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        以兵法“金蟬脫殼”看電視懸念設(shè)置

        2016-03-28 06:28:51
        傳播與版權(quán) 2016年8期
        關(guān)鍵詞:金蟬脫殼兵法密室

        安 然

        以兵法“金蟬脫殼”看電視懸念設(shè)置

        安然

        在大眾傳播時(shí)代,懸念設(shè)置在電視節(jié)目結(jié)構(gòu)和敘事方式中被普遍重視和使用,故事化和懸念設(shè)置成為人們最樂(lè)于接受的敘事方式。因此,分析電視懸念的設(shè)置和方法也就成了當(dāng)務(wù)之急。以兵法為研究方法,去分析、解讀、歸納電視制作人在節(jié)目中所做的懸而未決的處理方式。以“金蟬脫殼”一計(jì)為切入角度,歸納出電視懸念多種發(fā)展軌跡之效。并將“金蟬脫殼”一計(jì)在電視懸念中的應(yīng)用劃分為脫尷尬、脫束縛和脫危難三類。

        懸念;兵法;電視懸念;金蟬脫殼

        [作者]安然,天津師范大學(xué)津沽學(xué)院新聞與傳播系。

        一、電視懸念與兵法

        “電視懸念”是指電視制作人在處理情節(jié)、設(shè)置沖突、展示人物命運(yùn)時(shí),利用觀眾對(duì)未來(lái)故事和人物命運(yùn)的關(guān)切和期待心情,在節(jié)目中所做的懸而未決的處理方式,是信息處理的手段和敘事性作品的結(jié)構(gòu)技巧之一。從廣義上講,電視節(jié)目傳遞的所有信息性內(nèi)容都含有懸念的成分。就如同我們?nèi)粘I钪械矓⑹鲆患虑?,總?huì)被人問(wèn)“后來(lái)呢”,這“后來(lái)”就是人物、故事、情節(jié)、命運(yùn)的結(jié)果。其對(duì)于受眾的不可預(yù)見(jiàn)性和收視心理期待構(gòu)成了電視節(jié)目懸念的必要條件。即便不是有意設(shè)置,也會(huì)讓人關(guān)注。兵法計(jì)謀其實(shí)就是一種戰(zhàn)略運(yùn)籌與戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的完美結(jié)合,是求異思維與實(shí)務(wù)操作的優(yōu)美組合。它起源于戰(zhàn)爭(zhēng),卻可以出離戰(zhàn)爭(zhēng),而成為一種思維方式或行為方法應(yīng)用于政治、外交、商務(wù)、人際、傳媒等諸多方面。

        如前所述,“懸念”是一種敘事手法,是結(jié)構(gòu)內(nèi)容的一種手段;而“兵法”則是認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決難題的思路和招法。在電視懸念中,“懸念”被作為敘事手段應(yīng)用,可視為電視懸念之“術(shù)”;“兵法”則是謀略電視節(jié)目的計(jì)策和操作,可視為電視懸念之“道”。當(dāng)懸念以兵法的形式在電視節(jié)目中呈現(xiàn)時(shí),可以更巧妙地傳達(dá)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài),積極有效地引導(dǎo)輿論,完成敘事意圖,達(dá)到敘事效果,使宣傳通俗化。從這個(gè)角度上說(shuō),懸念與兵法有著共同的目的:豐富了電視節(jié)目?jī)?nèi)容形式,提高了電視節(jié)目傳播效果。兩者都是可以進(jìn)可“道”,退可“術(shù)”,進(jìn)退自如,張弛有度。否則,電視懸念也只是好謀無(wú)斷或有勇無(wú)謀。

        二、“金蟬脫殼”在電視懸念中的運(yùn)用

        “金蟬脫殼”屬兵法三十六計(jì)中混戰(zhàn)計(jì),這一套中的計(jì)策,既可利用已有的亂局乘勝追擊,亦可制造亂局伺機(jī)取勝。如今,電視行業(yè)在大混戰(zhàn)的背景下,多少節(jié)目使出撒手锏,在節(jié)目中設(shè)置多種懸念,示人以“混”而實(shí)則“清”,使觀眾摸不著頭腦,然后引誘觀眾按照節(jié)目給出的提示信息保持收視興趣,從而實(shí)現(xiàn)節(jié)目的制作價(jià)值,大有密室中尋求出口之感。

        “金蟬脫殼”一計(jì)原文:“存其形,完其勢(shì);友不疑,敵不動(dòng)。巽而止,蠱。”其意是:為了脫離危險(xiǎn),表面上保持原來(lái)的態(tài)勢(shì),暗中卻脫身而去,讓友軍不生懷疑,讓敵人不敢輕舉妄動(dòng),這就是《易經(jīng)》所說(shuō)的,隱蔽自己的企圖,迷惑并且擺脫對(duì)手的辦法。大自然中,壁虎斷尾舍小保大,卻是一種自殘;“金蟬脫殼”留虛保實(shí),是一種無(wú)損的機(jī)智?!敖鹣s脫殼”的機(jī)智在于既可脫身于險(xiǎn)境,分身于另一領(lǐng)域;又可升級(jí)換代,強(qiáng)大自身力量,可謂是金身不敗。若在電視中出現(xiàn),節(jié)目的故事主體有了多種發(fā)展軌跡的可能:為何脫身,怎樣脫身,脫身后又會(huì)生成怎樣的分身形象,等等,一系列的懸念與疑問(wèn)會(huì)讓觀眾有著更多的期待。只是這脫殼的時(shí)機(jī)要有所把握,絕不能真假之身同時(shí)曝光于觀眾面前,那豈不成了脫衣露怯的不堪之舉。

        (一)“金蟬脫殼”之脫尷尬

        電視懸念的一大魅力就在于其不可預(yù)知性。雖然電視節(jié)目是經(jīng)策劃后依照腳本行事的產(chǎn)物,但是節(jié)目過(guò)程中內(nèi)置元素的主觀性和隨機(jī)性的出現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致意外場(chǎng)景的突發(fā),從而出現(xiàn)尷尬冷場(chǎng)的情況。這時(shí)節(jié)目的最大看點(diǎn)莫過(guò)于巧脫尷尬之窘,如何應(yīng)變、化解尷尬也就成了觀眾的最大期待。

        2010年出品的電視劇《媳婦的美好時(shí)代》中,毛豆豆(海清飾演)與余味(黃海波飾演)是一對(duì)經(jīng)相親認(rèn)識(shí)的情侶。在兩人相戀到結(jié)婚的過(guò)程中,余味遭遇了情敵李若秋(馮嘉怡飾演)的“偷襲”,李若秋是毛豆豆的前男友,他對(duì)毛豆豆打感情牌、打資產(chǎn)牌,希望把余味比下去,重新贏得毛豆豆的芳心。好在毛豆豆是個(gè)出色的“公關(guān)型”好媳婦,雖然會(huì)因余味誤會(huì)自己與李若秋的關(guān)系而與余味吵架,但是面對(duì)前男友的糾纏,她是能躲就躲,能閃就閃,甚至辭職、換工作單位,絕不給李若秋任何機(jī)會(huì),用真心給自己的丈夫吃下定心丸。面對(duì)毛豆豆的無(wú)動(dòng)于衷,外加余味的真情訴說(shuō),李若秋退出了余氏夫婦的生活。毛豆豆正是一計(jì)“金蟬脫殼”,才得以退得了前任,穩(wěn)得住夫君,給電視機(jī)前的觀眾上了一課:巧化尷尬,便可兩不敗,俱不傷。

        北京電視臺(tái)《國(guó)際雙行線》欄目于2001年11月12日播出了《譚盾來(lái)了》,邀請(qǐng)作曲家譚盾做客,而在沒(méi)有預(yù)先告知他本人的情況下,又請(qǐng)上另一位嘉賓指揮卞祖善。卞與譚水火不容,各自理念南轅北轍。直至演變?yōu)楸鍖?duì)譚的單向打壓和沖擊,譚先賠笑,再喝水,后起立,終辭而別之,才避免了一場(chǎng)不必要的尷尬。瞞“譚”請(qǐng)“卞”,對(duì)“譚”不公道,雖然雙方會(huì)給觀眾帶來(lái)意想不到的辯論,但這主觀上就預(yù)示和期待著一場(chǎng)不宣而戰(zhàn)的沖突,好在當(dāng)局者“金蟬脫殼”,臨危智退。否則,節(jié)目組真是騎虎難下。

        1991年9月19日,第九屆大眾電視“金鷹獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)文藝晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng),主持人楊瀾在報(bào)幕到“中場(chǎng)”準(zhǔn)備下場(chǎng)時(shí),不小心被臺(tái)階絆了一下滾倒在地。面對(duì)如此尷尬的突發(fā)情況,楊瀾淡定地站起來(lái)對(duì)觀眾說(shuō):“真是人有失足,馬有失蹄呀。我剛才的獅子滾繡球的節(jié)目滾的還不熟練吧?看來(lái)這次演出的臺(tái)階不那么好下嘞!但臺(tái)上的節(jié)目會(huì)很精彩的。不信,你們瞧他們?!北緛?lái)的一場(chǎng)尷尬,如果徑直下臺(tái)而去倒也未嘗不可,但那就坐實(shí)了尷尬。而用“獅子滾繡球”來(lái)抖包袱,實(shí)際上就是一種自嘲,弄拙成巧,化尷尬為智幽默。這種方式不僅讓自己“脫”了摔跤之“殼”,還自然引出了下面的節(jié)目。

        (二)“金蟬脫殼”之脫束縛

        在電視節(jié)目中,人物對(duì)于各種束縛的擺脫往往是節(jié)目?jī)?nèi)容最引人注目的環(huán)節(jié)。如魔術(shù)師在密閉的箱子里不得逃脫或者密室逃脫里突如其來(lái)的陷阱等。只是這類節(jié)目不僅很驚險(xiǎn)、很刺激、很誘人,還有很大的不確定性的危險(xiǎn)因素。這類束縛是人類挑戰(zhàn)自我的極限運(yùn)動(dòng),“金蟬脫殼”;如果沒(méi)有脫開(kāi),難以承擔(dān)的意外將會(huì)發(fā)生。

        有一類魔術(shù)叫“逃脫術(shù)”,魔術(shù)師從封閉的水箱、冰箱或繩索、鎖具、手銬、腳鐐中逃脫。河南衛(wèi)視《魔亦有道》在2012年6月5日的節(jié)目中,魔術(shù)師張?jiān)品?、佳子為觀眾帶了一幕驚心動(dòng)魄的“死亡逃脫”。張?jiān)品咫p手被佳子用鐵鏈拴住并鎖住,整個(gè)人被關(guān)在一個(gè)狹小的密箱內(nèi),只有被鎖的雙手露外面。此時(shí)的佳子手中拽住一根鎖鏈,鎖鏈的另一端是被削尖的鋼管,一旦落下會(huì)直插關(guān)在密箱中的張?jiān)品?。就在現(xiàn)場(chǎng)觀眾為佳子放開(kāi)手中的鎖鏈而倒數(shù)到一的時(shí)候,張?jiān)品宕蠛暗纫幌?,可是佳子已?jīng)放開(kāi)了手中的鎖鏈,鋼管精準(zhǔn)地插進(jìn)了箱子,而張?jiān)品迓对谕饷娴氖窒Я?。觀眾們的心都跳到了嗓子眼兒,擔(dān)心張?jiān)品宄隽艘馔?。?dāng)佳子打開(kāi)密箱,里面除了鋼管并無(wú)他物。張?jiān)品逋蝗怀霈F(xiàn)在嘉賓席,現(xiàn)場(chǎng)一片驚呼。

        《DERO!密室解謎逃脫》是日本NTV電視臺(tái)2010年4月開(kāi)播的一檔解密逃脫類娛樂(lè)節(jié)目,挑戰(zhàn)者使用自己的智力與體力,通過(guò)正確回答問(wèn)題,逃出各式各樣的裝置及陷阱的密室。挑戰(zhàn)者會(huì)被困在各種不同主題的密室里,如生命之棒的密室,挑戰(zhàn)者需要站在長(zhǎng)和寬都有一定限制的木棒上答題,在思考過(guò)程中木棒就開(kāi)始縮短。如果挑戰(zhàn)者及時(shí)且正確地回答完題目,挑戰(zhàn)者便可進(jìn)入下一密室;如果失敗,挑戰(zhàn)者會(huì)隨著木棒徹底消失,掉進(jìn)密室內(nèi)的深坑。其他密室的闖關(guān)要求隨主題而異,但獎(jiǎng)罰方式都大同小異。DERO,在日文中的意思是“出去”。只是在密閉的空間里,“出去”就不再是簡(jiǎn)單的動(dòng)作,而是對(duì)智慧的一種檢驗(yàn)。挑戰(zhàn)者在密室中只可智謀,不可強(qiáng)攻,就像“金蟬脫殼”的一瞬間,在有限的時(shí)間里集中注意力,爆發(fā)自己的能量。

        (三)“金蟬脫殼”之脫危難

        于危機(jī)重重中,“金蟬脫殼”,以退為進(jìn)謀得東山再起。有了“金蟬脫殼”,節(jié)目發(fā)展的線索就是“一切皆有可能”。正是有可能才會(huì)給人們更多的期待,如此才有了解決之道甚至是驚喜。只是怕“脫殼”只是溜之大吉的無(wú)為之舉,毫無(wú)看點(diǎn),那就不足稱道了。

        1998年出品的根據(jù)金庸同名武俠小說(shuō)改編的香港電視劇《鹿鼎記》最后一集,天地會(huì)眾人捉了韋小寶(陳小春飾演)的幾個(gè)夫人,要挾他帶領(lǐng)去尋寶并掘去韃子的龍脈。韋小寶設(shè)置了一個(gè)假寶山,令康熙信以為真,帶大炮轟擊。廢墟之下,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)韋小寶的尸體??滴趺藢ふ宜n給小寶的金飯碗未果,他據(jù)此判斷小寶未死。當(dāng)然,小寶只是詐死。更由此演繹出康熙六下江南的原因之一是為了尋找韋小寶的蹤跡。

        從1996年開(kāi)始出品的共播出4季的美國(guó)電視劇《偽裝者》塑造了一個(gè)神童杰拉德(麥克·特里·維斯飾演)。從小被從父母身邊帶走,在“中心”受訓(xùn),成為一名“偽裝者”,他能在很短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)偽裝成任何人。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)中心利用他做了一些壞事,他就從中心逃脫。中心開(kāi)始“追逃”。但是,他總是能先中心人員一步逃脫,每次都能巧妙地從中心人員視線消失。而這些技能也都得益于在中心的訓(xùn)練??梢?jiàn),仍是“以彼之道,還施彼身”。

        《幸福來(lái)敲門》是天津衛(wèi)視2012年推出的一檔情感類電視節(jié)目,節(jié)目將婚戀和達(dá)人兩種當(dāng)下最火的節(jié)目元素相結(jié)合,邀請(qǐng)最熱門的明星夫妻、全國(guó)范圍內(nèi)遴選各類達(dá)人共同參與。每期節(jié)目將會(huì)完成兩個(gè)“委托人”的幸福委托,通過(guò)講述、專家分析和溝通、簽署幸福協(xié)議等方式讓委托人達(dá)成愿望。在節(jié)目中簽署的幸福協(xié)議有專業(yè)律師在場(chǎng),具有同等法律效力。節(jié)目將歡樂(lè)和溫情進(jìn)行巧妙結(jié)合,通過(guò)熒屏把家庭矛盾和摩擦擺到桌面上,尋求家庭和諧,帶領(lǐng)大家一起叩響幸福的大門。當(dāng)許多情感節(jié)目還在為“冤冤相報(bào)何時(shí)了”而糾結(jié)時(shí),《幸福來(lái)敲門》殺出重圍,以幸福的名義化解危機(jī),以溫馨與幸福示人,讓情感節(jié)目不只是苦大仇深的情感糾結(jié),也有了傳遞正能量的可能。

        懸念構(gòu)建好以后,總是需要以一定的手法和方式把懸念這一敘事技巧所背負(fù)的主題表達(dá)出來(lái),讓受眾得以領(lǐng)悟。說(shuō)到底,無(wú)論是“懸念”還是金蟬脫殼之計(jì),都是因電視而結(jié)緣,“懸念電視”是“懸念”作為敘事手段應(yīng)用;電視中的“金蟬脫殼”則是謀略電視節(jié)目的計(jì)策和操作。從這個(gè)角度上說(shuō),可謂“不約而同”,為了一個(gè)共同目的——電視;而在這其中,又“約而不同”,角度、方法、思維都各具特色,異彩紛呈。

        [1]陳璐.淺談電視節(jié)目策劃與造勢(shì)[J].新聞傳播,2012(6).

        [2]李興國(guó),余躍.在懸念中敘事——論電視節(jié)目中的懸念意識(shí)[J].現(xiàn)代傳播,2003(5).

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