摘 要：創(chuàng)新使人奮發(fā)，惡搞使人頹廢，欲實現(xiàn)中華民族之偉大復興，必摒棄惡搞開拓創(chuàng)新。

關鍵詞：惡搞；創(chuàng)新

作者簡介：肖文銓，男，1998年2月出生，現(xiàn)為長沙市長郡中學高三年級23班學生，校級三好學生、優(yōu)秀團員、義工活動積極分子，品學兼優(yōu)。

[中圖分類號]：D61 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-08--01

今年是中國抗戰(zhàn)勝利70周年，是中國人民反抗外侮勝利的重要一年。相信大家都曾看過電視劇《亮劍》，都被劇中李云龍的硬漢形象所折服。但是，回憶歷史不等于惡搞歷史，時下，正有許多影視作品對抗日戰(zhàn)爭加以粉飾惡搞，在許多抗日神劇中，竟出現(xiàn)手撕鬼子、運用蓋世神功武林秘籍打鬼子等荒唐片段，這是不現(xiàn)實的，也是不尊重歷史史實的表現(xiàn)。再比如在現(xiàn)代社會對于傳統(tǒng)劇目京劇，一些外國人對京劇、中文的喜愛遠勝于我們，盡管難學，但是他們肯花時間學，而我們中國人自己對于京劇的學習有時還不如外國人來得有干勁，對自己母語的熱愛以及所花的時間還不如老外。現(xiàn)在我們從小就被強迫學習英語，花在英語上的學習時間遠遠超過漢語，導致了有些人對于漢語的認識不足，錯別字、亂用詞等現(xiàn)象經(jīng)常可見。因此，我認為惡搞不是創(chuàng)新，而是對整個中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背叛。

所謂惡搞，是以新形式對某些人物或事件的調侃或嘲弄，以達到娛樂大眾之目的。惡搞具有諷刺性，往往含帶有惡搞者的主觀情感，他們通過惡搞表達自己的觀點或者看法，其本質是玩世不恭淺薄無知。惡搞，就是不好好說話，是一種文化虛無主義思潮、歷史虛無主義新的表現(xiàn)形式。所謂創(chuàng)新，是通過人的實踐而創(chuàng)造出的新事物或新方法。創(chuàng)新的本質是“揚棄”。正因為有創(chuàng)新，社會才能進步，生產(chǎn)力水平才能提高，人們的思想才能升華解放。由惡搞與創(chuàng)新的對比，我們可以看出創(chuàng)新是人類社會發(fā)展所必須的過程，是人類思想放飛的高層次，而惡搞將會造成榮辱顛倒、是非不明之嚴重危害，有百害而無一利。同時，惡搞顛覆了價值觀念和主流意識形態(tài)，造成惡劣的國際影響；對于我們青少年樹立正確世界觀、人生觀和價值觀非常不利，而且還會造成認知偏差和錯誤。但在當下，惡搞之風越來越離譜，且愈演愈烈，正在成為一種流行的“文化時尚”，應當引起我們的高度警惕。

惡搞的出現(xiàn)是有其原因和必然性的。這是因為人們的思想有的時候是很矛盾的。一方面，現(xiàn)今的作品類型太沉悶、太單調，缺乏新意、沒有激情，渴望一種創(chuàng)新；而另一方面又希望經(jīng)典就應該維持它原本的樣子，不要試圖去改變、去動刀子、去復制修改……在生活中我們也會嘗試寫作一些小小的原創(chuàng)的作品，如果沒有一些生活體驗以及生活積累的時候，想要找到一種原創(chuàng)的靈感與激情是非常困難的一件事，那些影視劇的編劇和導演們想要創(chuàng)新不容易，要創(chuàng)新又要照顧到內涵與深度也不容易，要迎合大眾的口味去創(chuàng)作就更不容易。因此，為了省時省力又能夠獲得大眾的共鳴，編導們最好的辦法就是翻拍經(jīng)典，把大眾所熟知的故事，如金庸的小說、瓊瑤劇、《花木蘭》、《白蛇傳》、《梁?！贰⑺拇竺纫幌盗械谋娝苤慕?jīng)典故事拿來重新翻拍。翻拍當然要拍出自己的新意，但這種新意從何而來？又如何能夠在原有的基礎上拍出讓大家既喜聞樂見，又不乏新鮮感的作品呢？這就要靠導演和編劇的創(chuàng)意功底了。這就需要編導和導演們有一定的思想深度和文化底蘊，用一種輕松幽默的方式，把一些經(jīng)典東西一種用大眾更容易接受的方式來呈現(xiàn)給大家，但卻并不低俗。但目前更多的導演是為了追求市場價值和票房紀錄而忽視了內生力量的積累，對一些經(jīng)典的藝術作品進行修改的時候，出現(xiàn)的一些反傳統(tǒng)的、反大眾化觀念也就在所難免了，以追求票房和迎合市場低俗口味為目的的惡搞就如雨后春筍般層出不窮了。

習近平說：“忘記歷史就意味著背叛?！睂τ诳谷談?、傳統(tǒng)文化劇目的惡搞，不僅是對中華抗戰(zhàn)史的背叛，也是對革命英烈的褻瀆。就像有人稱近年來的一些國產(chǎn)大片，如《英雄》、《十面埋伏》、《滿城盡帶黃金甲》、陳凱歌的《無極》等等，里面均有一些被人稱之為惡搞的元素；而與此同時，胡戈則是用自己的方式把《無極》惡搞成了一部網(wǎng)絡短篇《一個饅頭的血案》風行一時，它都代表了一種反傳統(tǒng)的、不能理解的藝術的一種概括，實質上都是對中國文化和歷史的不尊重。究其根源，在于現(xiàn)代生活的快節(jié)奏壓抑了人的內心，人們希望通過惡搞滿足自己內心情感的需求。從這一點來看，惡搞對人們情感的宣泄存在一定的作用，但這也無法掩蓋惡搞的劣根性。只有正視歷史、尊重傳統(tǒng)文化、心懷敬畏之心才能提高人們的內在涵養(yǎng)和品德，而無需要用惡搞來疏導不良情緒。

因此，在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化時，學校要開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，全社會要營造良好的氛圍，我們青少年以海納百川的胸懷、科學的態(tài)度將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。傳統(tǒng)文化需要大家不斷的努力去傳承、創(chuàng)新。中華文化源遠流長，博大精深。她如磐石，雖歲月交替而不變，她如柔練，雖困苦艱辛而不摧。身為炎黃子孫的我們，應該對自己的傳統(tǒng)文化有自信，自覺發(fā)揚傳統(tǒng)，弘揚中華傳統(tǒng)文化，自覺做中國文化傳播的使者，讓中國的文化能在世界上綻放更絢麗的光彩， 使中華民族屹立于世界民族之林。

創(chuàng)新使人奮發(fā)，惡搞使人頹廢，欲實現(xiàn)中華民族之偉大復興，必摒棄惡搞開拓創(chuàng)新。

參考文獻：

[1]丁海洋著《動漫影視作品賞析》，清華大學出版，2008年11月版.

[2]楊曉林著《動畫大師宮崎駿》，復旦大學出版社，2009年.

[3]高忠麗；網(wǎng)絡文化的后現(xiàn)代意蘊[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2008年11期.