田 睿,丘 天
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從高考試題看高中詩歌鑒賞教學(xué)存在的問題及改進(jìn)建議*
田睿,丘天
摘要:古詩文作為中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,以其華麗精致的藝術(shù)手法和豐富深刻的思想內(nèi)涵在歷史長河中始終保持著不朽的生命力。對古詩詞的學(xué)習(xí)和研究不僅能提高個人的審美水平、人文素養(yǎng)和精神境界,還能使我國古代優(yōu)秀文化得到傳承和發(fā)展。因此,在系統(tǒng)化教學(xué)的高中階段,對古詩詞的積累和鑒賞應(yīng)該給予充分的重視。本文以《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基準(zhǔn),結(jié)合新《高考語文考試大綱》,從考查具體能力的角度對高考試題進(jìn)行深度剖析,并對中學(xué)語文素質(zhì)培養(yǎng)的偏重與缺失做出清晰的審視,嘗試提出可行的改進(jìn)方法。
關(guān)鍵詞:高考試題;詩歌;鑒賞;教學(xué)改進(jìn)
田睿,丘天/吉林大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生(吉林長春130000)。
中國古代詩歌的歷史可謂源遠(yuǎn)流長,以其雕潤密麗的精工詞句、爐火純青的藝術(shù)手法和個性獨(dú)特的審美內(nèi)涵成為中華文明極為珍貴璀璨的一部分。在中學(xué)語文教學(xué)中,古典詩詞的學(xué)習(xí)對學(xué)生形成語文思維、積淀文化內(nèi)涵起著重要作用。因此,高中語文教學(xué)應(yīng)給予詩詞鑒賞充分的重視,要運(yùn)用合理的教學(xué)手段,充分發(fā)揮古典詩詞在學(xué)生語文素質(zhì)提高過程中發(fā)揮的作用。
目前,高等教育的競爭愈加激烈,在中學(xué)系統(tǒng)化教育進(jìn)程中,高考逐漸成為日常教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),高考試卷中的題型也是語文教學(xué)傾向性和側(cè)重點(diǎn)的一種反映。而《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱新課標(biāo))作為最基礎(chǔ)的準(zhǔn)則要求,對課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計(jì)等方面都給出了具體說明。因此,想要找出高中語文教學(xué)中存在的問題,就應(yīng)回歸高考試卷,通過對卷面的分析并掌握高考考查的情況,由此推論高中語文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀,再結(jié)合《新課標(biāo)》的規(guī)定,探尋當(dāng)下語文教學(xué)中的缺失與疏漏。
目前,對詩歌鑒賞的研究大多集中于對考試技巧的解析,通過對失分點(diǎn)進(jìn)行列舉和統(tǒng)計(jì),找出失分原因并總結(jié)出一套系統(tǒng)的答題規(guī)律和答題方法,其目的主要是幫助學(xué)生應(yīng)對高考。有的單獨(dú)針對高中語文詩詞鑒賞教學(xué)中存在的問題提出了改進(jìn)策略。然而,很少有人將《新課標(biāo)》和高考試卷、課堂教學(xué)相結(jié)合,在標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定、考點(diǎn)分布和課堂實(shí)施情況的對比中尋找缺失之處。本文欲填補(bǔ)這一空白,希望為中學(xué)語文素質(zhì)培養(yǎng)提供一個參照及可行的教學(xué)方案。
新課標(biāo)中明確提出了“詩歌與散文”作為五種選修課程之一的課程目標(biāo),其中關(guān)于詩歌鑒賞部分的說明有如下幾點(diǎn):1.對詩歌鑒賞和散文作品有濃厚的興趣,樂于拓寬文學(xué)欣賞的眼界,豐富自己的內(nèi)心感情世界,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)素養(yǎng);2.閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用現(xiàn)代的觀念和歷史發(fā)展的觀點(diǎn)審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u價3.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的有關(guān)知識和基本方法,初步把握中外詩歌、散文的不同藝術(shù)特性,注意從多個角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。
根據(jù)新《高考語文考試大綱》中對于“古代詩文閱讀”部分的規(guī)定,古詩文鑒賞這一考點(diǎn)的能力層級為D(鑒賞評價)。具體可分為兩個方向的要求:一是鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧;二是評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)。
可見,為達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo),并能夠?qū)ψ髌返膶徝纼r值和思想內(nèi)涵做出正確判斷,對古代詩詞的學(xué)習(xí)只停留在簡單的識記階段(比如背誦并默寫一些名句名篇)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。語文素養(yǎng)與能力的形成在于長期潛移默化的引導(dǎo)和培養(yǎng),不斷提升理解力、領(lǐng)悟力,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,將教育在認(rèn)識自我、塑造人格、規(guī)劃人生中的重要作用真正發(fā)揮出來。
通過對近十年語文高考試卷(全國卷Ⅱ)的整合統(tǒng)計(jì)可以得出,從2005年到2010年,詩歌鑒賞一題的分值為8分,自2011年起,該題的分值變?yōu)榱?1分。整個古詩文閱讀的部分從前五年的32分上漲到了36分,整張?jiān)嚲碇械谋戎匾矎脑瓉淼?1.3%變?yōu)?4%。由此可見,古代詩文的人文價值在一定程度上得到了重新審視,古詩詞在漢語母語素質(zhì)培養(yǎng)過程中所起到的作用也受到了前所未有的重視。在2005-2015這十年間的高考試卷中,詩歌鑒賞題一直以主觀題的形式進(jìn)行考查,其考查內(nèi)容包含對字、詞、句的解析、寫作特色、表現(xiàn)手法、思想感情等多個方面,總體來說對學(xué)生的綜合能力要求較高。
(一)古詩類型及選材
經(jīng)統(tǒng)計(jì),詩歌鑒賞一題中所選用的詩詞類型涉獵較廣,其中以思鄉(xiāng)懷親的主題最為常見,占33.3%的比例,而即事感懷、山水田園、征戰(zhàn)邊塞、托物言志、贈友送別等題材也都在出題范圍之內(nèi)。在詩詞的選材上集中于唐、宋這兩個朝代,經(jīng)統(tǒng)計(jì),唐詩出現(xiàn)的次數(shù)最多,占50%,宋詩和宋詞各占25%。試題中知名度較高的作品并不十分常見,而并不為人熟知的作品反而占多數(shù):當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生熟悉的作者(如王維、白居易等)時,通常不會選擇他們的代表作品,而對于較為陌生的詩人,則會考查他們最具代表性的詩歌。這要求學(xué)生要擴(kuò)大閱讀范圍,并且在閱讀過程中結(jié)合作品與朝代背景、詩人的個人經(jīng)歷等加深思考、獨(dú)立分析。
(二)常見考點(diǎn)及考查形式
詩歌鑒賞在高考試卷中一向以兩道簡答題的形式呈現(xiàn),題型趨于主觀化。這也符合《考試大綱》中所規(guī)定的能力考查要求。從出題的角度來看,對古詩的考查基本可分為兩個大的方向,即寫作手法和思想感情。前者主要包含語言上的寫作技巧及表現(xiàn)方法,如遣詞造句的取舍、詩歌中所運(yùn)用的特殊表達(dá)手段和修辭手法等;后者則注重對詩歌中所蘊(yùn)含的感情或哲理的理解和感悟,如通過對詩中意象的剖析揭示詞句背后的中心思想,或者解釋說明作者在特定情景下的所思所感等。通常這兩個方面會在具體問題下分別作答,但是也有需要綜合回答的情況。比如“賞析某一詩句”是在詩歌鑒賞中較為常見的題型,所謂“賞析”就暗含了“鑒賞”與“分析”兩個不同能力層級的考查,這就要求學(xué)生更加全面地進(jìn)行回答,語言組織上也要分出層次,從寫作特色、思想感情等多重角度一一作答。
《新課標(biāo)》對高中語文的課程性質(zhì)做出如下規(guī)定:高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生擁有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。然而在當(dāng)前的教育體制下,高考每分必爭,學(xué)校的教學(xué)方案和教學(xué)實(shí)施隨著考試內(nèi)容的改革而不斷調(diào)整,語文教學(xué)往往將眼光更多放在考試的應(yīng)對上,過于注重對試卷題型的分析和答題模式的訓(xùn)練,在一定程度上忽視了知識的連貫性,對古詩詞的時代背景、風(fēng)格流派以及詩人的個性特征了解不足,無法從其寫作的深層原因上探究作品的思想精神,更無法滿足《新課標(biāo)》中所提出的各項(xiàng)能力與素質(zhì)的要求。
近些年,從高考的考查趨勢來看,詩歌鑒賞一題對于古詩類型涵蓋較廣,各類題材出現(xiàn)頻率比較平均,而且高考命題對于名家名篇的排除實(shí)際上有利于學(xué)生擺脫定式思維,進(jìn)行獨(dú)立思考,這樣既實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)與課外的聯(lián)結(jié),將教學(xué)與評價二者緊密結(jié)合,讓學(xué)生在一定知識背景的基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸,用已有的知識儲備和在學(xué)習(xí)中建立起的審美能力解決陌生問題,同時又達(dá)到了檢驗(yàn)學(xué)生理解、分析文本材料能力的目的。這些都有益于語文能力的培養(yǎng)和塑造。但也存在著不可忽視的問題,具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)古詩選材范圍比較狹窄
3.全員參與原則。和諧企業(yè)不是一部分的和諧,而是全體員工的和諧,企業(yè)整體的和諧。企業(yè)經(jīng)營者必須充分認(rèn)識到,企業(yè)和諧需要全體成員的共同參與和共同努力,才能逐步實(shí)現(xiàn)。因此,在構(gòu)建和諧企業(yè)的過程中,經(jīng)營者要向企業(yè)成員灌輸全員參與原則,每位員工自身和諧、員工與員工要和諧,以及企業(yè)與外部要和諧。從和諧的本質(zhì)上講,和諧就是整個有機(jī)體的有序運(yùn)行,個別地方不和諧,就會破壞整體的和諧。
通過對試卷的統(tǒng)計(jì)不難發(fā)現(xiàn),高考中古詩詞的選材過于將作品朝代圈定于唐、宋,這在一定程度上導(dǎo)致了語文日常教學(xué)的局限性。雖然唐代是中國古代詩歌發(fā)展的全盛時期,而詞也是宋代最為繁榮的文學(xué)體裁,但是古代詩歌的發(fā)展歷史是一個漫長悠久的過程,隨著時代的更迭、朝代交替,文化環(huán)境不斷發(fā)生變化,其發(fā)展?fàn)顩r也呈現(xiàn)出一種動態(tài)的趨勢。每個階段都顯示出個性化、風(fēng)格化的特征,有著許許多多獨(dú)具特色的詩人和數(shù)不勝數(shù)的作品。因此,如果將“詩歌鑒賞”只局限于唐詩宋詞,或者只停留在對詩歌的字面意思和寫作手法的學(xué)習(xí),將無法對中國古典詩詞有深入且全面的認(rèn)識和理解。
(二)對學(xué)生興趣培養(yǎng)不足
在高中語文課程學(xué)習(xí)過程中,很多學(xué)生對古代詩詞缺乏興趣,對詩歌的學(xué)習(xí)基本是出于課業(yè)和考試的壓力,缺少自發(fā)性的學(xué)習(xí)熱情。詩詞中的詞句有時夭矯奇崛,會使學(xué)生感到難以理解,在背誦中容易遇到困難。這樣就更加打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的積極性。在一些學(xué)生的眼中,古詩詞的學(xué)習(xí)是無用的,覺得古人的作品離現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn),沒有研究的必要,更體會不到詩詞美感的內(nèi)蘊(yùn),從思想觀念上就沒能做到正視古代詩詞。
(三)對素質(zhì)教育關(guān)注度不高
當(dāng)前中學(xué)語文教育存在的最大問題是對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的缺失,對素質(zhì)教育的關(guān)注度不高?!缎抡n標(biāo)》中提到,“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生形成語文的審美能力和探究能力”。近些年來的高考試題也顯示出越來越主觀化的傾向,與死記硬背的考查形式相比,更注重個性化解讀與評價。這些都應(yīng)該建立在審美水準(zhǔn)和鑒賞能力的提高之上,而不是依靠將固定的答題模式套用到所有詩詞之中。只有語文素養(yǎng)得到了提升,才能用審美的眼光和理性的思維去看待作品。從這點(diǎn)來說,學(xué)生所面對的并不是具體的哪一首詩、哪一篇詞,而是詩詞背后所蘊(yùn)含的歷史背景、文化環(huán)境和詩人細(xì)膩的人文情懷與人生哲理。這些都需要在語文素質(zhì)的培養(yǎng)過程中一一去體味。
語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和審美能力的提高需要一個潛移默化的過程,不是短時間內(nèi)的突擊練習(xí)就可以一蹴而就的。除了課堂上有限的集體學(xué)習(xí)外,日常生活中對古代詩詞與文學(xué)的耳濡目染也是同等重要的。因此,在中學(xué)階段,學(xué)生應(yīng)逐漸培養(yǎng)對中國歷史文化和漢語母語的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和獨(dú)立的文學(xué)思維。
(一)把握時代背景,了解歷史概況
古代詩詞的學(xué)習(xí)和鑒賞應(yīng)建立在對作品創(chuàng)作時代的歷史文化背景了解基礎(chǔ)之上,而不是單純從詩歌本身入手,架空分析其中的思想情感。文學(xué)作品是一個時期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的反映,同時也是文化環(huán)境的縮影。相反,掌握了時代背景下各方面概況,也有助于對作品創(chuàng)作根源的挖掘和理解。如南宋著名女詞人李清照一生中的創(chuàng)作風(fēng)格經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)變,前期詞風(fēng)活潑輕快,充滿了少女的天真與情致,而后期詞作則多展現(xiàn)出凄苦惆悵之感,詞情悲苦,溢于言表。這一轉(zhuǎn)變正是社會環(huán)境變動而引起個人命運(yùn)波折。靖康之難剝奪了李清照原本平靜美好的生活,使其家破夫亡、流離失所,獨(dú)自沉浸在凄冷孤寂之中無法釋懷。只有對這些歷史情況有一定的了解,才能真正體悟詩詞中所蘊(yùn)含的復(fù)雜深重的情感內(nèi)涵。
古典詩詞從產(chǎn)生、發(fā)展、興盛到最終成熟有一條清晰的時間線,因此,在學(xué)習(xí)時也應(yīng)按照這一過程循序漸進(jìn),即使由于課時有限,無法對每一個時期都進(jìn)行細(xì)致而詳盡的介紹,也應(yīng)該保證時間脈絡(luò)的完整性,使學(xué)生對古詩詞有一個整體的認(rèn)識,對詩詞風(fēng)格流派的變化走向也能夠?qū)?yīng)并還原到具體的時代中去,在歷時與共時的雙重維度之中進(jìn)行審美價值的判斷。
(二)激發(fā)審美想象,培養(yǎng)文學(xué)思維
在古詩鑒賞這一部分,對文學(xué)常識扎實(shí)的積累是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),而更重要的是思考能力與感悟能力的提升,即學(xué)生在面對不同的文學(xué)作品時,透過文字和內(nèi)容是否能產(chǎn)生合理的審美想象,體會詩詞所承載的獨(dú)特意境和氛圍。古代詩詞對于很多學(xué)生來說只是單純的文字與標(biāo)點(diǎn)的拼湊,枯燥無味、生澀難懂,無法感知到中國古典文學(xué)的藝術(shù)魅力。而事實(shí)上,優(yōu)秀的文學(xué)作品是有生命力的,展現(xiàn)給讀者的并不只是平面而單調(diào)的意象,而是立體且生動的意境。想要感悟作品構(gòu)建出的人文境界,就要在不斷的鑒賞、品味之中激發(fā)審美想象,培養(yǎng)審美習(xí)慣。
對于一篇詩歌作品,要先從詞句意義上理解其表面意思,通過對語言的剖析,體會作者對于遣詞造句的斟酌考量,在朗讀和背誦中體味詩歌的音律之美。而對境界之美的理解則更上升了一個層次。當(dāng)學(xué)生讀到“大漠孤煙直,長河落日圓”時,頭腦中不僅出現(xiàn)的是蒼茫沙漠的畫面,還應(yīng)該體味出雄渾壯麗、開闊蒼涼的意境,而“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”展現(xiàn)的則是凄涼悲清、落寞寂寥的氣氛。因此,對于古詩詞在審美情趣上的延展是極為重要的,在閱讀鑒賞中要形成一種感悟能力,培養(yǎng)用文學(xué)的眼光去欣賞和評價的習(xí)慣。
(三)注重人文內(nèi)涵,提升思想境界
在中學(xué)語文古典詩詞的教學(xué)中,往往把重點(diǎn)放在作品的寫作手法和修辭手段上,而忽視了最為重要的人文內(nèi)涵。古人寫詩作詞往往寄寓了濃厚的思想感情或崇高的理想抱負(fù),有些理趣詩作中更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。而對于語言的運(yùn)用只是一種藝術(shù)形式,其最終的目的是借助語言、聲律這些載體來傾訴內(nèi)心的想法、表達(dá)情感的訴求。與當(dāng)今社會相比,古人的思想境界顯得更為純凈,情感也更加真摯。學(xué)生可以通過對古詩詞的學(xué)習(xí)找到自己人生的理想范式:或是如屈原勇于追求真理,敢于批判現(xiàn)實(shí);或是如陶淵明恬淡高潔,不為名利所動;或是如杜甫心系天下,懷抱強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和憂患意識;或是如蘇軾超然物外,面對殘酷現(xiàn)實(shí)仍然保持樂觀灑脫的心態(tài)。因此,在語文教學(xué)中教師應(yīng)幫助學(xué)生擺正古典詩詞的位置,這種人文內(nèi)涵雖歷經(jīng)了數(shù)千年歲月,卻始終保有其內(nèi)在價值,如今仍然具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
古典詩詞作為中國古代優(yōu)秀文化的代表,在中學(xué)語文素質(zhì)培養(yǎng)中所發(fā)揮的作用是不言而喻的。高中語文課程的學(xué)習(xí)又是學(xué)生積累文化知識、接受文化熏陶的重要過程,是提升語文素養(yǎng)、增強(qiáng)思考能力的關(guān)鍵階段。因此,高中語文教學(xué)應(yīng)充分重視詩歌鑒賞的審美功能,根據(jù)《新課標(biāo)》的規(guī)定不斷查找教學(xué)疏漏、調(diào)整教學(xué)方法、加強(qiáng)教學(xué)效果,使學(xué)生逐漸提高文學(xué)欣賞品位,形成語文思維及審美情趣,為今后的學(xué)習(xí)和閱讀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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責(zé)任編輯:蘇航
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文章編號:1671-6531(2016)01-0028-04
*基金項(xiàng)目:吉林大學(xué)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”國家級項(xiàng)目