阿拉坦巴根，愛(ài)萍

（烏海職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古烏海016000）

中式茶樓色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究

阿拉坦巴根，愛(ài)萍

（烏海職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古烏海016000）

本文主要通過(guò)對(duì)中式茶樓的色彩設(shè)計(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，指出中式茶樓的設(shè)計(jì)大多以“中國(guó)紅”為主，習(xí)慣性用色導(dǎo)致中式茶樓大部分傾向于“中國(guó)紅”的色彩定式。本文提出了如何更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)茶樓的色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并結(jié)合中式茶樓的色彩研究作用提出了相關(guān)建議。

中式茶樓；色彩設(shè)計(jì)；色彩定式；創(chuàng)新設(shè)計(jì)

1　中式茶樓的色彩設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀

通常情況下，中國(guó)人喜歡紅色，紅色代表著熱情和一種精神、文化，同樣這是一種積淀，與中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化有著重要聯(lián)系，所以在中式茶樓的設(shè)計(jì)中更應(yīng)注重對(duì)紅色的運(yùn)用。遍布中國(guó)各地的中式茶樓都注重對(duì)“中國(guó)紅”的運(yùn)用，紅色具有中國(guó)大眾的審美概念，在茶樓的設(shè)計(jì)中“紅色”成為定式。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得人們的生活環(huán)境、氛圍發(fā)生了巨大變化，不再單純地追求吃飯穿衣，同時(shí)還追求生活的品質(zhì)、質(zhì)量。中式茶樓長(zhǎng)期運(yùn)用“中國(guó)紅”已經(jīng)無(wú)法滿足人們的視覺(jué)需求，因此，要對(duì)中式茶樓的色彩進(jìn)行創(chuàng)新研究。

2　中式茶樓的色彩研究作用

色彩有種特有的表現(xiàn)力、感染力，可以有豐富的效果。運(yùn)用得當(dāng)會(huì)讓人感受到非常放松的狀態(tài)。暖色調(diào)的空間可以讓人感受到溫暖、親切；紅色調(diào)可以給人一種熱情、奔放的感覺(jué)；綠色能夠給人一種清新、自然的感覺(jué)；黑色則會(huì)給人一種冷峻的感覺(jué)。所以，彩色具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力、感染力，它可以有效地影響人們的情緒，并且達(dá)到改善空間視覺(jué)效果的作用。

日漸豐富的物質(zhì)文化使得色彩成為設(shè)計(jì)中必不可少的設(shè)計(jì)元素。人們物質(zhì)文化水平的上升使得人們更青睞于有品位的飲茶環(huán)境，在中式茶樓的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以對(duì)色彩充分利用，充分展現(xiàn)獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)理念。通過(guò)對(duì)色彩的利用，突出空間的造型、功能，表達(dá)茶樓的氣氛、性格，盡力為顧客描繪一個(gè)精致、優(yōu)雅的富有中國(guó)特色的茶樓。

3　色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)在中式茶樓中的運(yùn)用

物質(zhì)文明不斷發(fā)達(dá)的今天，人們卻還在接受著“中國(guó)紅”色調(diào)的茶樓。為了進(jìn)一步營(yíng)造出優(yōu)雅、富有中國(guó)特色的茶樓，就需要進(jìn)一步對(duì)色彩設(shè)計(jì)創(chuàng)新。如何利用色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)來(lái)改變中式茶樓的色彩面貌是當(dāng)下中式茶樓設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

3.1關(guān)注人們的需求

社會(huì)經(jīng)濟(jì)化進(jìn)程不斷發(fā)展的今天，人們面臨的挑戰(zhàn)各式各樣，人們接受的信息也不再是單一、傳統(tǒng)的。多元化的沖擊讓創(chuàng)新顯得格外重要。尤其在色彩調(diào)理上，要迎合各種設(shè)計(jì)，迎合不同的需求。人們?cè)谖镔|(zhì)上的豐富追求使得人們的消費(fèi)水平在提升，其精神需求也在不斷擴(kuò)大，并發(fā)生轉(zhuǎn)變。人們對(duì)于色彩傳達(dá)的需求不再簡(jiǎn)單地停留在對(duì)商品功能屬性的介紹，還應(yīng)進(jìn)一步融入個(gè)性化因素，讓設(shè)計(jì)的作品深刻、具體，讓人們感受到這就是為他們精心設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，體現(xiàn)出誠(chéng)意。

中式茶樓的色彩創(chuàng)新研究已經(jīng)不能單單通過(guò)技巧去抓住人的視線，而是要考慮消費(fèi)者需要什么，他們想從茶樓體驗(yàn)中獲得什么。設(shè)計(jì)師要通過(guò)創(chuàng)意去打動(dòng)顧客的心，讓中式茶樓不是停留在千篇一律的色彩裝飾上。茶樓設(shè)計(jì)一定要注重消費(fèi)者的觸覺(jué)享受體驗(yàn)，這也是中式茶樓設(shè)計(jì)師必須注重的一個(gè)方向。

同樣是指數(shù)函數(shù)的概念理解而設(shè)計(jì)的問(wèn)題，問(wèn)題的難度稍有不同，即使同一個(gè)問(wèn)題，要求也具有層次性，滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，從而提高問(wèn)題的有效性，也提高課堂的有效性.

3.2利用傳統(tǒng)文化豐富色彩體系

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著豐富的色彩體系，有漢唐的絲綢、唐三彩、宋元時(shí)期的青花瓷以及明清時(shí)期的景泰藍(lán)、彩瓷等等；中國(guó)的水墨畫(huà)中，還將墨色分為五色，再細(xì)看我們的傳統(tǒng)戲劇中，對(duì)臉譜色彩的運(yùn)用。中國(guó)的民族服飾、繪畫(huà)、民間藝術(shù)都是我國(guó)傳統(tǒng)文化豐富色彩體系的組成部分，中式茶樓的設(shè)計(jì)可以從這些傳統(tǒng)文化中挖掘。

中式茶樓的色彩運(yùn)用，可以歸為兩條色彩傾向脈絡(luò)，一種是明艷、活潑的色彩脈絡(luò)；另一種是清新、典雅的色彩脈絡(luò)。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)色彩文化的利用，充分的利用在中式茶樓的涉及中，尋找中式茶樓的色彩設(shè)計(jì)突破點(diǎn)。

在目前的中式茶樓設(shè)計(jì)中，運(yùn)用得比較多的是明艷、熱烈的顏色。而談到創(chuàng)新，就要對(duì)這些顏色的運(yùn)用更新。運(yùn)用清新、典雅的顏色在中式茶樓的設(shè)計(jì)中事實(shí)上具備一定的可取之處，它同樣包含在傳統(tǒng)色彩文化中。

色彩作為一種敏感的視覺(jué)感受，根據(jù)主題構(gòu)思來(lái)對(duì)室內(nèi)環(huán)境的色調(diào)調(diào)控十分重要?，F(xiàn)代中式茶樓的色彩創(chuàng)作一般都以原木色、灰色磚墻和中國(guó)紅為主，可以通過(guò)不同的色彩來(lái)實(shí)現(xiàn)調(diào)配。例如中間偏冷或中間偏暖的以黑、白、灰為基礎(chǔ)的無(wú)彩色視覺(jué)，局部再配上一些小白色和沙發(fā)靠墊，通過(guò)色彩、光照的聯(lián)系，將這些因素都放入設(shè)計(jì)中，仔細(xì)運(yùn)用，增強(qiáng)設(shè)計(jì)感受。

3.3了解色彩使用方式

色彩可以表現(xiàn)某種意境，可以表現(xiàn)一個(gè)人的性格特點(diǎn)。例如藍(lán)色，象征著憂郁和自然的力量。紫色代表著高貴、迷人的特點(diǎn)。紅色給人的是一種奔放和熱情的感受。而稍顯柔和的色彩，不僅可以帶給人們熱情，同時(shí)也會(huì)給人一種刺激的感受。白色有著干凈、純潔的特點(diǎn)。黑色一出現(xiàn)，會(huì)讓人想到一些恐懼和陰沉。黃色代表著陽(yáng)光，容易被吸收也散發(fā)著一定的明亮色彩。在色彩設(shè)計(jì)中，要明確這些色彩的作用，這樣才能夠更好地將他們使用在茶樓的設(shè)計(jì)當(dāng)中，進(jìn)一步營(yíng)造更富有主題意義的感受。

色彩搭配上我們不主張使用太多的顏色，這樣容易讓人產(chǎn)生眼花繚亂的感覺(jué)。那么如何去利用色彩搭配來(lái)實(shí)現(xiàn)茶樓的設(shè)計(jì)就十分重要。設(shè)計(jì)師利用色彩發(fā)揮出最大的設(shè)計(jì)潛能，利用色彩的規(guī)律來(lái)體現(xiàn)茶樓的特性，是設(shè)計(jì)者需要考慮的地方。

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行中式茶樓的色彩設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)每個(gè)消費(fèi)階層的愛(ài)好考慮，做好對(duì)茶樓定位群的考量。讓固定的定位群可以切實(shí)地感受到茶樓的設(shè)計(jì)效果。除此之外，在利用茶樓色彩設(shè)計(jì)時(shí)要注重讓消費(fèi)者明白設(shè)計(jì)師的涉及意圖，通過(guò)色彩辨識(shí)度來(lái)幫助消費(fèi)者理解茶樓物件的含義。最后，設(shè)計(jì)師在做中式茶樓的設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮一下我國(guó)少數(shù)民族的文化習(xí)俗，利用這些習(xí)俗設(shè)計(jì)也可以成為設(shè)計(jì)師品味提升的重點(diǎn)所在。日漸豐富的物質(zhì)文化使得色彩成為設(shè)計(jì)中必不可少的設(shè)計(jì)元素。在茶樓的設(shè)計(jì)上，可持續(xù)發(fā)展理念的運(yùn)用同樣會(huì)給設(shè)計(jì)師帶來(lái)諸多驚喜。讓中式茶樓的色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)不再拘泥于一格。而是富有多樣性、創(chuàng)新性，同時(shí)又能體現(xiàn)中華文化的不同的特色，豐富茶樓構(gòu)建的體系。

3.4重視可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念

設(shè)計(jì)師雖然不是從事商業(yè)的人，但是他們的設(shè)計(jì)大多都是為了商業(yè)服務(wù)。所以，設(shè)計(jì)師想要發(fā)揮出一些色彩價(jià)值，實(shí)現(xiàn)色彩藝術(shù)的體現(xiàn)的同時(shí)還要體現(xiàn)出茶樓的商業(yè)屬性，這是設(shè)計(jì)師需要思考的問(wèn)題。例如可持續(xù)發(fā)展道路中提出的一些問(wèn)題：全球變暖；森林植被覆蓋率較低，動(dòng)物瀕臨滅絕等問(wèn)題，這些都可以讓設(shè)計(jì)師再三考慮，運(yùn)用到色彩設(shè)計(jì)當(dāng)中。色彩一直是人們?yōu)榱诉_(dá)到一種征服自然而使用的手段，當(dāng)人類面對(duì)這樣的一種色彩傳達(dá)之后，會(huì)產(chǎn)生什么樣的感覺(jué)，說(shuō)不定就會(huì)改變著人們的觀念，這對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，也是十分有意義的一件事。

3.5對(duì)色彩脈絡(luò)的利用

中國(guó)的傳統(tǒng)色彩講究天人合一，講究人與人之間、人與自然的和諧統(tǒng)一。古代在色彩中總結(jié)出五色論，分別是青、赤、黃、黑、白，其中白是最為純正的顏色。五色相混可以營(yíng)造出不同的色相。這種對(duì)比強(qiáng)烈、純度高的色彩真實(shí)地反映了中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)調(diào)和理論生存價(jià)值觀。這種對(duì)比強(qiáng)烈的色彩可以營(yíng)造出富麗堂皇的空間，如果以黃色為主，可以融入紫色來(lái)進(jìn)行搭配，使民間藝術(shù)的魅力得到充分的展示。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史長(zhǎng)河中，“紅”與中華文化息息相關(guān)，在中國(guó)哲學(xué)、文化、藝術(shù)中有著重要作用，它也逐漸成為中國(guó)茶樓設(shè)計(jì)的主流符號(hào)。設(shè)計(jì)師首先要了解中國(guó)紅的定位，進(jìn)而從心理效應(yīng)突破，創(chuàng)造出宜人的環(huán)境。色彩心理效應(yīng)可以作為調(diào)節(jié)造型、空間關(guān)系的衡量標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到改善空間的效果。如果想要大面積地營(yíng)造中式茶樓中愉悅、舒適的感覺(jué)，需要大面積地使用紅色，提升相應(yīng)的明度。

在中式茶樓的設(shè)計(jì)中，除了可以利用明艷、熱烈的顏色，也可以利用典雅、清新的、具有傳統(tǒng)文化魅力的色彩。例如水墨畫(huà)色彩、青花瓷色彩、藍(lán)印花布色彩等等。

中國(guó)青花瓷的色彩在搭配上是極為罕見(jiàn)的，它利用簡(jiǎn)單的色彩搭配出豐富的文化內(nèi)容。中國(guó)青花瓷沖上青藍(lán)色，沉穩(wěn)雅致，具有一種秀麗、典雅的感覺(jué)。這不僅突出了色彩設(shè)計(jì)上的定式，同時(shí)還表現(xiàn)出一定的溫馨氛圍。中式茶樓設(shè)計(jì)不僅有一種濃郁而古雅的文化風(fēng)格，將傳統(tǒng)的韻味運(yùn)用到茶樓中來(lái)，其實(shí)還將佛教文化融入其中，增加了少許靜謐神秘的東方哲思。

4　結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)色彩在中式茶樓的設(shè)計(jì)中起到了重要作用，傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用不應(yīng)該是簡(jiǎn)單地模仿、反復(fù)使用，而是應(yīng)該進(jìn)一步扎根在傳統(tǒng)文化上對(duì)色彩運(yùn)用進(jìn)行創(chuàng)新。中式色彩能夠滿足消費(fèi)者對(duì)環(huán)境的生理、心理雙重需求。

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阿拉坦巴根（1981-），男，蒙古族，內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟烏蘭浩特市人，學(xué)士，講師，研究方向：建筑學(xué)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)。