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        “三嚴(yán)三實(shí)”理念下師范院校大學(xué)生思想政治教育提升路徑

        2016-03-26 13:33:05陳幕飛
        長沙大學(xué)學(xué)報(bào) 2016年3期
        關(guān)鍵詞:三嚴(yán)三實(shí)提升路徑師范院校

        陳幕飛

        (嶺南師范學(xué)院商學(xué)院,廣東 湛江 524048)

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        “三嚴(yán)三實(shí)”理念下師范院校大學(xué)生思想政治教育提升路徑

        陳幕飛

        (嶺南師范學(xué)院商學(xué)院,廣東 湛江 524048)

        摘要:師范院校是培養(yǎng)人民教師的搖籃,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任,大學(xué)生思想政治教育的效果將決定著未來教師隊(duì)伍的思想道德素質(zhì)水平。當(dāng)前師范院校思想政治教育存在認(rèn)識(shí)不到位、新媒體的挑戰(zhàn)、思想狀況復(fù)雜化等問題。習(xí)近平總書記的“三嚴(yán)三實(shí)”理念具有堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)和深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),與師范院校思想政治教育培育有著良好的契合性。師范院校要在“三嚴(yán)三實(shí)”理念指導(dǎo)下,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),強(qiáng)化理想信念教育,創(chuàng)新教育形式,加強(qiáng)和改進(jìn)師范院校大學(xué)生思想政治教育。

        關(guān)鍵詞:三嚴(yán)三實(shí);師范院校;思想政治教育;提升路徑

        2014年3月9日,習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)的審議時(shí)指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”[1]?!叭龂?yán)三實(shí)”不僅是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在作風(fēng)建設(shè)上作要求,也是對(duì)高校在開展思想政治教育方面的指導(dǎo)要求,要求高校把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),加強(qiáng)思想政治教育,提升大學(xué)生的思想素質(zhì)。師范院校是培養(yǎng)人民教師的搖籃,大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量與我國未來教師隊(duì)伍的思想素質(zhì)密切相關(guān),決定著我國未來教育事業(yè)和中華民族的興衰成敗,具有非常重要的意義。

        目前,國內(nèi)外各種思潮隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展在沖擊著師范大學(xué)生思想政治教育,師范院校思想政治教育工作遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。在社會(huì)發(fā)展的新形勢下,師范院校的思想政治教育要緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐,理清師范學(xué)生思想政治教育思路,結(jié)合目前師范大學(xué)生出現(xiàn)的一些問題,借鑒習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”理念,將“三嚴(yán)三實(shí)”理念與思想政治教育相結(jié)合,創(chuàng)新教育形式,不斷提升師范大學(xué)生的思想政治教育質(zhì)量。

        一師范院校大學(xué)生思想政治教育存在的問題

        師范大學(xué)生思想政治教育既有與其他大學(xué)生思想政治教育的共性,又有著一定的特性。因此,師范類大學(xué)生的思想政治教育方法既要有普通大學(xué)生的一般性教育,也要有針對(duì)性的思想政治教育。目前,隨著社會(huì)多元化發(fā)展,師范大學(xué)生的思想政治教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

        (一)師范院校對(duì)思想政治教育認(rèn)識(shí)不到位

        在市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)潮流下,處于自身發(fā)展的利益追求,部分師范院校發(fā)展理念發(fā)生了變化,過于看重學(xué)校的師資隊(duì)伍、科研成果、項(xiàng)目申報(bào)數(shù)、學(xué)生就業(yè)率等硬指標(biāo),漸漸忽略軟指標(biāo),如思想政治教育、師德教育等[2]。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只抓硬指標(biāo),無視軟指標(biāo),在“創(chuàng)業(yè)要實(shí)、謀事要實(shí)”的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了偏差,使得師范院校的思想政治教育工作處于“軟化”狀態(tài),導(dǎo)致師范院校對(duì)師范大學(xué)生思想政治教育的投入減少。有些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)師范大學(xué)生思想政治教育工作認(rèn)識(shí)不夠位,思想政治教育工作缺乏更新,不能很好地與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合,忽略學(xué)生政治素養(yǎng)培育、道德信仰教育,思想政治教育出現(xiàn)了一定程度上的混亂,使學(xué)生輕視思想修養(yǎng)的意識(shí)更加嚴(yán)重,師范大學(xué)生的思想政治教育和道德建設(shè)漸行漸遠(yuǎn)。

        (二)新媒體挑戰(zhàn)著師范院校思想政治教育形式

        隨著騰訊QQ、人人網(wǎng)的興起,微博的發(fā)展再到微信的普及,網(wǎng)絡(luò)已悄然改變著人們的生活習(xí)慣乃至思維方式。互聯(lián)網(wǎng)因其開放性和虛擬性使師范大學(xué)生享受先進(jìn)科技,但互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍,在為生活帶來便利的同時(shí)也加速了不良信息在生活圈的傳播與蔓延,這給傳統(tǒng)的思想政治教育形式帶來了挑戰(zhàn)。師范院校的大學(xué)生較多來自于農(nóng)村家庭,由于受生活環(huán)境和成長環(huán)境的影響,他們很少接觸到新事物尤其是互聯(lián)網(wǎng),對(duì)網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界充滿著好奇,對(duì)社會(huì)問題缺乏自我辨析的能力。部分師范院校的思想政治教育者講授內(nèi)容缺乏更新,理論脫離實(shí)際,枯燥無味,這讓學(xué)生感覺“吃不飽”,導(dǎo)致大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界來滿足自我的精神需求。為了滿足自己的好奇心,在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽不良信息和西方的低俗文化,思想上脫離了現(xiàn)實(shí),價(jià)值取向受到西方文化的影響,使他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生了多疑、恐懼,導(dǎo)致他們的價(jià)值思想體系混亂,社會(huì)主義道德意識(shí)、道德信念受到了挑戰(zhàn)[3]。這些不道德的網(wǎng)絡(luò)行為混雜在一起,往往會(huì)使學(xué)生無所適從,尤其是尚缺乏理性判斷思維的師范大學(xué)生更易受到影響。網(wǎng)絡(luò)作為一種全新的傳播媒介,已然滲入到大學(xué)生生活中,在大學(xué)生價(jià)值取向和理想信念形成的關(guān)鍵時(shí)期,正考驗(yàn)著高校如何利好互聯(lián)網(wǎng)這把雙刃劍來轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育的形式。

        (三)師范大學(xué)生的思想狀況呈現(xiàn)復(fù)雜化

        師范大學(xué)生的思想活躍,理想信念堅(jiān)定,樂于去接受新生事物,關(guān)注國內(nèi)外大事。但隨著社會(huì)的進(jìn)步,多元文化的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)形態(tài)的多樣化,師范大學(xué)生思想上受社會(huì)環(huán)境、輿論的影響,出現(xiàn)了許多新變化,各種非主流意識(shí)充斥著大學(xué)校園。一些非主流的思想觀點(diǎn)在侵蝕著他們的思想行為,這導(dǎo)致尚處于思想認(rèn)識(shí)形成、自辯能力差的他們不同程度地對(duì)政治信仰和理想信念產(chǎn)生迷茫,失去了理想的信仰,對(duì)社會(huì)主義缺乏信心,對(duì)共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)模糊[4]。作為未來教師的師范大學(xué)生應(yīng)該具備堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,具備獨(dú)立判斷和思考的能力。天津師范大學(xué)周艷華老師對(duì)師范大學(xué)生的理想信仰狀況進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示:部分師范大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義是否能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)問題持否定的看法,甚至把共產(chǎn)主義當(dāng)成一種幻想;有部分師范學(xué)生在“一黨執(zhí)政多黨參政”問題上理解錯(cuò)誤,甚至認(rèn)為中國只有像西方一樣實(shí)行“多黨執(zhí)政”,才能更好的發(fā)展[5]。可見師范院校部分大學(xué)生的理想信念被動(dòng)搖、淡化甚至喪失,對(duì)共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義制度有著嚴(yán)重的政治認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。這表明師范大學(xué)生面對(duì)社會(huì)的發(fā)展,思想上有所滯后,在新形勢下出現(xiàn)了思想困惑和理想信念的動(dòng)搖。

        上述問題的存在,很大程度上說明師范院校在思想政治教育中仍需進(jìn)一步的加強(qiáng),倘若不能加以強(qiáng)化,那么師范大學(xué)生的思想政治教育必將受到?jīng)_擊,將會(huì)影響到我國未來教育事業(yè)的興衰成敗。學(xué)校辦學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,新媒體的興起和師范大學(xué)生思想狀況的復(fù)雜化,無疑向師范院校的思想政治教育提出了全新的歷史使命,迫使師范院校革新固有的思維模式、管理方法、教學(xué)手段,探討新的思想政治教育模式,以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

        二以“三嚴(yán)三實(shí)”理念指導(dǎo)師范院校的大學(xué)生思想政治教育工作

        師范院校是培養(yǎng)我國未來教師的育人基地,是未來教育的接班人,大學(xué)生的思想政治教育工作直接關(guān)系到我國未來教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì),關(guān)系到下一代教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。習(xí)近平總書記的“三嚴(yán)三實(shí)”哲學(xué)理念,具有堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ),是對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的創(chuàng)新與發(fā)展,與高校思想政治教育培育有著良好的契合性,兩者相互促進(jìn)、共同發(fā)展,是師范院校的思想政治教育工作的指南針?!叭龂?yán)三實(shí)”是大學(xué)生做人、做事、待人、待己、用權(quán)、戒權(quán)的根本底線,師范院校必須在“三嚴(yán)三實(shí)”理念指導(dǎo)下,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變工作觀念,強(qiáng)化理想信念教育,創(chuàng)新教育形式,將“三嚴(yán)三實(shí)”理念與思想政治教育相結(jié)合,推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”理念走入師范大學(xué)生的思想政治教育課堂當(dāng)中,全面提升師范大學(xué)生的思想政治教育工作質(zhì)量。

        (一)統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變工作觀念

        師范院校的大學(xué)生思想政治教育工作直接關(guān)系到我國未來教育事業(yè)發(fā)展的興衰成敗,師范院校領(lǐng)導(dǎo)必須在“三嚴(yán)三實(shí)”理念下統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變辦學(xué)思路,堅(jiān)持“勤教力學(xué),利己樹人”辦學(xué)理念,加大師范院校大學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識(shí)程度,建立完善的思想政治教育的體系,進(jìn)一步提升師范大學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量。首先,師范院校要在“三嚴(yán)三實(shí)”理念指導(dǎo)下,不斷轉(zhuǎn)變工作觀念,結(jié)合師范性院校的學(xué)生特點(diǎn)和發(fā)展實(shí)際,理論結(jié)合實(shí)際,制定思想政治教育工作計(jì)劃,提高師范大學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量。其次,用“三嚴(yán)三實(shí)”理念武裝思想政治教育工作者隊(duì)伍,尤其是輔導(dǎo)員隊(duì)伍。高校輔導(dǎo)員在師范大學(xué)生形成良好思想素質(zhì)和理想信念的過程中起著至關(guān)重要的作用,是大學(xué)生思想政治教育的主力軍,引導(dǎo)學(xué)生塑造健全的人格和培養(yǎng)健康的心理,對(duì)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重大影響。因此,作為學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的管理者,他們必須提高自身素質(zhì),用“三嚴(yán)三實(shí)”理念武裝自己的頭腦,從思想上深刻理解“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵,將“三嚴(yán)三實(shí)”精髓內(nèi)化于心,外化于形,從嚴(yán)上要求,向?qū)嵦幹淞駱樱瑖?yán)于律己,提升自身素質(zhì),以嚴(yán)和實(shí)的精神統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變工作觀念,正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生思想政治教育的問題。

        (二)拓寬媒介載體,創(chuàng)新教育形式

        師范院校要把大學(xué)生的思想政治教育工作擺在重要地位,堅(jiān)持“勤教力學(xué),利己樹人”的教育理念,第一時(shí)間把最前沿的思想政治理念傳播給學(xué)生。當(dāng)前師范大學(xué)生思想政治教育面臨著許多新挑戰(zhàn),師范院校思想教育的工作者要認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)的重要性,充分利用好互聯(lián)網(wǎng)這把雙刃劍,及時(shí)轉(zhuǎn)變思想政治教育的形式。要順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)自媒介發(fā)展的趨勢,拓寬媒介載體,積極傳播“三嚴(yán)三實(shí)”理念,創(chuàng)新師范大學(xué)生思想政治教育形式,把培育和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”思想延伸到師范院校大學(xué)生最關(guān)注的地方去,通過新媒體把最前沿的思想政治教育理念傳播到他們當(dāng)中去。以微信為例,微信作為一款社交類軟件受到了學(xué)生們的極大喜愛。師范院校建立官方的微信公眾號(hào)平臺(tái),作為傳播“三嚴(yán)三實(shí)”理念的重要載體,把“三嚴(yán)三實(shí)”理念傳播到學(xué)生當(dāng)中,使師范大學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)和了解“三嚴(yán)三實(shí)”理念內(nèi)涵,按照“三嚴(yán)三實(shí)”理念做人做事做學(xué)問,在自身建設(shè)上嚴(yán)格要求自己,提升自身素質(zhì),做到“思想認(rèn)識(shí)上要嚴(yán),制度規(guī)范上要嚴(yán),服務(wù)意識(shí)上要實(shí),行動(dòng)落實(shí)上要實(shí)”,引領(lǐng)自身形成正確的思想政治導(dǎo)向。

        (三)豐富教學(xué)內(nèi)容,深化教育效果

        師范院校大學(xué)生的未來職業(yè)是教師,不僅要有扎實(shí)的理論知識(shí)和良好的行為規(guī)范,而且還要具備較高的理想信念。作為一名未來的人民教師,其思想政治狀況、理想信念觀如何,是否具有共產(chǎn)主義理想信念和未來人民教師的理想信念,直接關(guān)系著我國教育事業(yè)的興衰成敗?!叭龂?yán)三實(shí)”理念具有堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ),其核心就是堅(jiān)定理想信念和馬克思主義信仰,這與師范院校大學(xué)生的人民教師理想信念培育有著良好的契合性,兩者互相促進(jìn)、相互補(bǔ)充。因此加強(qiáng)理想信念教育就要深入貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”理念,將“三嚴(yán)三實(shí)”理念與思想政治教育工作納入師范大學(xué)生理想信念培養(yǎng)的全過程,以思想政治課堂為主渠道,推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”理念走入師范大學(xué)生的思想政治教育課堂,豐富教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)理想信念教育。師范院校要深入貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”理念,引導(dǎo)師范大學(xué)生在做人、做事上嚴(yán)格要求自己,以嚴(yán)為鏡照思想,提高自身素質(zhì)修養(yǎng),以實(shí)為尺量行為,提升自身人格魅力,形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,把個(gè)人的理想信念融入到黨的最高理想和全國人民的共同理想之中,樹立崇高的人民教師理想信念和中國特色社會(huì)主義共同理想。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平李克強(qiáng)張德江劉云山王岐山張高麗分別參加全國人大會(huì)議一些代表團(tuán)審議[N].人民日?qǐng)?bào),2014-03-10.

        [2]蔡振春.“中國夢”視域下師范院校思想政治教育創(chuàng)新初探[J].教育與職業(yè),2015,(22).

        [3]李義盛.論核心價(jià)值觀納入教師教育課程[J].江蘇高教,2016,(1).

        [4]張鵬程,羅佩.大學(xué)生思想政治教育執(zhí)行力研究[J].貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,(5).

        [5]周艷華.當(dāng)前師范類大學(xué)生思想政治素質(zhì)現(xiàn)狀及教育對(duì)策探究[D].天津:天津師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009.

        (責(zé)任編校:余中華)

        The Ascension Path of Normal College Students Ideological and Political Education under the “Three Stricts and Three Honests” Concept

        CHEN Mufei

        (School of Bussiness, Lingnan Normal University, Zhanjiang Guangdong 524048, China)

        Abstract:Normal university is the cradle of cultivating people's teachers, shouldering the heavy responsibility of training socialist builders and successors, the effects of college students' ideological and political education will determine the levels of ideological and moral qualities of the teachers in the future. At present, there are some problems in the ideological and political education in normal colleges and universities, such as the insufficient understanding, the new media challenges, and the complex ideological situation and so on. Xi Jinping’s “three stricts and three honests” (be strict in morals, power and disciplining oneself;be honest in decisions,business and behavior) concept, which has a solid foundation of Marxism and profound traditional culture heritage, has a good correspondence in cultivating the students ideological and political education in normal colleges and universities. Under the guidance of “three stricts and three honests” concept, the ideological and political education in normal colleges and universities should unify the thought, raise the awareness, consolidate the ideal and belief educations, innovate the educational pattern, strengthen and improve the ideological and political education of Normal University Students.

        Key Words:three stricts and three honests; normal college; ideological and political education; path of ascension

        收稿日期:2016-03-03

        作者簡介:陳幕飛(1987— ), 男,廣東湛江人,嶺南師范學(xué)院商學(xué)院教師,碩士。研究方向:大學(xué)生思想政治教育。

        中圖分類號(hào):G641

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1008-4681(2016)03-0125-03

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