陳淑嫻
(溫州革命烈士紀念館)
論烈士紀念館檔案文化工作的方向
陳淑嫻
(溫州革命烈士紀念館)
雖然檔案文化建設一直以來都是烈士紀念館的工作內容,但在新的文化復興時期,烈士紀念館檔案文化建設方向的探索和實踐尤為重要,可以彰顯檔案的文化屬性,提升烈士紀念館的影響力,是愛國主義教育的主陣地。
烈士紀念館 檔案文化 檔案工作 方向
個人恰似散落的珠子隨處亂滾,而文化就是那根柔弱而又強韌的細絲,將萬千人串聯(lián)起來成為緊密聯(lián)系的社會,文化是社會最重要的黏合劑。在新的文化復興時期,烈士紀念館檔案文化建設方向的探索和實踐尤為重要,可以彰顯檔案的文化屬性,提升烈士紀念館的影響力,是愛國主義教育的主陣地。
烈士紀念館是展覽重大歷史事件、著名歷史人物和革命運動的具有重要紀念意義和教育意義的專題性紀念館;是保護和展示革命烈士英雄事跡和歷史文化遺產的學校;是弘揚先進的文化思想和愛國主義思想的課堂;是開展紀念緬懷革命先烈士活動的陣地。
烈士紀念館的檔案工作主要為烈士基本檔案的收集和整理、烈士遺物的搜集和保護、烈士文物的鑒定與評定、革命史料的整理和編寫等。檔案工作的優(yōu)劣決定了烈士紀念館宣教工作層次的高低。檔案文化工作是展覽工作的基石,是學術研究的基石,是將歷史和烈士檔案進行收集、整理、分類、保管,并將靜態(tài)的檔案提煉串聯(lián)成檔案文化,運用到各項宣教、展覽工作中去的一項工作。
1.烈士史料的收集范圍,包括對烈士家屬捐贈的烈士遺物(烈士照片、書信、日記、使用物品等原始檔案)的接收和對分散在社會收藏家和部分老同志手中的珍貴資料的征集。尤其對機構改革中撤并的有關部門轉交的烈士資料、散葬烈士墓等資料,為減少史料斷層,更要盡早、盡快地加大人力物力去收集和管理。
2.烈士紀念館的檔案文化是一種特定的記憶文化,它是圍繞歷史與烈士的檔案生成、積累、保護、開發(fā)來展開的,是對特定地區(qū)、特定人物、特殊的生活環(huán)境、特定的重大歷史事件所進行的歷史記錄工作。它是烈士紀念館所有工作的基石和源泉,具有不可替代的重要地位。烈士紀念館的檔案文化工作通過記錄特定的歷史事件、人物生平,保存生動的歷史記憶,以展覽、宣講、影視等方式開展豐富多彩的愛國主義宣傳教育活動,弘揚社會主義核心價值體系,傳承中華民族偉大的精神文化。
(一)優(yōu)化烈士紀念館的檔案文化產品體系
一是以檔案文化建設為起點,開展烈士史料及文物的征集工作。如記錄即將消逝的歷史事件發(fā)生地,增補空白烈士肖像、照片和物品,更新因時代變遷改變的建筑物和烈士墓碑,充實烈士紀念館檔案文化的基礎資源。
二是以檔案文化利用為方向,充分挖掘烈士史料的珍貴歷史價值,同時定期編輯館內刊物、人物志和文物賞析圖冊等文本書畫作品,以“9·30”烈士紀念日、“9·3”抗戰(zhàn)勝利紀念日、“七一”和國慶等重要紀念日活動為契機,開展微課堂、微廣播、微電影等活動,為廣大群眾提供愛國主義精神食糧,提升烈士紀念館檔案文化檔次。
三是以檔案數(shù)字化媒介為窗口,以網站、微博、微信等現(xiàn)代化即時互動平臺為手段,以推出烈士小故事、烈士書信選、數(shù)字期刊等電子讀物,三維展廳參觀、英烈墻、館藏文物在線賞析等網絡參觀,英烈名錄查詢、網絡祭英烈和各項主題展覽等,運用全方位數(shù)媒平臺擴大輻射面和受眾群體,提升烈士紀念館的知名度。
(二)構建烈士紀念館的檔案文化服務平臺
與各文化部門、教育部門、組織部門、司法紀檢部門聯(lián)合推出愛國主義教育、未成年人思想道德教育、黨性廉政教育和法治教育等主題活動,以城市讀書會、紅色影視月、理想論壇等形式服務于大眾。
以優(yōu)雅的姿態(tài)吟唱顛沛的歲月之歌,以赤誠的情懷記取逝去的偉岸之將!烈
士紀念館的工作者亦是特定歷史檔案文化資源的維護者、開發(fā)者、傳播者。將固態(tài)的、靜止的歷史資料和烈士檔案轉化為動態(tài)的、形象的檔案文化產品,將遠去的歷史歲月轉化為生動的、親近的檔案文化展現(xiàn)形式,浸潤我們的心田,將烈士和歷史檔案以多維呈現(xiàn)的方式更好地為中國優(yōu)良文化的傳承做出重要貢獻,這將是烈士紀念館檔案文化工作最終的方向。