肖少華 王立賓
[摘 要] 《麥克白》作為莎士比亞四大悲劇之一,形象地刻畫了麥克白的悲劇人生。而1971年由波蘭斯基執(zhí)導(dǎo)的電影《麥克白》,在尊重原著的基礎(chǔ)上,以矛盾性的人物心理刻畫和血腥暴力場景重新演繹了這一經(jīng)典悲劇,將莎士比亞作品的悲劇主題淋漓盡致地展示出來,讓觀眾在光影的世界里品味著故事的內(nèi)涵。本文從電影《麥克白》及其悲劇主題入手,探討莎士比亞悲劇的特點(diǎn),旨在為研究莎士比亞及其悲劇作品提供有益的啟示。
[關(guān)鍵詞] 《麥克白》;電影;悲?。簧勘葋?/p>
1971年,由波蘭著名導(dǎo)演羅曼·波蘭斯基執(zhí)導(dǎo)的電影《麥克白》將莎士比亞戲劇的悲劇主題及特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。雖然波蘭斯基版《麥克白》由于堅(jiān)持對原著暴力殘忍場景的直接刻畫引起了極大的爭議,但是卻勾勒出一個(gè)更加陰沉、孤獨(dú)、壓抑的麥克白形象。波蘭斯基在電影《麥克白》中將自己的憤怒和痛苦融入電影人物的刻畫中,充分展示了其對于莎士比亞悲劇的個(gè)性化見解,也讓該電影成為名著改編電影的精品之作。
一、電影《麥克白》及其悲劇主題
電影《麥克白》中,導(dǎo)演波蘭斯基充分尊重原著的悲劇性內(nèi)容,對其悲劇性主題予以深度展示。電影中講述了主人公麥克白的一生,以血腥、暴力、超自然現(xiàn)象等元素揭示了人性的墮落,在壓抑和黑暗的意境中暗喻著對丑惡人性的批判。電影中主人公麥克白作為殺敵無數(shù)、戰(zhàn)功赫赫的蘇格蘭將軍,備受百姓愛戴和敬仰。他在衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利后,被蘇格蘭國王鄧肯敕封為爵士。然而他在戰(zhàn)后凱旋歸國途中,和其助手班柯偶遇三位女巫。這三個(gè)長胡子的神秘女巫預(yù)言主人公麥克白必定成為蘇格蘭未來的君主。在女巫的預(yù)言和夫人的誘惑下,麥克白逐漸膨脹并最終抵擋不住對權(quán)力的渴望而刺殺了國王鄧肯,并陷害王子馬爾康,人性隨之完全泯滅。麥克白也從一個(gè)衛(wèi)國殺敵的英雄搖身一變成為謀權(quán)篡位的奸佞。電影中主人公為了鞏固統(tǒng)治地位,先后殺死班柯、麥克德夫全家,也讓整個(gè)國家陷入黑暗恐怖的氣氛中。隨著影片的發(fā)展,麥克白夫人和麥克白也先后陷入恐懼和精神分裂的狀態(tài)中,最終在麥克德夫的反抗下,眾叛親離而死無全尸。電影《麥克白》不僅將主人公麥克白從英雄墮落為叛國賊的過程完整地展示給觀眾,而且也將人性的墮落及后果完整地演繹出來。電影在尊重原著的基礎(chǔ)上,延續(xù)了對人性主題的討論,引人深省。
二、 電影《麥克白》對悲劇主題的個(gè)性化闡述
就像“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)導(dǎo)演對莎士比亞的理解都有所不同,波蘭斯基在電影《麥克白》的改編中,將自己的經(jīng)歷和感悟融入其中,使麥克白的悲劇更具有個(gè)性化的意味。
(一)以人性的掙扎凸顯悲劇
《麥克白》作為莎士比亞最恐怖和激烈的悲劇作品,以戲劇性語言和宏大場景來展示人物的悲劇命運(yùn)。但是電影《麥克白》則是通過人性善與惡的矛盾掙扎,從心理的角度刻畫出了矛盾性的人物形象,從而揭示是欲望和野心讓善良的人性最終墮落。影片主要通過麥克白及其夫人的內(nèi)心糾結(jié)揭示了人性的掙扎,首先,影片主人公麥克白原來忠君愛國,驍勇善戰(zhàn),他的本性并不是丑惡的。只是在女巫及夫人不斷地慫恿和誘惑下,逐漸迷失在欲望和野心中,為權(quán)力一步步走向瘋狂和滅亡。但是在他諸多惡行中,電影沒有回避他內(nèi)心的掙扎,時(shí)刻提醒著觀眾麥克白其實(shí)一直徘徊在善與惡之間。例如,當(dāng)麥克白刺殺國王鄧肯時(shí),他曾猶豫害怕;當(dāng)他殺死麥克德夫家人時(shí),他也在內(nèi)心咒罵自己。在道德和欲望的沖突下,麥克白深感痛苦,以至于最終喪失了判斷力和理性,以殺戮給自己以安全感??梢哉f麥克白是矛盾的,最終在這種人性的壓力下,變得瘋癲。所以電影通過這種矛盾性的人格分裂,揭示了故事的悲劇色彩不僅表現(xiàn)在死亡上,而更多的還是善良的人性在糾結(jié)中不斷地墮落,這才是最大的悲劇。同時(shí)電影也從側(cè)面揭示出,欲望和野心對人性的異化和扭曲才是悲劇的根源。其次,麥克白夫人也曾是善良的賢內(nèi)助,但是在欲望的誘惑下,她不斷慫恿麥克白,并最終策劃了丈夫篡國謀權(quán)的陰謀。但是電影沒有回避她內(nèi)心的善良,她最終在道德的譴責(zé)下自殺而亡。她身上可以說既有殘暴兇狠的丑惡一面,同時(shí)也具有柔弱溫情的一面,可以說是善惡的統(tǒng)一體。例如,鄧肯死后,她總想用水洗掉血跡,并變得異常敏感和瘋癲。可見,電影將麥克白夫人內(nèi)心的善和惡結(jié)合在一起,讓她承受了道德和欲望的雙重壓力,最后在良心的折磨之下,崩潰自殺。電影用麥克白和麥克白夫人這兩個(gè)典型的人性矛盾結(jié)合體,凸顯了電影的悲劇主題,而且將悲劇更多地體現(xiàn)在人性的掙扎和迷茫上,電影將小說的悲劇深度予以了一定的深化。
(二)以血腥暴力凸顯死亡的悲劇色彩
波蘭斯基對原著《麥克白》戲劇化的臺(tái)詞及場景進(jìn)行了個(gè)性化的改編,以血腥和暴力的形式直觀地表現(xiàn)著故事的悲劇色彩。
不同于莎士比亞略顯人文主義的悲劇描寫,波蘭斯基電影《麥克白》直接將各種死亡畫面直觀地展示給觀眾,減少了戲劇獨(dú)白和內(nèi)心矛盾刻畫,以暴力和死亡的血腥恐怖氛圍凸顯悲劇主題。電影從一開始的戰(zhàn)場廝殺,到后來麥克白刺殺國王以及為維護(hù)統(tǒng)治殺害忠臣,波蘭斯基沒有回避暴力和血腥,而是將整個(gè)畫面詳細(xì)地展示出來。電影中各個(gè)主要角色,隨著情節(jié)的推進(jìn)一個(gè)個(gè)死亡,讓死亡變得毫無懸念,而且毫無憐憫之心。例如麥克白在女巫和夫人的慫恿下,潛入皇宮對著熟睡的國王一陣猛刺。影片將麥克白殺人的過程描述得異常詳細(xì),鮮血和麥克白猙獰的面孔沒有絲毫遮掩。導(dǎo)演波蘭斯基在血腥和屠殺中將麥克白內(nèi)心的邪惡和兇殘充分地釋放出來,讓觀眾明白此時(shí)麥克白的人性已經(jīng)墮落了。沾滿鮮血的刀在影片中被導(dǎo)演多次予以特寫,因?yàn)榈侗粚?dǎo)演個(gè)性化地賦予象征含義,象征著麥克白的陰毒。隨著刀、血的不斷出現(xiàn),主人公麥克白原本善良的性格逐漸被邪惡和欲望征服,人性逐漸走向最陰暗的一面,其悲劇也就不可避免,其死亡結(jié)局也就合情合理。當(dāng)然,波蘭斯基在電影中極力渲染血腥和死亡,與其身懷六甲的妻子1969年身中16刀被邪教組織殘忍殺害存在某些聯(lián)系,讓該影片對血腥暴力的描寫異常直接。
總之,導(dǎo)演波蘭斯基在《麥克白》中,以人性的掙扎和血腥暴力場景為影片的悲劇色彩定下了基調(diào)。電影讓觀眾在血腥暴力的恐怖氛圍中理解人性墮落的可怕,也讓觀眾能更加深入地思考莎士比亞悲劇。
三、 電影《麥克白》中莎士比亞悲劇特點(diǎn)
(一)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理沖突
通過波蘭斯基電影《麥克白》可以發(fā)現(xiàn),莎士比亞在悲劇性沖突的設(shè)定上不同于常見的多方利益的矛盾沖突,他的悲劇強(qiáng)調(diào)主人公內(nèi)心自我的沖突,是思想、人性或者意志在主人公心里的掙扎。這種矛盾沖突,造成人物命運(yùn)的多變,導(dǎo)致災(zāi)難性或者悲劇性的故事結(jié)局。
無論是電影還是原著,《麥克白》中并沒有直接的外部沖突,故事中通過內(nèi)部心理表現(xiàn)出他對權(quán)力的極度渴望,內(nèi)心的道德和欲望一直糾纏在一起,最終欲望占據(jù)了上風(fēng)。如在《麥克白》中,主人公知道國王鄧肯即將在城堡過夜時(shí),麥克白難以抑制內(nèi)心殺死國王的渴望和沖動(dòng),但同時(shí)又非??謶帧T诮?jīng)過了內(nèi)心的掙扎后,他最終決定殺死國王,但是成功后,莎士比亞和波蘭斯基都對麥克白內(nèi)心的恐懼和后悔予以了充分的描寫。莎士比亞將主人公的悲劇立足于其內(nèi)心雙重心理的分裂沖突,他的滅亡不是外部矛盾引導(dǎo)的必然結(jié)果,而是他內(nèi)心無法調(diào)和的心理矛盾的必然結(jié)局。所以莎士比亞悲劇特點(diǎn)的核心是人物心理變化導(dǎo)致的,在強(qiáng)調(diào)內(nèi)心沖突時(shí),莎士比亞弱化了激烈的外部矛盾。莎士比亞作品創(chuàng)造性地把悲劇的沖突由外部演變?yōu)槿宋飪?nèi)心的分裂和沖突,也就創(chuàng)造出某種“矛盾內(nèi)化”導(dǎo)致的悲劇形式。這種獨(dú)特的悲劇藝術(shù)源于其對于人性及人類心理的挖掘和關(guān)注,這與其深受人文主義思想的影響有著直接的關(guān)系。而電影《麥克白》及導(dǎo)演波蘭斯基受到莎士比亞的影響,將悲劇的創(chuàng)作重點(diǎn)放在人物內(nèi)心悲劇心理的刻畫上,是人物的“悲劇性格”導(dǎo)致了最終的結(jié)局。
(二)強(qiáng)調(diào)目的與結(jié)果的相悖
電影《麥克白》的主人公盡管費(fèi)盡心機(jī)謀權(quán)篡國,但最終身首異處,麥克白的動(dòng)機(jī)和最終結(jié)果呈現(xiàn)出完全的相悖。同樣,莎士比亞的悲劇中人物也常常陷入這種悲劇性形式中,表現(xiàn)出初衷與結(jié)果的完全相悖。
如同麥克白一樣,莎士比亞戲劇中的人物大都具有遠(yuǎn)超常人的主體特性。他們的行為或動(dòng)機(jī)是為了將自己的利益最大化,無論是情欲還是權(quán)力欲望,每個(gè)人物都有明確的主觀動(dòng)機(jī)。但是莎士比亞筆下的人物在這種個(gè)人動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)下的種種行為結(jié)果卻與其動(dòng)機(jī)完全相悖,甚至其行動(dòng)的結(jié)果往往與其幻想存在較大的差距,甚至人物常常陷于災(zāi)難性、毀滅性的結(jié)局。例如,電影和小說《麥克白》中,主人公麥克白最初的動(dòng)機(jī)是取代國王鄧肯,成為蘇格蘭備受敬仰的新國王。但是當(dāng)他篡國后,因?yàn)槊癖娂按蟪嫉姆磳Χ罱K身首異處。之所以在莎士比亞筆下,人物的動(dòng)機(jī)總是會(huì)得到悲劇性結(jié)局,原因主要有以下幾個(gè)方面:其一,主人公的意識和欲望完全超越了自身能力及道德許可的范圍,并且這些人物在欲望的誘惑下一意孤行,完全不對自身進(jìn)行理性的分析或考慮物質(zhì)條件。其次,麥克白或者其他人物在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中,過分相信自我的主觀獨(dú)立性和隨意性,導(dǎo)致過多的損耗或者傷害。最后,麥克白和其他悲劇性人物迷信他人或者外在預(yù)示,例如,電影《麥克白》中女巫的預(yù)言導(dǎo)致了麥克白的覆滅,莎士比亞筆下的諸多人物常以外在影響作為自己恣意行為的借口,無視規(guī)則也必然導(dǎo)致悲劇性結(jié)局。
(三)哥特式因素的運(yùn)用
莎士比亞作品中大量運(yùn)用西方敘事中常見的“哥特式”敘事內(nèi)容和手法,采用鬼魂、夢魘、恐怖、血腥等特定事件為故事設(shè)定了某種神秘的氣氛,尤其在《麥克白》中,莎士比亞更是以荒涼、陰郁、神秘的哥特?cái)⑹伦屨麄€(gè)故事發(fā)人深省而又直指人心。
電影《麥克白》和莎士比亞其他悲劇作品一樣,充滿了哥特風(fēng)格的元素,尤其是其狂放式的想象貫穿了整個(gè)故事,讓麥克白的一生與恐怖和血腥難以分離。電影《麥克白》不像傳統(tǒng)意義的宮廷爭斗影片,它一定程度上是莎士比亞對人心理世界的剖析,而這種剖析正是以哥特式的恐怖現(xiàn)象為基礎(chǔ)?!尔溈税住饭适乱婚_始就向觀眾展示了荒涼恐怖的景象,伴隨著暴風(fēng)雨,三個(gè)容貌焦干,長著胡須,嘴唇干癟,極具哥特式形象的女巫悄然出現(xiàn)。丑陋、恐怖的女巫利用她們的邪惡能力將麥克白本來純潔的心靈徹底改變,并最終導(dǎo)致麥克白悲慘的結(jié)局。除了女巫等元素,莎士比亞還經(jīng)常在悲劇中借助超自然現(xiàn)象,如《麥克白》中主人公在弒君時(shí)黑夜與白晝的錯(cuò)亂,這些離經(jīng)叛道似的哥特式元素的運(yùn)用也暗示了主人公違反常理的行為難以維續(xù),也注定必然失敗,即使有女巫的預(yù)言,如果不顧家國利益,必將受到社會(huì)及道德的制裁。莎士比亞在其悲劇中大量運(yùn)用與真實(shí)相悖的哥特式幻想,將真實(shí)與離奇、神秘、恐怖等元素結(jié)合在一起,在沖擊讀者感官的同時(shí)也拓展了讀者的想象空間,讓之隨著離奇的景象逐漸走進(jìn)故事中,并在哥特式氛圍中重新審視對主人公的理解和判斷,讓讀者對人物的悲劇命產(chǎn)生更加充分的認(rèn)識。除此之外,《麥克白》等莎士比亞悲劇中,大量運(yùn)用恐怖氛圍及超自然等哥特因素,時(shí)刻提醒著讀者或觀眾,在這種痛苦、壓抑、危險(xiǎn)的氛圍下,必須努力把持住自己人性中的善良一面,以免像麥克白一樣最終自我毀滅。
總之,電影《麥克白》將莎士比亞戲劇中的悲劇色彩淋漓盡致地展示給現(xiàn)代觀眾,讓觀眾在陰郁、離奇的氛圍中重新認(rèn)識了麥克白的悲劇一生。導(dǎo)演波蘭斯基彰顯了莎士比亞悲劇的某些常見特點(diǎn),不僅是對莎士比亞悲劇的繼承和發(fā)揚(yáng),也讓電影《麥克白》至今仍經(jīng)久不衰,受到觀眾的一致認(rèn)可。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 侯青葉.悲劇的性格造就悲劇的命運(yùn)——麥克白之主題分析[J].英語廣場,2014(03).
[2] 王利捷.麥克白的噩夢源于他對人性的褻瀆[J].電影文學(xué),2014(07).
[3] 程蘭蘭,王祥兵.賞析《麥克白》中的戲劇動(dòng)作[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2013(05).
[4] 韓雪.試析莎士比亞悲劇中的哥特式元素——以《麥克白》為例[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2013(07).