李高君

(湖南城市學(xué)院社會主義核心價值體系研究所，湖南 益陽 413000)

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大學(xué)文化發(fā)展戰(zhàn)略新論

李高君

(湖南城市學(xué)院社會主義核心價值體系研究所，湖南 益陽 413000)

摘要：我國大學(xué)文化建設(shè)要與時俱進(jìn)，運用意識形態(tài)運行規(guī)律，強化大學(xué)意識形態(tài)文化建設(shè)；切實把握、貫徹實施習(xí)近平總書記辦好大學(xué)、培育人才戰(zhàn)略新思想；依照高等教育發(fā)展規(guī)律，把握大學(xué)文化發(fā)展在物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化建設(shè)方面的戰(zhàn)略重點。

關(guān)鍵詞：大學(xué)文化戰(zhàn)略；四有新人；精神文化

一運用意識形態(tài)運行規(guī)律，加強大學(xué)意識形態(tài)文化建設(shè)戰(zhàn)略

意識形態(tài)是執(zhí)政黨為增強全體社會成員對其政治制度、政治行為、思想觀念、價值觀念和道德體系的認(rèn)同度，不遺余力地使執(zhí)政黨的政治目標(biāo)、價值取向、道德信仰等上升為全體社會成員的一種共同理想和信仰的話語體系。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，意識形態(tài)是一項極其重要的思想政治工作。維護(hù)我國意識形態(tài)安全，事關(guān)國家、民族、人民乃至每個個人的利益、前途和命運，一定要有效應(yīng)對，決不能掉以輕心。借鑒蘇聯(lián)20萬共產(chǎn)黨員時代奪取執(zhí)政權(quán)、2000萬共產(chǎn)黨員時代丟掉執(zhí)政資格的經(jīng)驗教訓(xùn)，總結(jié)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，參考美國等西方國家長期操弄意識形態(tài)武器掀起所謂顏色革命的做法，習(xí)近平總書記深刻指出：“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程，思想防線被攻破了其他防線就很難守住?！盵1]《習(xí)近平談治國理政》一書收錄了習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的多篇論述，較之以前黨的相關(guān)文獻(xiàn)，談的非常貼近時代、貼近現(xiàn)實，更加深入、精準(zhǔn)、細(xì)致。

隨著中國綜合國力迅速上升特別是GDP 總量開始接近美國，特別是習(xí)近平總書記提出“中國夢”為核心的中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略思想之后，在世界強國運動會上中國將在每個領(lǐng)域展開爭奪金牌競爭。美國政權(quán)必定要壓制中國，其中一大狠招就是在意識形態(tài)上始終把向中國大學(xué)生推廣它主導(dǎo)的以自由、民主為核心符號的所謂普世價值觀，當(dāng)作一項長期的文化戰(zhàn)略。為此，高校必須把握意識形態(tài)運行規(guī)律，做好大學(xué)意識形態(tài)文化建設(shè)。在現(xiàn)代社會政治生活中，“得意識形態(tài)話語主導(dǎo)權(quán)者得天下，失意識形態(tài)話語主導(dǎo)權(quán)者失天下，可謂意識形態(tài)運行的一大規(guī)律?！盵2]辦好中國特色社會主義大學(xué)，必須加強思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。筆者認(rèn)為切實可行的辦法是建設(shè)高校意識形態(tài)工作指揮部。高校黨委領(lǐng)導(dǎo)班子是高校意識形態(tài)工作的指揮部。面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜的新形勢，高校黨委必須強化自身政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，特別要把握好意識形態(tài)文化發(fā)展趨勢，堅持把意識形態(tài)工作作為高校的頭等大事、要事，常抓不懈，盡心盡力，盡職盡責(zé),落實、落細(xì)、落小。一個行之有效的辦法是高校黨委書記、校長廣交大學(xué)生朋友尤其是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，交友交心，只有如此，書記、校長做起意識形態(tài)工作來才能耳聰目明，抓準(zhǔn)問題，想出高招，得心應(yīng)手。打造高校意識形態(tài)工作動力組，就是模擬高鐵動力分散協(xié)同運轉(zhuǎn)原理，高校黨政工團(tuán)組織、二級院系，特別是馬克思主義學(xué)院，既分工又協(xié)作，形成意識形態(tài)建設(shè)的協(xié)同強勁動力。建成高校意識形態(tài)工作主力軍，即加強高校黨政工團(tuán)干部、思想政治理論課教師和哲學(xué)社會科學(xué)課教師、輔導(dǎo)員、班主任和心理咨詢教師等“主力軍”建設(shè)，是牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基礎(chǔ)。比如高校思政課教師應(yīng)加強社會實踐能力實訓(xùn)，5年之內(nèi)爭取到基層單位掛職鍛煉3個月，積累社會實踐經(jīng)驗，積累教學(xué)資源，提高教書育人工作能力。每個高校思政課教師結(jié)交100個大學(xué)生網(wǎng)友，思政課教師跟大學(xué)生之間構(gòu)成大學(xué)意識形態(tài)工作最直接的第一環(huán)。

二切實把握、貫徹實施習(xí)近平總書記辦好大學(xué)、培育人才戰(zhàn)略新思想

(一)辦好中國大學(xué)

習(xí)近平總書記指出：“我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國大地辦大學(xué)?！盵3]兩個“一百年”如同戰(zhàn)鼓擂響，激發(fā)高校黨政領(lǐng)導(dǎo)、廣大師生辦好大學(xué)、追求卓越的激情和干成事業(yè)的干勁、拼勁。習(xí)近平時代中華民族復(fù)興大業(yè)，既處在“戰(zhàn)略機遇期”，更進(jìn)入了“戰(zhàn)略決賽沖刺期”。 大學(xué)不但不能落后，而且必須先行。截止2013年教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我國有普通高校2000多所。扎根中國大地，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才支撐，遵循高等教育規(guī)律，辦好中國各個類型的大學(xué)，一所都不能少，每一所都要盡力辦好。

(二)在鄧小平的培育四有新人思想基礎(chǔ)上豐富大學(xué)人才培育新內(nèi)涵

“四有新人”是1980年5月26日鄧小平給《中國少年報》和《輔導(dǎo)員》雜志的題詞，之后培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人成為黨在社會主義初級階段的教育方針的重要內(nèi)容。把握習(xí)近平總書記大學(xué)人才培養(yǎng)新思想，筆者認(rèn)為，主要包括有理想、有大德、有文化、有責(zé)任。有理想：即大學(xué)生在為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢而奮斗的歷史進(jìn)程中，努力實現(xiàn)自己的個人夢。習(xí)總書記語重心長地指出，中國夢是我們的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實。有道德：即大學(xué)生要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，這是國家大德和個人美德的統(tǒng)一。習(xí)總書記強調(diào)，核心價值觀實質(zhì)上就是一種德，既是個人的道德，也是一種大德，即國家的德、社會的德。有文化：即在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中，掌握真才實學(xué)，練就過硬本領(lǐng)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。習(xí)總書記特別強調(diào)廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，因為創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。有責(zé)任：建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是大學(xué)生的人生目標(biāo)，也是大學(xué)生的社會責(zé)任。用責(zé)任取代紀(jì)律，不是強化制度法律規(guī)章的約束，而是用理性認(rèn)識和激勵給大學(xué)生增強思想動力，更易被大學(xué)生樂于接受。習(xí)總書記中指出：“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們的目標(biāo)，也是我們的責(zé)任，是我們對中華民族的責(zé)任，對前人的責(zé)任，對后人的責(zé)任?！盵4]責(zé)任是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的有力保證，是國家對每個社會成員的道德核心要求。大學(xué)生作為時代的弄潮兒，理當(dāng)響應(yīng)習(xí)總書記的號召，立德高遠(yuǎn)，格物致知，誠意正心，修齊治平，奉獻(xiàn)有價值的人生。在奮力拼搏實現(xiàn)中國夢的沖刺階段，習(xí)總書記的殷殷期待，讓我們認(rèn)識到加強大學(xué)生理性、道德、文化和個體責(zé)任感的培育應(yīng)該在大學(xué)人才培養(yǎng)方案與大學(xué)文化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)建設(shè)中具有十分重要的地位。

三依照高等教育發(fā)展規(guī)律，把握大學(xué)文化發(fā)展戰(zhàn)略重點

審視我國大學(xué)文化發(fā)展的戰(zhàn)略環(huán)境現(xiàn)狀，明確我國大學(xué)文化發(fā)展的目標(biāo)、使命、責(zé)任，筆者認(rèn)為當(dāng)前我國大學(xué)文化發(fā)展一定要認(rèn)真領(lǐng)會和扎實貫徹習(xí)近平總書記大學(xué)文化發(fā)展戰(zhàn)略思想，在大學(xué)物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化等方面抓住重點，既繼承傳統(tǒng)，堅持文化守成，又能有所突破，大力創(chuàng)新。

(一)加強大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)永遠(yuǎn)在路上

自從2012年我國教育投入第一次超過GDP 總量4%到現(xiàn)在，高等教育投入保持穩(wěn)步增長的態(tài)勢，大學(xué)生生均撥款經(jīng)費較過去有了大幅增加，各類大學(xué)尤其是“985”、“211”大學(xué)自身籌款能力有了加大提高，教師教學(xué)、科研條件有了很大改善。高校以評估促建設(shè)，辦學(xué)條件有了很大的提升。按照我國大學(xué)建設(shè)的宏偉目標(biāo)，大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，只可加強，不可松懈。大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的成果都將鐫刻在中國夢的歷史豐碑上，如同湖南大學(xué)的岳麓書院、北京大學(xué)圖書館、清華大學(xué)工字廳一樣。

(二)精神文化是大學(xué)文化建設(shè)的重中之重

精神文化是大學(xué)文化的核心部分，偉大的時代、偉大的事業(yè)需要偉大的精神。大學(xué)對社會的影響就是道德高地、知識高地、創(chuàng)新高地、人才高地。加強大學(xué)精神文化建設(shè)，重點要做到：

一是建構(gòu)大學(xué)人的主體性發(fā)展戰(zhàn)略。馬克思主義的主體理論第一要義是發(fā)展人的能力，如同馬克思所說：“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力?！盵5]改革開放30多年來，我國高等教育研究最突出成果之一就是在馬克思主義人學(xué)理論基礎(chǔ)上建構(gòu)了豐富多彩的主體性教育理論，是全體大學(xué)生真正受益的優(yōu)秀教育理論。如師生雙主體理論，否定了學(xué)生是教育活動中的客體，強調(diào)學(xué)生就是主體，就是中心。儒家的積極主體思想也是我國教育主體性理論的一個重要精神源頭和思想寶庫。如大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。君子人格，即八目：格物致知，誠意正心，修、齊、治、平。人生四為，即：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。儒家奠基著作只要賦予時代內(nèi)容，完全契合于今天我們追求的社會主義核心價值觀。西方哲學(xué)家胡塞爾等人發(fā)展起來的主體體間性哲學(xué)思想，在我國高等教育學(xué)者中也產(chǎn)生了很大的積極影響。

二是培育和踐行社會主義核心價值觀，超越西方資本主義核心價值觀。當(dāng)代中國社會主義核心價值觀理論與實踐水平已經(jīng)超越了資本主義核心價值觀。中國民主與美國民主比較孰優(yōu)孰劣？復(fù)旦大學(xué)教授蘇長和在2014年度《人民日報·海外版》發(fā)表重要文章《民主的希望和未來在中國——談?wù)勚袊矫裰髋c美國式民主》，令人在民主的學(xué)術(shù)理論方面大受教益。嚴(yán)格的學(xué)術(shù)研究，擺事實講道理，得出令人信服的結(jié)論：世界上認(rèn)認(rèn)真真在搞真民主政治的國家真的不多，中國是最認(rèn)真的一個，民主的希望和未來在中國。許多國家對西式民主已經(jīng)失望了，美國民主政治本身也正在變得沒有理想。而中國人對自己的民主道路求索充滿著理想、干勁和希望，并收獲著人民認(rèn)同程度高的成果。只要高校師生人人用心讀了這篇文章，都會提高對當(dāng)代民主的學(xué)術(shù)認(rèn)識水平，都會增強社會主義民主超越資本主義民主的信心。諶林博士在《哲學(xué)研究》2015年第4期發(fā)表的論文《兩種自由的定義——社會主義核心價值觀的自由和自由主義的自由的根本區(qū)別》[6]，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，指出資本主義自由是形式自由，抵制實質(zhì)自由，社會主義自由才是追求實質(zhì)自由。真正自由的決定性因素是馬克思?xì)v史哲學(xué)反復(fù)申明的社會生產(chǎn)力水平的不斷進(jìn)步。兩篇優(yōu)秀論文把當(dāng)代資本主義的思想文化武器“自由”、“民主”兩根殺威棒打落在地，把美國編織的“自由”、“民主”的皇帝新衣抖落在地，讓中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的24個字社會主義核心價值觀顯示出無限光明的前景，大學(xué)師生努力學(xué)習(xí)這樣的好文章，在核心價值觀上一定能強筋健骨。

(三)推進(jìn)大學(xué)章程實施，完善大學(xué)制度文化

捷克教育家夸美紐斯指出，對學(xué)校管理而言，“制度才是一切的靈魂。”[7]為促進(jìn)依法治校，保障師生合法權(quán)益，建立完善現(xiàn)代大學(xué)制度，依據(jù)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》、《高等學(xué)校章程制定暫行辦法》等相關(guān)法律規(guī)章，結(jié)合學(xué)校實際，很多高校已經(jīng)制定大學(xué)章程并經(jīng)教育部審核、批準(zhǔn)與實施。推進(jìn)《大學(xué)章程》實施，落實、落細(xì)、落小，是我國大學(xué)制度文化最新的亮點。

(四)創(chuàng)造具有鮮明個性的大學(xué)行為文化

一是閱讀文化不斷登上新臺階。經(jīng)典是國家、民族、人民的品格的文字表達(dá)，是最能集中反映其文化本質(zhì)和文化精神的奠基性作品，大學(xué)生經(jīng)常閱讀，常學(xué)常新，長期增添精神能量，增益智慧，有助于成人成才，有助于既守望優(yōu)秀傳統(tǒng)，又開拓創(chuàng)新，讓人終身受益無窮。如何促進(jìn)大學(xué)生閱讀經(jīng)典？有的高校以圖書館為中心，查大學(xué)生的借閱經(jīng)典的記錄；有的高校要求大學(xué)生一個學(xué)期抄寫1萬字的經(jīng)典文獻(xiàn)；有的開展經(jīng)典誦讀競賽活動。只要行之有效，都是好的探索，都能造福學(xué)生。

二是注重大學(xué)文化“創(chuàng)新”。創(chuàng)新文化是一種崇尚創(chuàng)新精神、激發(fā)創(chuàng)新意識、激勵創(chuàng)新活動、促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展的文化生態(tài)。大學(xué)文化生命力在于創(chuàng)新，因為大學(xué)天生就是一個以知識、學(xué)術(shù)、能力創(chuàng)新為使命的組織。大學(xué)創(chuàng)新文化是一種有利于大學(xué)挑戰(zhàn)自我挑戰(zhàn)他人，形成競爭局面的、具有激勵導(dǎo)向的組織文化，它有利于營造一種奮發(fā)向上的大學(xué)氛圍和砥礪前行的進(jìn)取精神，激勵平凡的人做出不平凡的事業(yè)，激勵不卓越的人創(chuàng)造卓越的事業(yè)。沒有創(chuàng)新，大學(xué)何以生存？沒有大學(xué)文化創(chuàng)新，中國夢何以實現(xiàn)？李克強總理倡導(dǎo)大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新，對大學(xué)而言其關(guān)鍵還是在于全體師生一步一個腳印的努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]十八大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

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[7]揚·阿姆斯·夸美紐斯.夸美紐斯教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1990.

(責(zé)任編校：余中華)

On the Developmental Strategy of the College Culture

LI Gaojun

(Institute of Socialist Core Value System ,Hunan City University， Yiyang Hunan 413000，China)

Abstract：The construction of university culture in China should keep pace with the times, using regulation of ideology,strengthening the construction of ideological culture, earnestly grasping, carrying out the implementation of President Xi Jinping to run the University, cultivating the new ideas of strategy；In accordance with the regular of development of higher education, the universities should Grasp the strategies of the development of university culture in material culture, spiritual culture, system culture and behavior culture construction.

Key Words：university culture strategy; new persons with four “haves”; spiritual culture

收稿日期：2016-02-25

基金項目：湖南省社科基金項目“大學(xué)文化發(fā)展戰(zhàn)略新論”，編號：09YBA028。

作者簡介：李高君(1964— )，男，湖南益陽人，湖南城市學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授。研究方向：中國特色社會主義文化。

中圖分類號:G123

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1008-4681(2016)03-0122-03