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        北京申冬奧演講的新亞里士多德主義修辭批評解讀

        2016-03-25 07:58:17林兵姜亭亭
        關(guān)鍵詞:申奧演講者國際奧委會

        林兵,姜亭亭

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        北京申冬奧演講的新亞里士多德主義修辭批評解讀

        林兵,姜亭亭

        摘要:作為傳統(tǒng)的批評范式,新亞里士多德主義修辭批評對今天的修辭實踐仍然具有指導(dǎo)意義。運用該批評范式,從修辭情境重構(gòu)、修辭文本解讀和接受分析三方面對2015年北京申冬奧演講文本進行解讀。在申冬奧演講者、國際奧委會代表投票選出舉辦城市、爭取與會代表的支持三方面所構(gòu)修辭情境下,揭示北京申冬奧演講的修辭運作機制。在明確勸服與會代表為北京投票的目的之后,應(yīng)該選擇具有典型人格的演講者、有利于北京申辦冬奧會的演講材料,評估演講的接受效果并加以修正。

        關(guān)鍵詞:新亞里士多德主義修辭批評;北京申冬奧演講;修辭文本解讀;修辭運作機制

        隨著綜合國力的提升,中國承辦了諸如北京奧運會、殘奧會、南京青奧會等重大國際體育賽事,彰顯出我國在此類活動中的能力與自信。2015年7月31日,在吉隆坡舉行的國際奧委會第128次全會上,北京以44∶40擊敗阿拉木圖,贏得2022年第24屆冬季奧林匹克運動會的舉辦權(quán)。這次申奧成功,除了中國奧組委前期所做的充分準(zhǔn)備工作之外,由劉延?xùn)|、劉鵬、姚明等9人組成的中國申奧代表團在大會上所作的最后陳述也發(fā)揮了不容忽視的作用。演講陳述,作為一種展現(xiàn)舉辦國家城市能力和贏得奧組委等代表支持的重要手段,在申辦過程中發(fā)揮了積極的作用。演講,這一延續(xù)千年的藝術(shù),在現(xiàn)代社會中仍然扮演著重要角色。其中“如何更好地達到交流目的,實現(xiàn)有效的演講效果,是話語行動者持續(xù)努力的方向”[1]。

        古典修辭學(xué)強調(diào)勸服的作用,并在發(fā)展演化中出現(xiàn)了演講“五藝”說、三大修辭話語類型以及三大訴諸理論,為新修辭學(xué)的興起奠定了理論基礎(chǔ)。作為源流之一,修辭批評在20世紀(jì)二三十年代,逐漸發(fā)展起來。在維切恩斯、萊斯特·桑恩和克雷格·貝爾德等學(xué)者的努力之下,新亞里士多德主義修辭批評形成了較為系統(tǒng)的批評框架:“演講的性質(zhì)、演講的環(huán)境構(gòu)成、演講的目的、演講的類型、古典修辭學(xué)的部分以及演講的效果”[2]32?!爱?dāng)代西方修辭學(xué)將修辭批評作為工具,從修辭的視角去探討和研究當(dāng)代西方社會所面臨的各種社會經(jīng)濟問題,具有廣泛的社會實踐和宏觀研究的傾向,以便促進人類彼此之間的溝通和理解”[3]。在國內(nèi),陸慶和、柴改英、鄭蘭等研究者,結(jié)合實例進行了該范式的操作,較好地說明了其社會實踐意義。

        我們擬從新亞里士多德主義修辭批評視角出發(fā),以中國申奧代表團在國際奧委會第128次全會上所做的最后陳述為例,從修辭情境分析、修辭話語分析和話語接受3個方面,對9位陳述人的話語進行解讀,以期更好地認(rèn)識其修辭運作機制。

        一、修辭情境分析

        修辭情境是演講發(fā)生并發(fā)揮作用的重要場合,它可以增強人們對于影響演講的外部因素的了解,具體包括演講者、演講場合和演講受眾。在第128次全會上,9位演講者通過進行不同內(nèi)容、風(fēng)格的陳述,再一次為中國“拉票”。演講者、場合和受眾三者在形成完整的情境中發(fā)揮著積極作用。

        (一)演講者

        身份與經(jīng)歷是演講者的重要標(biāo)志,當(dāng)它們與不同的場景和話題結(jié)合時,將具有很強的修辭預(yù)設(shè)?!把菡f者要使人信服,須具有三種品質(zhì),它們是見識、美德和好意,這三種都不需要證明的幫助……任何一個具有這三種品質(zhì)的人,必然能使聽眾信服”[4]。

        此次申奧代表團,由中國政府和奧組委高層官員、體育界的眾多明星、殘疾人界的典型代表等佼佼者組成。譬如張海迪,作為中國殘奧會主席,與其在全民心中的榜樣形象形成雙重身份的疊加,增強了其言論對于聽眾的說服力。因此,其他代表像她一樣,作為各自領(lǐng)域中的典型人物,在這一具有公益性與全民性的申奧活動中,體現(xiàn)了整個申奧過程的全方位性。這既體現(xiàn)了中國政府和人民對于申辦冬奧會的支持,同時也彰顯了平等參與、人人共享的奧林匹克精神。此外,由這些“名人”發(fā)表申奧演講,在增強言論的可信度的同時,增加了國際奧委會委員為北京投票的籌碼。

        (二)修辭場合

        修辭場合制約著修辭行為,使修辭者在演講時應(yīng)當(dāng)考慮到演講的類型、發(fā)生的背景、時間和地點,以及受眾對于演講內(nèi)容的態(tài)度等。北京申奧演講發(fā)生在國際奧委會投票選出最終舉辦地之前,對投票結(jié)果將產(chǎn)生直接影響。雖然此前大量的調(diào)查與準(zhǔn)備工作已經(jīng)完成,但是對于競選城市而言,仍存在著諸多的不足。因為,在國際奧委會第128次全會上,列席的100位觀察員希望聽到該競選城市能夠為舉辦冬奧會創(chuàng)造哪些條件、做出哪些承諾、其規(guī)劃是否切實可行等內(nèi)容,因此,演講者在選擇演講內(nèi)容時,應(yīng)該充分的考慮到委員們的內(nèi)心期待。

        綜合這些因素,演講者們利用北京已經(jīng)成功舉辦了2008年奧運會的成功經(jīng)驗,并結(jié)合自身的體育事業(yè)或相關(guān)經(jīng)歷,細數(shù)北京在政策、基礎(chǔ)設(shè)施、群眾基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢,共同謀劃出2022年冬奧會在中國舉辦的美好愿景,盡量滿足委員們的期許,讓演講效果在大會上得到最大程度的釋放。

        (三)修辭受眾

        修辭學(xué)強調(diào)受眾在整個修辭過程中的重要作用,只有更好地了解受眾群體,才能更好地“勸服”該群體。因此,良好的演講,應(yīng)該充分考慮受眾群體的年齡、性別、社會背景、教育經(jīng)歷、宗教信仰等因素,以便更好地選擇演講內(nèi)容和表達方式。

        北京申奧團隊,充分認(rèn)識到近40%的國際奧委會委員曾經(jīng)是運動員這一特殊的經(jīng)歷,在演講團隊中進行了相應(yīng)的安排。團隊中,國際奧委會副主席的于再清先生,有過奧運經(jīng)歷的體壇名宿們,他們的演講內(nèi)容與各位委員在職業(yè)、經(jīng)歷和理念上存在著高度的契合度。其中,部分演講者采用英語和法語表達,更能讓委員們直接地了解中國申奧的充分準(zhǔn)備和熱切期盼。在接下來的演講細節(jié)分析之中,更能凸顯出對奧委會委員這一群體的高度重視。

        二、修辭文本分析

        依據(jù)新亞里士多德主義修辭批評范式,解構(gòu)修辭文本主要是對修辭話語進行“五藝”分析,即覓材取材、謀篇布局、風(fēng)格、記憶和發(fā)表。下面主要選取前兩個部分進行論述。

        (一)覓材取材

        亞里士多德將論據(jù)分為非藝術(shù)性證據(jù)和藝術(shù)性證據(jù),前者主要是指“法律、合同、誓言等無需證明的東西,它們不是修辭者發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的,但可以被用來證明自己的觀點”[2]24。后者主要是依據(jù)“三訴諸”理論進行論據(jù)材料的選擇,即理性訴諸、情感訴諸和人格訴諸。

        1.理性訴諸

        理性訴諸強調(diào)論證過程的邏輯性,通過選擇具有客觀性的材料,并借助一定的推理方式,從而得出有利于自己的結(jié)論,以強化自我的觀點,強調(diào)以理服人。

        在北京申奧演講中,各位演講者直接提及“北京2008年奧運會”6次,內(nèi)容涉及“奧運情結(jié)”“普及夏季運動”“奧運遺產(chǎn)”“市場開發(fā)”“促進殘疾人事業(yè)發(fā)展”“參加奧運比賽”等。它們展現(xiàn)了奧運會的積極影響,凸顯出中國人承辦奧運會所積累的成功經(jīng)驗。建立在這一基礎(chǔ)之上的演講,讓與會者有理由相信2022年冬奧會也會產(chǎn)生良好的社會和經(jīng)濟效益。

        在演講過程中,這些大量引用的數(shù)據(jù),無疑印證了演講者所述內(nèi)容的真實、準(zhǔn)確。文中涉及場館數(shù)量、通車?yán)锍?、增長比例、參與人次等方面的內(nèi)容35處以上,很好地概括出了中國在完善基礎(chǔ)設(shè)施、促進經(jīng)濟發(fā)展、支持體育事業(yè)等方面的成績和努力方向,使得多角度、動態(tài)運行中的中國浮現(xiàn)在委員們的腦海之中。而劉鵬演講中提到的“《奧林匹克2020議程》”,更是為中國未來舉辦冬奧會提供了方向性的指引。

        除此之外,對比手法的運用極好地營造出積極向上的國家形象。例如,劉鵬在演講中指出:“北京2008使夏季運動得以普及,相信北京2022又將使冬季運動的熱潮席卷中國?!边@種理據(jù)來源于基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善。這和他提到的“20年前,中國的滑雪場還不足10個,現(xiàn)在已經(jīng)有500多個”,這些不僅表明其數(shù)量增加了,而且說明中國的全民運動的普及率在不斷地提高了,為舉辦冬奧會打下了堅實的群眾基礎(chǔ)。另外,楊揚在演講中說道“這張我與教練和隊友的照片是30年前我剛開始體育生涯時拍攝的”這句話時,大屏幕上出現(xiàn)的她孩提時的照片,她現(xiàn)在的形象和其曾經(jīng)的經(jīng)歷形成穿越時空的對比效果,折射出中國冬季體育運動的巨大變化,同時,讓與會者對像她一樣優(yōu)秀的冬奧會隊員充滿了敬意。以上的例子涉及到基礎(chǔ)設(shè)施提升、民意基礎(chǔ)深厚、冬季運動普及等內(nèi)容,理性地表達了中國迫切期待舉辦冬奧會的愿望。

        2.情感訴諸

        情感訴諸作為重要的修辭策略之一,在演講過程中選擇具有感染色彩的話語,通過激發(fā)受眾積極或消極情緒,達到勸服的目的,強調(diào)以情感人。在北京申奧演講中,各位演講者主要是通過使用具有積極色彩的語匯和“同一性”策略來爭取各位代表的支持的。

        積極色彩的語匯可以給受眾帶來良好的情感體驗。在演講中,諸如“中國和世界冬季體育運動將從中長期受益”“豐厚的遺產(chǎn)”“前所未有的機遇”,乃至楊揚和李妮娜所讀的詩句:“這是家人和外國游客共聚晚餐的美好時刻;你們會體驗到舞龍、舞獅和廟會的魅力;當(dāng)然,我們還要燃放煙花。”等,這些語匯連同現(xiàn)場播放的視頻,與奧委會代表的生活體悟產(chǎn)生鏈接,在他們頭腦中生成“井然有序、熱鬧非凡”的修辭幻象,使他們在情感上與演講者產(chǎn)生了共鳴,對冬奧會在中國舉辦滿懷期待。這份帶有感情色彩的期待,在感情上驅(qū)使代表們?yōu)楸本┩镀薄?/p>

        “勸說一個人的關(guān)鍵在于講話、姿態(tài)、聲調(diào)、常規(guī)、意象、態(tài)度、思想等方面使用被勸說者所使用的方式,這樣,兩者的方式便同一起來”[5]。“同一,既是勸說的前提,也是勸說的目的”[6]。“同一性”策略的使用,進一步拉近了演講者和奧委會委員之間的關(guān)系。演講過程中,楊瀾在介紹冬奧會的經(jīng)濟效益時,提及“中國是世界第二大經(jīng)濟體”,“國際奧委會評估委員會的報告”,“到2025年中國體育產(chǎn)業(yè)規(guī)模將達到8 000億美元”等。這一為冬奧會“正言”的說法,使委員們在感情上理解到冬奧會并不是浪費人力和財力的活動,而是一項為世界謀福利的賽事。劉鵬在演講中提到“在國際單項體育聯(lián)合會的支持和外籍專家的指導(dǎo)下”的話語,在表達對于國際奧委會尊重的同時,也凸顯出尋求國際奧委會支持的重要性。

        以上分析表明,演講者通過使用積極語匯,不僅在情感上為代表們描繪出一幅冬奧會在中國舉辦的壯麗圖景,而且在價值觀和群體屬性上與他們形成了“同一”,在表情達意之中,實現(xiàn)勸服代表們的目的。

        3.人格訴諸

        人格訴諸體現(xiàn)在演講者個人的人格,帶給受眾在道德品質(zhì)方面的尊重與信任,強調(diào)演講者能夠以德立人。申奧代表團的人員組成,表明了中國代表團對于“人格訴諸”的重視。所以在代表團中,選擇了來自政府、奧委會、體育界、傳媒界的資深人士,以便更好地發(fā)揮他們的“正能量”。譬如于再清,他雖是國際奧委會主席,但是他之前公私分明的行事原則、20多年工作在體育運動事業(yè)的經(jīng)歷、以及在國際奧委會中樹立起的良好威望,使他成為連接中國代表團和國際奧委會的重要橋梁。他既是本次演講的“主持人”也是代表團成員之一,多重身份的疊加,即是對其人格的肯定。加之他流利的英文表達,很容易讓代表了解其“心意”,他的言論自然會為奧委會委員所傾聽和認(rèn)同。其他演講者,如劉延?xùn)|,除其自身的人格魅力之外,作為政府部門的代表,雙重身份的疊加,同樣也會為其言論提供很高的可信度。

        通過以上的分析可以發(fā)現(xiàn),在表達觀點時,積極的人格在勸服中發(fā)揮著重要的“增效”作用,這可以視作是“一諾千金”作用的重要表征。

        (二)謀篇布局

        將選擇好的論證材料進行合理的分類排序,并以自然的方式呈現(xiàn)給受眾,可以有效地發(fā)揮其“排兵布陣”的作用。北京申冬奧演講,對于演講者、演講文本的開篇與結(jié)尾、主體部分的展開與論證方式等進行了精心的設(shè)計。

        第一,申冬奧演講者的出場順序別出心裁,科學(xué)合理。承上所述,演講團隊成員在身份、經(jīng)歷和人格等方面具有典型性。此外,他們的出場順序頗有特點。王安順、劉鵬、楊瀾、張海迪、姚明、楊揚、李妮娜、劉延?xùn)|、于再清,這一安排順序從北京冬奧申委主席、國家體育總局局長、冬奧總策劃部負(fù)責(zé)人、中國殘奧委會主席、形象大使、政府高官、國家奧委會執(zhí)委等,呈現(xiàn)出舉辦地、主辦單位、組織策劃、參與人員、政府保障、國際奧委會成員支持的順序安排,視野逐漸由小到大,并最終落實到國際奧委會,強調(diào)了國際奧委會決定的重要性;同時,體現(xiàn)出中國可以為舉辦冬奧會提供人力、財力、制度等方面的保障,強化國際奧委會委員為中國投票的意志。

        第二,9位演講者的開頭與結(jié)尾部分都體現(xiàn)了北京申冬奧的主題意識。一方面,圍繞申奧,各位演講者在首尾部分分別提及“冬奧夢想”“體育運動事業(yè)”“人人參與”“為北京投票”等內(nèi)容,他們通過首尾呼應(yīng)的方式,強化了北京申奧動機,使與會委員明確了演講的意圖。另一方面,演講者們大都以自我視角為開場白,體現(xiàn)了“人人參與”的奧運理念,使得北京冬奧會具有堅實的群眾基礎(chǔ),讓此次申冬奧更“接地氣”;以“為北京投票”為結(jié)尾,也符合“以小見大”的認(rèn)識邏輯。

        第三,主體部分的論證過程感性與理性交織,張弛有度。幾位演講者所談及的內(nèi)容涉及北京的基礎(chǔ)設(shè)施狀況、北京至張家口的冬季運動設(shè)施狀況、財務(wù)與奧運事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、“人人參與”狀況以及“政府保障狀況”等,在整個演講格局中,每個人都有所側(cè)重,形成一幅全面的申奧圖景。在個人演講中,特色也相當(dāng)鮮明。姚明的演講,雖然通篇300多字,但是由此及彼的思路卻相當(dāng)明確。他首先回顧自己在北京五棵松體育館參加奧運男籃比賽的經(jīng)歷,接著提到蘊藏著中國冰球運動希望的宋安東,并以此為例證,說明中國運動員對于冰雪運動的喜愛和對冬奧會的期待。這種敘述方式,既有個人的主觀成分,也有客觀的事實陳述,中間過渡自然,表意明確,毫不拖沓。

        三、話語接受分析

        揭示修辭話語所產(chǎn)生的修辭效果在受眾中的接受程度,是修辭批評的重要作用之一。具體表現(xiàn)為修辭話語對于修辭情境的反應(yīng)狀況、現(xiàn)場觀眾對于演講內(nèi)容的反映情況、新聞媒體對于事件的跟蹤及后續(xù)事件發(fā)展的報道等方面。為了便于對北京申冬奧演講的接受狀況進行分析,本部分主要從現(xiàn)場觀眾對演講內(nèi)容的反映情況和后續(xù)事件發(fā)展兩個方面進行論述。

        現(xiàn)場觀眾對于演講內(nèi)容的反映情況可以從視頻回放中找到眾多細節(jié)進行印證。例如:楊揚在正式開始演講以前,她說:“謝謝姚明,我總是很高興能夠站在你旁邊,是的,我確實是站著的”,說完這句話,鏡頭切換到聽到這句話以后正在發(fā)笑的國際奧委會委員的畫面。這一貌似與題無關(guān)的話語,卻在緩和整個大會的緊張氛圍方面起到了極大地作用,同時,也可以看作是與會委員認(rèn)真傾聽中國代表團發(fā)言的有力證明。此外,由于現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)場直播的方式,也為全球各地的觀眾了解此次事件的進程提供了較好的渠道,尤其是在北京奧林匹克公園中心區(qū)、北京火車站站前廣場、張家口大境門廣場等地,都聚集著大批充滿期待的觀眾,儼然他們的心情比現(xiàn)場觀眾的還要激動。

        演講結(jié)束后,北京申辦冬奧會的訴求,得到了國際奧委會44票支持,間接地證明了此次演講話語的接受效果的有效性。同時,境外媒體諸如美聯(lián)社、法新社、路透社等對該事件均進行了報道,稱贊北京是“安全可靠的選擇”[7]。法國媒體則“普遍關(guān)注申冬奧投票,促巴黎吸取北京成功經(jīng)驗”[8]。哈爾濱“365信息”新聞網(wǎng)站則刊登了一篇題為《北京為2022年冬奧會在改善環(huán)境。而我們呢?》的評論員文章,指出“很多方面的努力都值得阿拉木圖學(xué)習(xí)”[9],肯定了北京在解決環(huán)境問題方面的擔(dān)當(dāng)和勇氣。一方面,肯定了北京為申辦冬奧會所作的努力;另一方面,表明修辭話語在建構(gòu)現(xiàn)實中所發(fā)揮的作用不容忽視。

        四、結(jié)語

        新亞里士多德主義修辭批評范式,對于分析演講類修辭話語具有很強的實踐意義。這一操作,不僅說明該批評范式強大的生命力,而且在揭示文本形成的批評實踐方面也具有啟示意義。

        通過對2015年北京申冬奧演講進行修辭情境重構(gòu)、修辭文本解讀和受眾接受分析,我們大致了解其修辭運作機制。所以,在充分考慮受眾期待的前提下,首先,要充分考慮申奧代表團成員的經(jīng)歷、特長、品格、知名度等,劉延?xùn)|、張海迪、姚明等人具有該方面的代表性;然后結(jié)合他們自身的狀況,選擇有利于申冬奧的演講材料,并保證其“言行一致”,張海迪的陳述即是從殘疾人的視角表達對于冬奧會的期待;最后,進行不厭其煩的演練,不斷修正,努力做到精準(zhǔn)到位,楊瀾演講稿曾修改20多次有力的證明了這一點。運用新亞里士多德主義修辭范式解讀北京申冬奧修辭話語,可以大致認(rèn)識此類話語的修辭運作機制。

        參考文獻:

        [1]鄭蘭.從新亞里斯多德主義修辭批評看新媒體環(huán)境下的演講:以楊瀾的2012年成人禮演講《認(rèn)識自己》為例[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2014(10).

        [2]柴改英,酈青.當(dāng)代西方修辭批評研究[M].北京:國防工業(yè)出版社,2012:32,24.

        [3]李紅滿,王哲.近十年西方修辭學(xué)研究領(lǐng)域的新發(fā)展:基于SSCI的文獻計量研究[J].當(dāng)代修辭學(xué),2014(6).

        [4]亞里士多德.修辭學(xué)[M].羅念生,譯.北京:三聯(lián)書店,1991:26.

        [5]溫科學(xué). 20世紀(jì)西方修辭學(xué)理論研究[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2006:158.

        [6]張愛寧.喬布斯iPhone 4發(fā)布會演講的戲劇主義修辭批評分析[J].華東交通大學(xué)學(xué)報,2012(6).

        [7]外媒熱議北京申冬奧成功:安全可靠的選擇[EB/OL].[2015-10 -08].http://sports.sina.com.cn/others/winter/2015 -07 -31/ doc-ifxfpcys 8225544.shtml.

        [8]法媒普遍關(guān)注申冬奧投票促巴黎吸取北京成功經(jīng)驗[EB/ OL].[2015-10-08].http://news.tuxi.com.cn/news/177/1775000. html.

        [9]一篇來自吉隆坡的申冬奧陳述現(xiàn)場側(cè)記X外媒眼中北京申奧成功的六大因素[EB/OL].[2015-09-28].http://www.rcgus. com/AT-shougongzao/1046136.html.

        (編輯:張齊)

        基金項目:廣西研究生教育創(chuàng)新計劃項目“南寧市外宣翻譯對提升城市形象的影響機制”(YCSW2015003)部分研究成果。

        收稿日期:2015-10-08

        作者簡介:林兵(1990-),男,廣西大學(xué)(廣西南寧530004)外國語學(xué)院碩士研究生,主要研究方向為西方修辭學(xué);姜亭亭(1990-),女,廣西大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生,主要研究方向為西方修辭學(xué)。

        中圖分類號:H315

        文獻標(biāo)識碼:A

        文章編號:1673-1999(2016)01-0103-04

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