張利/ZHANG Li

?

嬉戲

張利/ZHANG Li

Playfulness

柏拉圖 | 伊壁鳩魯派

樂(lè) | 悅

得 | 行

內(nèi) | 外

嬉戲是感官刺激的冗余/盈余。

重振/精神

最重要的關(guān)乎整個(gè)身體的情感留待思考。人雖然無(wú)法覺(jué)察已經(jīng)習(xí)慣了的壓榨，但是重振之感足以帶來(lái)毫無(wú)痛苦而強(qiáng)烈至極的愉悅。

魂滅/喜躍

人的靈魂與身體本是同宗同源。死時(shí)，魂魄如美酒蒸騰，如芬芳四溢。生而理應(yīng)求取幸福。

隨性

喜、怒、哀、樂(lè)、憂、患、躁、頑、謙、狂、直、傲——樂(lè)從空洞起，菇自泥中現(xiàn)。日夜興替，未曾有人斷其源。

幻境

天光之下，寂靜的堂屋似乎更加悠長(zhǎng)深邃。忽而微風(fēng)吹拂，如伴身側(cè)。夜晚推窗，凈空明月。月光安穩(wěn)，宛若故交。

愚園：嬉戲圖

行動(dòng)、可見(jiàn)、身體關(guān)系、間隙。我們的園林中，人體從來(lái)都不曾缺失，只有在現(xiàn)代主義重新演繹之后才被祛除。人體多為介質(zhì)在空間中的存在。愉悅是客觀存在的，需要被意識(shí)到，并且需要通過(guò)實(shí)踐而獲得。增加建筑愉悅性的兩種途徑：豐富信息源，豐富感知方式。本項(xiàng)目將對(duì)嬉戲心理需求的映射作為一種空間策略?！?/p>

1.3 對(duì)花露崗的嬉戲性再映射

2 對(duì)愚園的嬉戲性映射