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        中華民族優(yōu)秀傳統文化的熏陶作用探析

        2016-03-28 03:10:25
        傳播與版權 2016年11期
        關鍵詞:熏陶傳統工藝中華民族

        張 京

        中華民族優(yōu)秀傳統文化的熏陶作用探析

        張 京

        實現中華民族偉大復興是我國發(fā)展追求的最終使命,中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶作用是實現這一強大使命的精神動力和思想源泉。由此可見,民族優(yōu)秀傳統文化熏陶作用意義重大。本文主要討論中華民族優(yōu)秀傳統文化的內涵和相關特征,同時提出在社會主義建設的新時期下,中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶的必要性,最后提出提高中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶作用的相關對策。

        中華民族;優(yōu)秀傳統文化;文化熏陶

        [作 者]張京,江西服裝學院助教。

        中華民族擁有悠久的歷史和優(yōu)秀的民族傳統文化,中華民族優(yōu)秀傳統文化,熏陶了中華民族幾千年,給中華民族的發(fā)展和前進提供了內在動力。中華民族優(yōu)秀傳統文化,是經過歷史考驗、最終被中華民族認同并促進民族發(fā)展的文化精髓,具有不可忽視的現實地位。因此,中國共產黨在國際新形勢發(fā)展的前提下,繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統文化,為完成中華民族偉大復興使命做出重大貢獻。

        中國共產黨第十七屆中央委員會第七次全體會議發(fā)布《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展繁榮若干重大問題的決定》,指出國家重大戰(zhàn)略任務之一就是建設優(yōu)秀傳統文化傳承體系。隨后黨的十八屆五中全會對建設優(yōu)秀傳統文化傳承體系作出明確規(guī)劃[1]。此外,中華優(yōu)秀傳統文化還是社會主義核心價值觀的民族根本,是核心價值觀的思想源泉與價值體現,是核心價值觀的重要內容。所以,分析中華民族優(yōu)秀傳統文化的熏陶作用有利于壯大我國文化實力,打造文化強國,發(fā)展社會主義核心價值觀,共同致力于中華民族偉大復興的中國夢。

        一、中華優(yōu)秀傳統文化的內涵及特點

        (一)中華優(yōu)秀傳統文化的內涵

        通常“文化”被認為是創(chuàng)造物質財富與精神財富的總和,是一種可以傳承的意識形態(tài),主要包括內心修養(yǎng)及知識學習、應用。中國傳統文化在中華民族發(fā)展與進步的歷史進程中不斷積累、不斷沉淀,涉及自然地理、人文特質、經濟政治、風俗習慣等。中華傳統文化是影響歷史進程的重要因素,決定人們特定時期的思想意識和日常行為,并左右著社會形態(tài)的結構。而中華民族優(yōu)秀傳統文化,對于我國社會發(fā)展具有重要的精神指導作用。

        (二)中華民族優(yōu)秀傳統文化的特征

        中華民族優(yōu)秀傳統文化歷史悠久,內容博大精深,在不同時代都有支撐時代發(fā)展的文化結構中華民族優(yōu)秀傳統文化的特征有以下幾點。第一,統一性。中華民族優(yōu)秀傳統文化追求天人合一、知行合一、國家統一,強調的是全民族合作協同,共同發(fā)展。第二,多樣性。多樣性是傳統文化發(fā)展的重要前提,而中華民族地域廣闊,自然地理、生活方式、文化信仰等不同,從而表現出文化的多樣性。第三,獨立性。中華民族優(yōu)秀傳統文化是中華民族獨有的,是世界上獨一無二的。不僅如此,中華民族內部不同群體之間的民族文化也表現出其創(chuàng)作的獨立性。第四,極強的包容性。中華民族傳統文化具有海納百川的胸懷,引進與學習國外優(yōu)秀的文化。同時,中華民族內部對傳統文化應當相互學習、相互吸收,最終促進中華民族的社會發(fā)展[2]。

        二、中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶的必要性

        (一)是鞏固民族基礎和發(fā)展國家根基的必然要求

        人類在不斷探索中進步,并形成各自不同的文化內容與結構體系,滲透社會各個領域,影響人們的思想意識和行為方式??梢姡幕且粋€民族和國家賴以生存的重要根基,也是民族發(fā)展的重要手段。中國近代以來取得世界矚目的成就都是整個中華民族共同努力的結果。為鞏固現有的民族基礎和國家根基,必然要求中華民族優(yōu)秀傳統文化的不斷熏陶,通過熏陶作用,實現民族思想不斷解放、觀念不斷創(chuàng)新,將中華民族優(yōu)秀傳統文化融會貫通,真正步入文化交融、共享互助的新時代。

        (二)是民族團結精神的重要紐帶

        中國的發(fā)展離不開中華民族的大團結,民族團結是社會進步、民族復興的根本保證。中華民族優(yōu)秀傳統文化的熏陶是民族團結精神的重要紐帶,同時,在實現文化熏陶作用時,必須確保社會主義文化的根本性質和中華民族文化的根本特征不能變[3]。只有經過優(yōu)秀傳統文化的熏陶,社會文化才會不斷豐富、不斷創(chuàng)新,并與當代社會發(fā)展形勢相適應。

        尤其在物欲橫流的今天,既要不斷豐富社會主義文化底蘊,還要不斷調整文化發(fā)展方向。

        (三)是增強綜合國力和民族競爭力的重要動力

        中華民族優(yōu)秀傳統文化是國家綜合國力和民族競爭力的重要動力。在當前全球資源緊缺、國際競爭日益激烈的形勢下,各個領域全球化發(fā)展,不同思想意識、價值管理、行為方式、文化內涵也在大融合、大比拼。如果哪個國家文化實力不夠強大,很容易被其他國家“文化奴役”[5]。因此,熏陶中華民族優(yōu)秀傳統文化,弘揚民族傳統文化傳承體系,對發(fā)展國家綜合國力、提高國際競爭力具有重要的實踐意義。

        一個民族只有擁有強大的精神動力,才有源源不斷的發(fā)展動力源泉,中華民族優(yōu)秀傳統文化,就是我們綜合實力發(fā)展的動力源泉?;厥讕浊甑闹腥A文明發(fā)展史,再看中華民族發(fā)展史,無不與優(yōu)秀傳統文化息息相關。

        三、提高中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶作用的對策

        (一)強化對優(yōu)秀傳統文化的保護

        擁有優(yōu)秀傳統文化,才能體現文化的熏陶作用。中國是一個文明古國,但由于近代史上經歷了多年戰(zhàn)亂,很多優(yōu)秀的傳統文化并不能得到有效的傳承。那些沒有傳承的有效傳統文化,只能通過歷史書籍呈現在世人面前,這種沒有實踐的指導而只是理論上的介紹,并不能真正起到熏陶作用。要提供中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶作用,必須保護好現有的優(yōu)秀傳統文化[6]。體可完善游戲傳統文化保護制度、處理好城市發(fā)展與歷史優(yōu)秀傳統文化傳承的關系、加大資金投入、重視傳統文化保護并適度開發(fā)優(yōu)秀傳統文化,促進經濟與社會共同發(fā)展。

        (二)扶持發(fā)展傳統工藝

        傳統工藝是中華民族優(yōu)秀傳統文化發(fā)展的重要產物,承載了豐富的物質文明和精神文明,蘊涵著對自然宇宙的認識觀和價值觀,凝聚了時代生產力發(fā)展的智慧和力量[7]。因此,扶持發(fā)展傳統工藝,對弘揚中華民主優(yōu)秀傳統文化具有促進作用,可提高中華民族優(yōu)秀傳統文化的熏陶作用。人們在日常行為中,通過對傳統工藝的了解,進而了解優(yōu)秀傳統文化,久而久之就會受到優(yōu)秀傳統文化的影響,創(chuàng)新社會生產方式。要振興傳統工藝,可制定和規(guī)劃傳統工藝發(fā)展要求和目標、對傳統工藝制定保障措施、培養(yǎng)一批適合傳統工藝發(fā)展的人才等。

        (三)加強對優(yōu)秀傳統文化的教育與宣傳

        中華民族傳統文化的熏陶可以讓中華民族發(fā)展少走彎路。思想文化教育的成敗決定社會良好的發(fā)展與否,思想文化教育失敗會導致社會誠信缺失、責任意識缺乏。要提高中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶作用,需要正確辨認優(yōu)秀傳統文化,并盡早開展傳統文化教育課程,使人們在思想萌芽初期就接受優(yōu)秀傳統文化的洗禮,以此恢復中華民族優(yōu)秀傳統文化的自學[8]。首先,應當由文化教育機構設置優(yōu)秀傳統文化教育課程;其次,優(yōu)秀傳統文化教育課程的開設條件為全社會全體成員;再次,對接受中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶的不同群體,分類別、分層次設置;最后,加強對優(yōu)秀傳統文化學習的考核,考核對象可以是所有人群。

        綜上所述,提高中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶作用的對策主要有強化對優(yōu)秀傳統文化的保護措施、扶持發(fā)展傳統工藝、加強對優(yōu)秀傳統文化的教育與宣傳。筆者認為,提高中華民族優(yōu)秀傳統文化熏陶作用的途徑和方法很多,如統籌安排、多重并舉;加大對優(yōu)秀傳統文化研究的投入;在學生教育事業(yè)上,加大力度為學生塑造正確的人生觀、價值觀。

        四、結語

        中華民族的偉大復興是我們每一個中國人的夢,是每一個中華民族成員共同奮斗的目標。要實現這一宏偉目標,必須加強對中華民族優(yōu)秀傳統文化的熏陶作用,加強對優(yōu)秀傳統文化的保護工作與利用效率。只有通過熏陶、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化,才能使中華民族優(yōu)秀傳統文化與國家發(fā)展相適應、與社會文明相協調、與世界各民族大融合局面相符合。

        [1]段超.中華優(yōu)秀傳統文化當代傳承體系建構研究[J].中南民族大學學報(人文社會科學版),2012(2):1-6.

        [2]祖月明,韓志丹.高校加強中華優(yōu)秀傳統文化教育的路徑探析[J].學周刊,2016(32):72-73.

        [3]鄧秀華.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與藝術專業(yè)教育融合途徑探析[J].新西部(理論版),2016(14):140-141.

        [4]孔憲峰.中華優(yōu)秀傳統文化的當代價值——兼論中國共產黨關于傳統文化的新認識[J].教學與研究,2015(1):76-83.

        [5]徐德莉.中華民族優(yōu)秀傳統文化融入“中國近現代史綱要”的教學機制探析[J].貴州民族研究,2015(1):205-208.

        [6]高清宇,張繼軍.高校開展中華優(yōu)秀傳統文化教育的理論研究[J].學理論,2016(6):191-192.

        [7]李榮真.中華優(yōu)秀傳統文化與社會主義核心價值觀研究[D].南寧:廣西民族大學,2015.

        [8]曾媛媛.中國優(yōu)秀傳統文化融入思想政治教育下的應用型本科院校大學生人文素養(yǎng)培育研究[J].西部素質教育,2016(15):131-132.

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