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        蘇州評(píng)彈的傳承、創(chuàng)新與普及

        2016-04-06 19:25:35黃瑾瑾
        青年文學(xué)家 2016年8期
        關(guān)鍵詞:傳承創(chuàng)新

        黃瑾瑾

        摘 要:蘇州評(píng)彈是中國不可或缺的曲藝,以其獨(dú)特之處吸引著人們。蘇州評(píng)彈在發(fā)展的過程中逐漸形成了獨(dú)有的技術(shù)規(guī)范,這也體現(xiàn)出了蘇州評(píng)彈的審美特征。但是,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,各種藝術(shù)形式不斷涌現(xiàn),蘇州評(píng)彈需要受到保護(hù)才能不斷地傳承下去。除此之外,蘇州評(píng)彈必須不斷地創(chuàng)新,吸引更多的愛好者,并把蘇州評(píng)彈普及到群眾中,加大宣傳力度。目前,蘇州評(píng)彈的傳承形式比較單一,主要以師生傳授法為主。國家和相關(guān)部門必須鼓勵(lì)蘇州評(píng)彈的發(fā)展和傳承,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        關(guān)鍵詞:蘇州評(píng)彈;傳承;創(chuàng)新;普及

        [中圖分類號(hào)]:J6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-08--01

        語言和音樂創(chuàng)造了蘇州評(píng)彈的獨(dú)特之處,蘇州方言具有以下特點(diǎn):一是委婉,二是纖細(xì),三是清麗,四是柔軟,可以讓愛好者感受到其中的韻味。蘇州評(píng)彈在音樂方面采用的是吳歌的曲風(fēng)和曲調(diào),蘇州評(píng)彈不會(huì)讓人產(chǎn)生厭煩的感覺,只會(huì)百聽不厭。

        一、蘇州評(píng)彈

        蘇州評(píng)彈具有以下特點(diǎn):一是細(xì),二是理,三是趣,四是奇,五是味,蘇州評(píng)彈表演具有以下特點(diǎn):一是俏。二是脆,三是婉,四是醇,以上幾個(gè)特點(diǎn)可以讓愛好者心醉神迷,這也是蘇州評(píng)彈能夠傳承下來的原因之一。著名蘇州評(píng)彈表演者蔣月泉努力的學(xué)習(xí)周調(diào),在原有蘇州評(píng)彈曲調(diào)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編,唱腔舒緩穩(wěn)重。在蘇州評(píng)彈人物塑造方面,蔣月泉又加入了個(gè)人的想法,人物形象十分深沉豐滿,深受人們的歡迎和喜愛。

        二、蘇州評(píng)彈的傳承、創(chuàng)新與普及對(duì)策

        (一)注重演繹人才培養(yǎng)

        蘇州評(píng)彈能發(fā)展到今天受到很多因素的影響,比如:國家的鼓勵(lì)和支持;國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展;名家涌現(xiàn)等等。由此可以看出,人才是推動(dòng)蘇州評(píng)彈傳承和發(fā)展的關(guān)鍵因素。蘇州評(píng)彈是一種口頭式的藝術(shù)形式,在表演的過程中需要多和觀眾進(jìn)行交流,而優(yōu)秀的表演者才能受到觀眾的歡迎和喜愛,才能讓蘇州評(píng)彈得以普及。要想實(shí)現(xiàn)蘇州評(píng)彈的傳承和快速發(fā)展,蘇州評(píng)彈界必須認(rèn)識(shí)到人才培養(yǎng)的重要性,藝術(shù)院校是為社會(huì)輸出蘇州評(píng)彈人才的重要場所。目前,有以下院校可以為社會(huì)輸出蘇州評(píng)彈人才:一是蘇州評(píng)彈院校,二是上海戲曲學(xué)院,三是南京藝術(shù)學(xué)院,其余院校也在嘗試開設(shè)蘇州評(píng)彈課程,參與到蘇州評(píng)彈人才培養(yǎng)中。其中,蘇州評(píng)彈院校人才培養(yǎng)的方式是比較新穎的,受到很多人的關(guān)注,該院校不僅設(shè)置了蘇州評(píng)彈專業(yè)課程,還設(shè)置了蘇州評(píng)彈傳承班,專業(yè)的蘇州評(píng)彈人士會(huì)從該專業(yè)學(xué)生中挑出相對(duì)優(yōu)秀的學(xué)員進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),,并聘請(qǐng)了以下幾位蘇州評(píng)彈表演藝術(shù)家進(jìn)行授課:一是金聲伯,二是陳希安,三是楊乃珍,四是金庸,五是姜昆,六是蔡正仁。蘇州評(píng)彈傳承班把古典評(píng)彈曲目作為教學(xué)的重點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求合理地制定教學(xué)方案,并要求每一位學(xué)生都能表演出一曲蘇州評(píng)彈。除此之外,蘇州評(píng)彈院校還注重教師培養(yǎng),對(duì)該專業(yè)的教師提出了嚴(yán)格要求,教師不僅要掌握理論知識(shí),更要有舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。蘇州評(píng)彈院校還和校外企業(yè)進(jìn)行合作,設(shè)置演出實(shí)訓(xùn)場地,并從蘇州評(píng)彈表演中選出技能過硬的人才。

        (二)蘇州評(píng)彈書目編創(chuàng)

        隨著蘇州評(píng)彈的快速發(fā)展,原有的蘇州評(píng)彈曲目被傳承下來,新的蘇州評(píng)彈曲目數(shù)量不斷增多,這也是蘇州評(píng)彈能傳承和普及的原因之一。在保護(hù)原有蘇州評(píng)彈曲目的同時(shí),蘇州評(píng)彈演藝人員還需要不斷創(chuàng)新書目,做好書目資料的搜集和整理。蘇州評(píng)彈書目的編創(chuàng)必須結(jié)合群眾的實(shí)際需求,人們對(duì)長篇蘇州評(píng)彈書目更加青睞,蘇州評(píng)彈演藝人員需要努力創(chuàng)新,編創(chuàng)出更多長篇蘇州評(píng)彈曲目。

        (三)建設(shè)蘇州評(píng)彈書場

        書場是蘇州評(píng)彈演繹的主要場所,書場對(duì)蘇州評(píng)彈的發(fā)展有著不可替代的作用。蘇州評(píng)彈書目通過書場可以傳承下去,傳播著啟迪心靈的藝術(shù)文化,書場可以讓蘇州評(píng)彈書目積累下來,書場也是蘇州評(píng)彈欣賞者聚集之地。2006年,蘇州評(píng)彈被國家設(shè)置為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為了保護(hù)和傳承蘇州評(píng)彈,國家鼓勵(lì)蘇州地區(qū)建設(shè)書場,加大書場建設(shè)方面的資金投入,翻新原有的書場。

        (四)創(chuàng)新

        創(chuàng)新是蘇州評(píng)彈得以發(fā)展和普及的前提和保障,創(chuàng)新可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是內(nèi)容的創(chuàng)新。蘇州評(píng)彈書目的創(chuàng)新不能脫離實(shí)際生活,要從實(shí)際出發(fā),激發(fā)人們的情感。二是形式方面。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的審美需求也在不斷提高,單一的蘇州評(píng)彈表演形式已經(jīng)無法滿足群眾的審美需求,演繹者必須創(chuàng)新演繹形式,才能滿足人們的審美需求。蘇州評(píng)彈演繹的形式可以是多種多樣的,比如:《雷雨》中演繹者用琵琶聲表現(xiàn)內(nèi)心的不安,以彈奏的方式抒發(fā)情感,呈現(xiàn)出演繹者豐富的內(nèi)心世界。同樣的書目,不同的演繹方式,就會(huì)給觀眾煥然一新的感覺,進(jìn)而吸引更多的觀眾,推動(dòng)蘇州評(píng)彈的發(fā)展。要想實(shí)現(xiàn)蘇州評(píng)彈的快速普及,也需要不斷創(chuàng)新,并從青少年開始普及,擴(kuò)大普及范圍。

        結(jié)語:

        蘇州評(píng)彈是中國重要的曲藝藝術(shù),有著百年的發(fā)展歷史。蘇州評(píng)彈要想得以傳承和普及,就必須培養(yǎng)大批優(yōu)秀的演繹人才,加強(qiáng)人員培訓(xùn),提高演繹能力。除此之外,蘇州評(píng)彈的發(fā)展離不開創(chuàng)新,演繹人員要結(jié)合群眾需求不斷創(chuàng)新演繹書目,還要不斷創(chuàng)新演繹形式,滿足群眾的審美需求。書場是蘇州評(píng)彈演繹的重要場所,國家需要加大書場建設(shè)的資金投入,鼓勵(lì)各個(gè)地區(qū)建設(shè)書場,并加大蘇州評(píng)彈的宣傳力度,擴(kuò)大宣傳范圍,讓蘇州評(píng)彈得以普及。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張延莉. 評(píng)彈流派的歷史與變遷—流派機(jī)制的上海敘事[D].上海音樂學(xué)院,2014.

        [2]申浩. 從邊緣到中心:晚清以來上海評(píng)彈研究[D].上海師范大學(xué),2014.

        [3]陳潔. 蘇州彈詞藝術(shù)發(fā)展史研究:原樣保護(hù)與能動(dòng)傳承的有機(jī)統(tǒng)一[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2013.

        [4]韓霄. 三國故事說唱文學(xué)研究[D].揚(yáng)州大學(xué),2014.

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