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        “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青年群體網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象調(diào)查

        2016-04-03 21:52:15陳晶晶
        文學(xué)教育 2016年31期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)群體道德

        陳晶晶

        “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青年群體網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象調(diào)查

        陳晶晶

        縱觀近幾十年來的大事件中,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)對(duì)人類的方方面面都產(chǎn)生了極大影響。網(wǎng)絡(luò)不但對(duì)中國人的表層生活造成了較大改變,更是給青年群體帶來了一種全新的生活方式。一方面,青年群體可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流,在交流過程中獲取新的知識(shí),獲得更廣的人脈;另一方面,充斥著虛擬性的網(wǎng)絡(luò)存在著形形色色的道德失范行為,使青年群體陷入現(xiàn)實(shí)與虛擬的價(jià)值沖突中。因此,網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人類的影響不僅僅表現(xiàn)在表層,其對(duì)人類道德觀念的影響才是最值得關(guān)注的,它已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地為青年群體,為社會(huì)帶來了困擾。隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”的提出,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青年群體的影響可謂是愈來愈嚴(yán)重。對(duì)此,筆者基于“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)青年群體群體的網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查。

        互聯(lián)網(wǎng)+ 青年群體 網(wǎng)絡(luò)道德失范

        隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的提出,網(wǎng)絡(luò)再次得到了進(jìn)一步發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)企業(yè)的結(jié)合對(duì)人們產(chǎn)生了更為深刻的影響。在此背景下,青年群體的網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象大有愈演愈烈之勢(shì),本文便是針對(duì)該現(xiàn)象進(jìn)行研究。

        一.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青年群體網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀

        網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主要由現(xiàn)實(shí)中的行為個(gè)體而構(gòu)成,由于這部分個(gè)體在現(xiàn)實(shí)中具有不同背景,其在網(wǎng)絡(luò)中的道德品格也有所不同。網(wǎng)絡(luò)的特性使接觸它的青年群體沉迷其中,認(rèn)為自己能夠在屬于自己的天地中任意施展“抱負(fù)”,于是將一切怪異、荒誕的行為視作“個(gè)性”,青年群體的網(wǎng)絡(luò)道德失范也正是由此而來[1]。以下幾點(diǎn)為目前“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青年群體網(wǎng)絡(luò)道德失范的主要表現(xiàn)。

        1.傳播不良信息

        傳播不良信息,即指在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布、傳播諸如暴力、色情等不良信息[2]?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)方便、快捷的信息平臺(tái),人們利用互聯(lián)網(wǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)更高效的工作與生活,但其同樣存在弊端,首當(dāng)其沖的便是任何個(gè)人與組織都可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布信息,其中的不良信息對(duì)于涉世未深的青年群體而言有著極其惡劣的影響,甚至?xí)嗄耆后w變?yōu)椴涣夹畔鞑サ闹黧w。

        例如一些攻擊我國社會(huì)主義制度的言論或者是對(duì)于重大事件的錯(cuò)誤評(píng)論,青年群體往往會(huì)對(duì)這些信息較為感興趣。并且他們不喜歡“隨波逐流”,他們渴望體現(xiàn)出自己的“個(gè)性”,于是看到一些看似“有理有據(jù)”實(shí)則卻毫無根據(jù)的錯(cuò)誤言論便當(dāng)做至理名言并進(jìn)行傳播。一旦他門無法辨別事實(shí)的真相,對(duì)其深信不疑進(jìn)而大肆傳播,若只是些無關(guān)大雅的“段子”倒還無妨,若是對(duì)國家實(shí)施的相關(guān)政策嗤之以鼻甚至破口大罵,則成為了反動(dòng)言論散發(fā)的助推者。

        另外,青年群體是荷爾蒙分泌最為旺盛的群體,對(duì)于一些暴力、色情為主的黃色信息具有極高的敏感度[3]。他們追求感觀刺激的心理需求,將制造、散發(fā)、傳播暴力與色情信息作為“人生一大樂事”。當(dāng)這部分人群將這些思想帶回現(xiàn)實(shí)甚至開始“實(shí)踐”時(shí),其造成的后果就不僅僅是在網(wǎng)絡(luò)中傳播不良信息這么簡(jiǎn)單了。例如大家熟識(shí)的李天一強(qiáng)奸事件,雖然輿論認(rèn)為錯(cuò)在其父母沒有對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)加管教,但無法否認(rèn),從網(wǎng)絡(luò)中獲取不良信息才是造成該事件的主要原因。

        2.獲取非正當(dāng)信息

        非正當(dāng)信息與不良信息有著本質(zhì)區(qū)別,不良信息指暴力、色情等信息,而非正當(dāng)信息則主要指通過一些不正當(dāng)?shù)氖侄危@得他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),例如需要錢買的游戲,通過非正當(dāng)信息獲得免費(fèi)的破解版,這也是當(dāng)前青年群體網(wǎng)絡(luò)道德失范的主要表現(xiàn)[4]。

        在一種模糊的認(rèn)識(shí)之下,一些被誤認(rèn)為理所當(dāng)然的“共享”行為被吹捧,復(fù)制、粘貼、轉(zhuǎn)載成為“共享”最便捷的途徑,甚至一些稍微懂的點(diǎn)兒技術(shù)的人通過破解密碼手段獲取一些不容易得到的資料信息,這些已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。而正是這種“文化現(xiàn)象”,使得青年群體在互聯(lián)網(wǎng)中肆意獲取他人的勞動(dòng)成果,甚至將“剽竊”、“抄襲”等觀念帶回現(xiàn)實(shí)中,例如抄襲他人的家庭作業(yè)便是其中一個(gè)明顯的細(xì)節(jié)。

        3.“游戲化”的人生態(tài)度

        在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中,任何人都可以任意扮演所有角色,男人可以扮演女人,年輕人可以扮演老年人,反之老年人同樣也可以扮演年輕人。被學(xué)習(xí)與生活壓抑了許久的青年群體自然不會(huì)放棄這個(gè)“機(jī)會(huì)”,他們?nèi)我舛鵀?,在網(wǎng)絡(luò)中扮演著各種各樣的角色,將“游戲人生”視為自己的崇高理想。在他游戲人生的過程中,拋棄了現(xiàn)實(shí)中的道德觀,拋棄了父母、老師的諄諄教誨,在虛擬世界中肆意妄為。尤其是近年來興起的“網(wǎng)戀”、“網(wǎng)婚”、“網(wǎng)絡(luò)同居”對(duì)這部分青年群體造成了極大影響,當(dāng)此類失范行為被帶回現(xiàn)實(shí)中時(shí),其造成的負(fù)面影響自然不言而喻[5]。

        二.加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑

        1.完善互聯(lián)網(wǎng)法律

        相比網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中頻發(fā)的“犯罪事件”,現(xiàn)實(shí)中似是和諧了不少。造成這一現(xiàn)象的主要原因在于現(xiàn)實(shí)中有嚴(yán)格的法律法規(guī),限制了絕大部分對(duì)個(gè)人、社會(huì)有害的事件,但網(wǎng)絡(luò)社會(huì)卻并沒有。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中法律法規(guī)的缺失,加之青年群體的意志力與信念相對(duì)較為薄弱,較易收到不良信息與不法分子的挑撥,在不知不覺中墜入犯罪深淵。因此,完善互聯(lián)網(wǎng)法律,以此凈化互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境就顯得尤為必要。就目前而言,我國互聯(lián)網(wǎng)法律正處于起步狀態(tài),但美國、德國等發(fā)達(dá)國家在此方面卻已累積了較多經(jīng)驗(yàn),我國不妨對(duì)此進(jìn)行借鑒,在整理分析國外網(wǎng)絡(luò)法律的基礎(chǔ)上,完善符合我國國情的法律法規(guī)。

        2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

        所謂網(wǎng)絡(luò)文化,即指網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的風(fēng)氣走向。一直以來,我們都堅(jiān)信,環(huán)境能夠?qū)σ粋€(gè)人的一生產(chǎn)生極大影響,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境亦然。試想,若網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中處處洋溢著學(xué)習(xí)、思考的氣息,暴力、色情等不良信息自然無所遁形,青年群體能夠在一個(gè)充滿學(xué)習(xí)氛圍的環(huán)境中成長(zhǎng),對(duì)其個(gè)人、社會(huì)甚至是國家都會(huì)產(chǎn)生積極影響。對(duì)此,胡錦濤書記曾于2007年1月指出,網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,唱響網(wǎng)上思想文化的主旋律,努力宣傳科學(xué)真理、傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣”。我們也只需要沿著這個(gè)思路一直走,最終必將成功。

        3.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理

        “追本溯源”,“源”存在于任何事物中,是事物發(fā)展的基礎(chǔ)所在。現(xiàn)實(shí)中,為了預(yù)防犯罪,各地都有派出所、公安局,一旦有危害社會(huì)安定的不穩(wěn)定因素出現(xiàn),便會(huì)追本溯源,將源頭進(jìn)行消滅。雖然網(wǎng)絡(luò)中同樣存在網(wǎng)絡(luò)警察,但由于網(wǎng)絡(luò)的特性,網(wǎng)絡(luò)警察難以在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)不良信息,并根據(jù)不良信息追蹤到信息發(fā)布的源頭。因此,網(wǎng)絡(luò)警察應(yīng)構(gòu)筑“信息海關(guān)”,所有信息在進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)前都應(yīng)接受檢查,將一些反動(dòng)、色情、暴力等信息拒之門外。不僅如此,還應(yīng)根據(jù)這些不良信息查找到信息的發(fā)布者,追求其刑事責(zé)任。

        三.結(jié)語

        網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性、匿名性和多元性等特征,使得青年群體在自認(rèn)為屬于自己的天地里自由施展“抱負(fù)”甚至有些行為已經(jīng)觸犯到了法律卻全然不知。生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的青年群體頻頻出現(xiàn)的這種不道德的甚至是非法的行為使人堪憂,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)青年群體的道德教育也就顯得十分急迫。

        [1]趙曉英,王艷菊,丁云鵬,侯小寶,李汝德.關(guān)于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象的調(diào)查分析與對(duì)策思考[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2015,03:439-442.

        [2]胡霞,邱莉.從品德心理角度剖析青少年網(wǎng)絡(luò)道德問題及其對(duì)策[J].連云港師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2006,04:60-62.

        [3]鄧驗(yàn),曾長(zhǎng)秋.論如何應(yīng)對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范問題[J].倫理學(xué)研究,2011,01: 122-125.

        [4]廖傳景.青少年網(wǎng)絡(luò)德育新視角:網(wǎng)絡(luò)道德心理教育 [J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào), 2005,04:126-129.

        [5]周文學(xué),劉占英,范景武,王有亮.加強(qiáng)青年群體網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的思考——青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)及對(duì)策探析[J].內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版), 2008,01:4-7+13.

        課題名稱:“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青年群體網(wǎng)絡(luò)道德失范及治理研究;課題號(hào):16C0125,2016年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目。

        (作者介紹:陳晶晶,長(zhǎng)沙師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系教師,主要從事學(xué)生思想政治教育)

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