方杰(黃山學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院,安徽 黃山 245041)
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試論學(xué)前教育課程的改革創(chuàng)新
方杰
(黃山學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,安徽黃山245041)
摘要:隨著學(xué)前教育改革的創(chuàng)新要求和我國(guó)重點(diǎn)構(gòu)建的和諧社會(huì)的大背景,教育的公平性問題逐漸被更多的家長(zhǎng)和教育學(xué)者所關(guān)注,幼兒教育當(dāng)然也不例外.但是當(dāng)前人們對(duì)幼兒教育的公平性問題的認(rèn)識(shí)多數(shù)都局限在“我國(guó)的學(xué)前教育資源是否實(shí)現(xiàn)的了平均分配”,對(duì)“課程公平性”這一實(shí)質(zhì)性內(nèi)容關(guān)注較少.實(shí)際上教育機(jī)會(huì)均等只是實(shí)現(xiàn)教育公平的一個(gè)形式或是起點(diǎn),在教育中實(shí)現(xiàn)教育公平更為關(guān)鍵的其實(shí)是課程過程,這是因?yàn)榻逃^程中的公平性對(duì)幼兒產(chǎn)生的影響是最深刻的.
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;改革;公平性;同一化;差別化
在人們的廣泛認(rèn)識(shí)中,城市和農(nóng)村分別代表著先進(jìn)和落后,由于城市化和工業(yè)化的現(xiàn)代追求,城市逐漸成為現(xiàn)代化的導(dǎo)向,農(nóng)村總是被動(dòng)和落后的跟隨者,并且這樣的思想已經(jīng)滲透至包含了幼兒教育在內(nèi)的教育領(lǐng)域中.城市的幼兒教育是先進(jìn)幼兒教育的象征,農(nóng)村幼兒教育自然代表著落后.在這一認(rèn)識(shí)下,城市中的幼兒教育逐漸成為先進(jìn)的代表,成為了農(nóng)村幼兒教育的重要榜樣,農(nóng)村幼兒教育中關(guān)于教育內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)方式等都對(duì)城市幼兒教育進(jìn)行了模仿,有的人甚至認(rèn)為只有將農(nóng)村幼兒教育的一切變得和城市一樣,才能真正實(shí)現(xiàn)幼兒教育的公平,實(shí)現(xiàn)農(nóng)友幼兒享受城市“先進(jìn)、優(yōu)質(zhì)”的幼兒教育,保持兩者的同一性,實(shí)現(xiàn)兩者教育的公平性.
1.1課程和課程的公平
當(dāng)前世界上關(guān)于由于教育的課程由兩種界定,一種觀點(diǎn)是認(rèn)為幼兒課程的主要特征是目的性、計(jì)劃性和組織性的貫穿于幼兒一天生活的經(jīng)驗(yàn),這種經(jīng)驗(yàn)是對(duì)幼兒實(shí)施教育的中介,幼兒培養(yǎng)主要是朝著社會(huì)需求的人才發(fā)展去的.第二種觀點(diǎn)是將幼兒園的課程的看做在幼兒園的總體安排下實(shí)施的一切有組織、系統(tǒng)化、意義性的院內(nèi)外教育活動(dòng)或是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn).上面多論述的課程都是在幼兒活動(dòng)或是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)成為主要內(nèi)容,將活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)的時(shí)空界限進(jìn)行打破,并將其擴(kuò)展到幼兒的一整天活動(dòng)中,或者是園外的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒課程內(nèi)涵的提升.
為了對(duì)課程概念進(jìn)行更加清晰的把握,就要對(duì)課程和教學(xué)兩者之間的關(guān)系進(jìn)行梳理,在以下文章中筆者將教學(xué)看作是課程的實(shí)施,將幼兒在幼兒園內(nèi)開展的一切教育活動(dòng)看作的是課程,同時(shí)對(duì)課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)級(jí)等內(nèi)容進(jìn)行包含.本文論述的課程公平中包含了課程內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)三方面.
1.2課程公平是幼兒教育公平的核心
教育資源合理配置、教育政策、受教育機(jī)會(huì)以及教育權(quán)利等同教育公平之間有著線性關(guān)系,是教育公平中的外部因素.教育公平的內(nèi)部因素是課程,它的影響是內(nèi)在的的,因此對(duì)其進(jìn)行研究有著實(shí)質(zhì)性意義.教育的相關(guān)學(xué)者在研究中提到:“教育公平的核心是課程公平”,“人們關(guān)于幼兒教育公平的問題往往只關(guān)注到教育資源的分配,并沒有關(guān)注到教育公平的核心內(nèi)容——課程公平”.以上觀點(diǎn)都顯示了課程公平在教育公平中是更為實(shí)質(zhì)性的問題.[1]
教育的內(nèi)在屬性是課程,課程的不公平導(dǎo)致教育的不公平.在很多的教育學(xué)者的觀點(diǎn)中,教育對(duì)對(duì)個(gè)體的教育價(jià)值主要是有教育的內(nèi)在屬性來(lái)表現(xiàn).教育內(nèi)容、過程和教育的情景等現(xiàn)實(shí)性的教育要素才是體現(xiàn)教育公平的主要因素,在很多教育學(xué)者的觀點(diǎn)中教育的價(jià)值主要被分為兩種:工具價(jià)值和本體價(jià)值,其中教育對(duì)學(xué)生的知識(shí)、品質(zhì)和個(gè)性等方面是教育的本體價(jià)值.因此課程的不公平會(huì)造成教育不能體現(xiàn)對(duì)大部分個(gè)體的教育價(jià)值,進(jìn)而導(dǎo)致教育的不公平現(xiàn)象.
2.1課程內(nèi)容的不公平
知識(shí)在進(jìn)入幼兒園中需要經(jīng)過篩選和加工.對(duì)知識(shí)的價(jià)值性進(jìn)行判斷,這就要求幼兒園的課程選擇需要對(duì)一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行依據(jù).因此幼兒園的課程選擇、課程中傳遞的知識(shí)都具有一定的政治傾向和經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向,這些主要由支配階層的意識(shí)形態(tài)和文化習(xí)俗決定.
眾所周知幼兒所處的環(huán)境、文化、家庭背景等各個(gè)方面均存在較大差異,這些對(duì)幼兒產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)和影響也是不同的,根據(jù)社會(huì)主流價(jià)值觀選擇和編制的課程必然不能實(shí)現(xiàn)對(duì)所有幼兒都合理,因此課程內(nèi)容的選擇和組織方式要接近幼兒的生活方式,對(duì)幼兒發(fā)展產(chǎn)生積極作用.我國(guó)由于不同地區(qū)人民生活水平的巨大差異,造成我國(guó)城市和農(nóng)村幼兒的生活背景相差很大,農(nóng)村或是不發(fā)達(dá)地區(qū)的幼兒園對(duì)城市幼兒園的教材進(jìn)行盲目的搬用,這一行為導(dǎo)致了不公平現(xiàn)象發(fā)生.農(nóng)村幼兒對(duì)城市教材中使用的語(yǔ)言符號(hào)十分陌生,和幼兒自身的語(yǔ)言符號(hào)發(fā)生沖突,使得農(nóng)村幼兒學(xué)習(xí)比較困難,農(nóng)村和城市幼兒在發(fā)展中出現(xiàn)差異,造成不公平現(xiàn)象.
2.1課程實(shí)施不公平
在如今的幼兒園中,教師在心中有意或是無(wú)意的都會(huì)將學(xué)生分為“好學(xué)生”和“淘氣搗亂”、“安靜的學(xué)生”等幾種不同類型.教師在面對(duì)不同類型的學(xué)生時(shí),在互動(dòng)數(shù)量和方式以及內(nèi)容上都存在著差異,這重方式的課程的實(shí)施在某種程度上是不公平的.大量的現(xiàn)象表明,教師和班里的好孩子互動(dòng)次數(shù)較多,教師運(yùn)用的方式和態(tài)度比較積極;同調(diào)皮搗蛋的學(xué)生互動(dòng)的數(shù)量較少,且態(tài)度十分習(xí)消極,帶著批判的眼光來(lái)看待學(xué)生;同中性學(xué)生互動(dòng)的次數(shù)非常少且內(nèi)容和態(tài)度都較為中性.教師在對(duì)學(xué)生貼身不同的標(biāo)簽后,在具體的課程實(shí)施中出現(xiàn)不公平的交流和互動(dòng)態(tài)度.[2]
2.3評(píng)價(jià)的不公平
評(píng)價(jià)的不公平主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn).首先在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,教師通常只注重評(píng)價(jià)幼兒的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展?fàn)顩r,主要針對(duì)的是幼兒的認(rèn)知,對(duì)語(yǔ)言的智能和數(shù)理邏輯的智能等方面過于重視,評(píng)價(jià)內(nèi)容單一.
在評(píng)價(jià)方式上,幼兒園比較重視認(rèn)知結(jié)果的量化評(píng)價(jià),較為關(guān)注靜態(tài)的學(xué)習(xí)成果,忽視了幼兒的經(jīng)驗(yàn)背景和動(dòng)態(tài)的發(fā)展,忽視幼兒園的課程內(nèi)容同實(shí)施間的具體差異,對(duì)幼兒的自信心和自尊心造成了傷害,這是不公平的.
在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,我國(guó)幼兒園多數(shù)實(shí)施一種標(biāo)準(zhǔn)或是共同標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià),似乎是為了實(shí)現(xiàn)公平性,但其實(shí)對(duì)幼兒的差異和智能發(fā)展特點(diǎn)的評(píng)價(jià)十分不公平,違背了兒童的發(fā)展特點(diǎn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不公平的.[3]
在美國(guó)教育史上曾就有一個(gè)著名的報(bào)告——《教育機(jī)會(huì)均等》報(bào)告,其中研究者科爾曼對(duì)四千所學(xué)校的六十萬(wàn)名兒童進(jìn)行了調(diào)查,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),白人和少數(shù)民族的學(xué)生接受的教育是相同的,學(xué)校的教育中的培訓(xùn)和教師的薪資是比較平等,但是教育結(jié)果卻是少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)水平明顯落后于白人學(xué)生,在中學(xué)階段這種差距仍在擴(kuò)大.這份報(bào)告的起始就到處道出:“社會(huì)研究注意到,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和學(xué)生的家庭背景相比,影響是比較薄弱的.研究表明教育資源對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的影響是很微弱的,相反家庭中父母的文化程度和社會(huì)背景對(duì)學(xué)生的影響是很大的.”這對(duì)我們產(chǎn)生的啟示就是,對(duì)弱勢(shì)群體教育資源的簡(jiǎn)單輸入并不能打破教育不公平現(xiàn)狀,教育機(jī)構(gòu)要對(duì)弱勢(shì)學(xué)生開發(fā)更為適合他們背景的教育,才能實(shí)現(xiàn)弱勢(shì)學(xué)生擺脫弱勢(shì)處境.
3.1教育公平的實(shí)現(xiàn)需要課程的差別化
在對(duì)幼兒園課程的“同一化”和“差異化”的對(duì)比中我們要考慮到,城鄉(xiāng)中幼兒的生活背景是不同的,教育需求也是不同的,因此他們需要的課程也是不同的.在科爾曼的報(bào)告中對(duì)我們進(jìn)行了一定的啟示,對(duì)城鄉(xiāng)之間的差異進(jìn)行漠視,不顧處于劣勢(shì)和優(yōu)勢(shì)地位之間幼兒生長(zhǎng)環(huán)境的差別,對(duì)幼兒實(shí)行“同一化”的所謂先進(jìn)性的教學(xué)課程,這只是在表面上做出了一副平等和公平的現(xiàn)象,但這對(duì)弱勢(shì)幼兒擺脫弱勢(shì)地位的有效性是不大的甚至?xí)斐扇鮿?shì)幼兒教育的不良發(fā)展?fàn)顩r,擴(kuò)大幼兒教育上的不公平現(xiàn)狀.
因此要想實(shí)現(xiàn)幼兒教育的公平,要對(duì)弱勢(shì)和優(yōu)勢(shì)群體之間的差異進(jìn)行正視,根據(jù)因材施教的原則來(lái)處理教育的公平性問題.正如著名教育學(xué)家萊伊關(guān)于教育公平問題的處理中“差別對(duì)待”原則和“切合實(shí)際”原則,用適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)存在差別的個(gè)體進(jìn)行差別對(duì)待.這就是說在保證兒童都獲得均等的教育機(jī)會(huì)后根據(jù)兒童的差異實(shí)施同幼兒向匹配的教育和課程,對(duì)相同的情況進(jìn)行相同對(duì)待,對(duì)不同的情況實(shí)施不同的對(duì)待,這樣的教育才能真正體現(xiàn)教育的公平性.
在教育內(nèi)容和課程方面,我們不能對(duì)幼兒教育公平問題簡(jiǎn)單的認(rèn)為是讓所有的兒童都接受高質(zhì)量的課程,而是要結(jié)合其自身的特點(diǎn)和差異制定存在一定差別的課程.[4]
3.2對(duì)課程的話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行釋放
要想通過幼兒教育的差別化來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的公平,則不能以推之四海皆準(zhǔn)的宏觀性理論對(duì)教育者的背景和教育條件進(jìn)行忽視,不能將城市幼兒的特點(diǎn)、價(jià)值取向和教育背景作為基本和唯一的設(shè)定幼兒課程的質(zhì)量,要著眼于不同的生態(tài)環(huán)境,對(duì)不同地域和人群的幼兒課程進(jìn)行鼓勵(lì),不對(duì)某一種正確的、先進(jìn)的教育理念進(jìn)行提倡廣泛提倡和實(shí)踐.要對(duì)適合農(nóng)村和弱勢(shì)兒童的幼兒園課程進(jìn)行研究和發(fā)展,釋放更多研究弱勢(shì)幼兒教育工作者的話語(yǔ)權(quán).保證深入了解農(nóng)村幼兒教育中者的觀點(diǎn)可以被使用和借鑒.雖然城市中的研究者可以參與農(nóng)村兒童幼兒課程的研究,但是城市中的研究者作為一種局外人,對(duì)農(nóng)村兒童的教育需求并沒有實(shí)現(xiàn)真正的了解,對(duì)農(nóng)村兒童的生長(zhǎng)環(huán)境特點(diǎn)也沒有實(shí)現(xiàn)真正的了解.
綜上可知,幼兒園課程想要實(shí)現(xiàn)公平需要進(jìn)行差別化課程設(shè)置.根據(jù)這一要求,農(nóng)村地區(qū)的教師和研究者要對(duì)自己所在地區(qū)的幼兒課程進(jìn)行研究,承擔(dān)起農(nóng)村幼兒教育的責(zé)任,不能盲目和一味地向大城市靠攏.
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中圖分類號(hào):G642.0
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1673-260X(2016)06-0199-02
收稿日期:2016-03-22
基金項(xiàng)目:安徽省教研項(xiàng)目(2013jyxm216);安徽省重點(diǎn)教研項(xiàng)目(2014jyxm342);黃山學(xué)院重點(diǎn)教研項(xiàng)目(2013JXYJ03);黃山學(xué)院科研項(xiàng)目(2013xsk023)