jié)日，不僅給人們帶來(lái)快樂(lè)，更是一方水土的標(biāo)志，孩子學(xué)習(xí)了解這些風(fēng)土人情對(duì)于將來(lái)融入社會(huì)，尊重多樣文化都有著不可忽視的作用。

三、通過(guò)挖掘本土傳統(tǒng)文化資源參透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

我們所傳授的傳統(tǒng)文化知識(shí)不能脫離生活，脫離鄉(xiāng)土社會(huì)，如果我們所講述的古代人物以及所背誦的詩(shī)詞離孩子所能感受的太遠(yuǎn)，他們就容易和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生距離感。因此，我主張讓孩子們先去接觸身邊的傳統(tǒng)文化，接觸身邊的榜樣，增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，增加他們對(duì)傳統(tǒng)美德的感悟，從而激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)，弘揚(yáng)中華民族良好品德的。

如我校也多次組織類似的課外活動(dòng)，由教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀身邊的文廟、北極臺(tái)、永濟(jì)橋，并為他們講解古跡的由來(lái)，傳說(shuō)故事，學(xué)生們?cè)诼?tīng)完故事以后，深深被自已家鄉(xiāng)的美麗傳說(shuō)所打動(dòng)；組織孩子們參加我縣腦癱小畫家劉帥的賣畫救父活動(dòng)，在被劉帥堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志打動(dòng)的同時(shí)，也讓孩子們?cè)谥藶闃?lè)中肯定了自己，得到了滿足。