以讀書會等形式推動閱讀，讓更多的教師成為真正意義上的教師，是我一貫的主張。近幾年，讀書會在很多學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生，每每陣仗不小且花樣百出，但據(jù)老師們反饋，他們往往只是如同“過節(jié)”般享受了一下“氣氛”，待一陣風(fēng)過，日子便復(fù)歸于平靜，真正的閱讀并沒有有效開啟。那么，怎么有效地排除干擾與偽飾，通過讀書會組織老師們開展專業(yè)閱讀呢？

我還記得，2011年，時任南通市通州區(qū)二甲中學(xué)校長的我創(chuàng)建了“教育行者”讀書會。當(dāng)時，讀書會成員邱磊老師在閱讀《民主主義與教育》時，寫了近十萬字的讀書筆記。其間，他還同步閱讀了老子、莊子的著作，把老莊的思想跟杜威的思想有機(jī)地融合在一起。后來，在與杜威閱讀小組其他成員共同分享的基礎(chǔ)上，他主編出版了《偷師杜威》和《杜威教育箴言》兩本書。讀書會的另一位成員季勇老師，則一心扎進(jìn)語文教育的廣闊天地。在書本的反復(fù)浸潤下，他漸漸形成具有個人鮮明個性的語文教學(xué)主張。通過讀書推動學(xué)科建設(shè)，提升自身素養(yǎng)，是季勇老師最大的體會。

如是，讀書會到底怎么才能起到真正的引領(lǐng)作用呢？簡而言之，我們到底需要什么樣的讀書會呢？關(guān)于這點(diǎn)，我有以下幾點(diǎn)思考。

閱讀要同具體的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，只有在詳實(shí)的目標(biāo)管理下，閱讀才能發(fā)揮最大的效用。我給許多讀書會的建議是：教師的閱讀要圍繞具體的教育和教學(xué)問題進(jìn)行，因?yàn)榻處煵皇抢碚撗芯空?，而是教育?shí)踐者。研究理論是研究者的事，而作為實(shí)踐者，往往在閱讀中有一個毛病就是泛泛而讀，這樣是讀不下去的，也是沒有味道的。要想解決這個問題，就需要一個抓手，即圍繞具體的教育和教學(xué)問題來讀，即一方面要“六經(jīng)注我”，另一方面更要“我注六經(jīng)”。

讀書會的建設(shè)和推動，是慢功夫，需要的是浸潤。閱讀乃教育人之本分，絕不能以摘取一頂“書香校園”之類的桂冠為動機(jī)。2012年，“教育行者”讀書會中的朱建老師到南通市通州區(qū)東社學(xué)校當(dāng)校長。送他去報到的路上，我給他的第一個建議就是將教師組織起來讀書，努力讓更多的教師成為真正意義上的教師。朱建老師到了東社學(xué)校后，馬上便組織成立了“青榆讀書社”，將這所原本十分凋敝的學(xué)校中的老師們聚集起來，沿襲通州區(qū)二甲中學(xué)堅(jiān)持的“帶著問題閱讀”原則，提出“話題+讀書+研討”的“七步讀書法”，這就是建立在“目標(biāo)管理”上的讀書方法。目前，他們的讀書會成員正在讀蘇霍姆林斯基和陶行知先生的著作，也有很多老師已經(jīng)在有意無意中踐行這兩位教育家的教育思想了。

要注意的是，讀書會的推動要想有所成效，起初的要求不能太高，因?yàn)榍呖倳凸?。我們首先要做的，就是努力營造一種讀書氛圍，想盡辦法鼓勵那些想讀書、善讀書的教師去閱讀、研究、言說。這其中最重要的一點(diǎn)，便是要讓教育者在讀書活動中經(jīng)歷實(shí)實(shí)在在的閱讀體驗(yàn)和思考，在體驗(yàn)和思考中改變自己的教育理念，改善自己的教育生態(tài)和教育方式。

很多人對選什么書讀比較困惑，我的建議是，選書首先要選出版社，那些“老牌”出版社對自家出版的書籍是很挑剔的，因?yàn)樗麄冎缾巯ё约旱挠鹈?。如果是譯本，還要看譯者，比如胡適、梁啟超、梁實(shí)秋、周作人、徐遲、資中筠等大家翻譯的就值得信任。其次就要看目錄、內(nèi)容提要和前言后記，同時還要關(guān)注一下相關(guān)書評和名家推薦語，從中我們也可以了解到一本書的主要內(nèi)容與觀點(diǎn)。當(dāng)我們了解了一本書的基本觀點(diǎn)后，也就大致可以判斷這是不是自己想要讀的書了。

在閱讀內(nèi)容的類型上，當(dāng)然首選教育經(jīng)典，其次是教育哲學(xué)經(jīng)典，再往上走就是社會學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)和宗教類書籍，最好還要讀點(diǎn)心理學(xué)、邏輯學(xué)方面的經(jīng)典之作。與此同時，我們還要有一定數(shù)量的文學(xué)經(jīng)典和藝術(shù)經(jīng)典閱讀。關(guān)于這一點(diǎn)，龍應(yīng)臺先生曾說：“如果說，文學(xué)有一百種所謂‘功能’而我必須選擇一種最重要的，我的答案是：德文有一個很精確的說法，macht sichtbar，意思是‘使看不見的東西被看見’。在我自己的體認(rèn)中，這就是文學(xué)跟藝術(shù)的最重要、最實(shí)質(zhì)、最核心的一個作用?！薄拔膶W(xué)與藝術(shù)使我們看見現(xiàn)實(shí)背面更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)，在這種現(xiàn)實(shí)里，除了理性的深刻以外，還有直覺地對‘美’的頓悟。美，也是更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)。”

因此，在閱讀中，最重要的并不是選書，而是“思讀合一”，我們應(yīng)力爭做到“以讀促思”“以思促改”“以改促寫”“邊寫邊讀”。沒有篩選，沒有判斷，沒有問題，閱讀者就變成了一塊海綿；讀了想了，不付諸行動，也可能只成為理論的巨人。只有把閱讀到的內(nèi)容付諸實(shí)踐付諸行動，理論才可能成為你的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)；而有了自己的經(jīng)驗(yàn)，不僅可以與人分享，還可以幫助自己對問題的再思考，再認(rèn)識，寫的過程會促使我們回過頭來再讀，甚至驅(qū)使我們?nèi)プx更多的書籍。

在此，我還推薦大家閱讀莫提默·J·艾德勒、查爾斯·范多倫的《如何閱讀一本書》，書中詳細(xì)介紹了閱讀的方法、技巧，閱讀所應(yīng)具備的廣闊視野。不過，閱讀畢竟是個人的事情，每個人的興趣點(diǎn)不一樣，所教的學(xué)科不一樣，人生閱歷也不一樣，這就決定了我們的閱讀的取向和思考不一樣。所以，我主張讀書會在共讀一本書的同時，每個成員最好能建立一個屬于自己的書柜，形成一個自己的書單，不要總依賴別人給你推薦的書目。適合別人閱讀的，未必適合我；現(xiàn)在不適合的，未必未來不適合。有些書必須精讀和反復(fù)讀，有些書瀏覽一下就可以放在那里，什么時候遇到與之相關(guān)的問題了，再找出來比對一下即可。天下的書很多，我們不可能也沒有精力把所有的書都讀遍。

這些年，我不僅在我的博客、個人空間，以及APP手機(jī)終端等自媒體平臺上介紹我們的讀書會情況，推薦我們曾經(jīng)讀過和正在閱讀的書目，還會利用一切可能的機(jī)會推動全民閱讀。比如，當(dāng)我閱讀了《收獲幸福的教育》《學(xué)校會傷人》《教育與效率崇拜》等書籍的時候，我就在我加入的那些QQ群里宣傳，粘貼我的閱讀筆記，沒想到許多朋友在我的“慫恿”下，也買了這些書籍來閱讀。

廣西欽州市一所中職學(xué)校的老師曾經(jīng)給我留言：“宗叔好！在您的博客中看到您推薦的《學(xué)校會傷人》一書，買回來剛看了30多頁，就被我們的校長兼教育局長借去看了，真的盼望這位大領(lǐng)導(dǎo)看到您推薦的這本好書后會有所感悟。謝謝您的推薦！”

可以說，這也是一種讀書會“外圍”的“線下活動”，讀書會的成員擴(kuò)大到了QQ群、微信群里的每一個成員，讀書的影響力也以難以想象的速度擴(kuò)張到每一個對教育懷有希望和憧憬的人的身上。

關(guān)于讀書，一位朋友曾有妙解：讀書，能讀其厚，以增知識；能讀其薄，以閱經(jīng)典；能讀其透，以明道理；能讀其破，以悟得失。讀人，能讀其言，方察其學(xué)；能讀其行，方察其力；能讀其貌，方察其性；能讀其友，方察其德。讀茶，能讀其濃，可知苦澀；能讀其淡，可識清香；能讀其暖，可辨友誼；能讀其冷，可體人情。

這“三讀”，我覺得很有道理。書是要慢慢品的，就如品茗，慢慢地品，你才能品出個中味道，才能透過文字看到那個人，在與那個人的心靈交匯中，慢慢地讓自己成為自己想成為的人。

我期待，通過閱讀，大家變得越來越包容，給自己、給學(xué)生多一些空間。我們需要的是盡可能的在閱讀過程中達(dá)成某種共識，形成某種相互幫助、相互扶持的氛圍。讀書，就是我們教育生活的一部分，就是我們生命的一部分！

（作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)）

（特約編輯 韓素靜）