錢(qián)玉皓

（常州大學(xué)，江蘇常州213000）

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

錢(qián)玉皓

（常州大學(xué)，江蘇常州213000）

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)證分析法對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育進(jìn)行研究，分析大學(xué)生誠(chéng)信缺失的具體表現(xiàn)，并進(jìn)一步剖析當(dāng)前高校在大學(xué)生誠(chéng)信教育方面存在的思想偏差、理論脫離實(shí)際、方法流于形式、教育者誠(chéng)信缺失等問(wèn)題。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，提出當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，理論結(jié)合實(shí)踐，創(chuàng)新形式，重建教師誠(chéng)信，構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系等建議。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；引領(lǐng)；大學(xué)生；誠(chéng)信教育

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，居民生活條件不斷得到改善，但有關(guān)公民道德誠(chéng)信缺失的報(bào)道卻屢見(jiàn)不鮮。大學(xué)生是公民中道德素養(yǎng)較高的一個(gè)群體，大學(xué)生誠(chéng)信與否直接影響國(guó)家道德水平。中共十八大報(bào)告明確提出要積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”［1］。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家所提倡的一種道德內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)公民道德建設(shè)具有積極的作用，而誠(chéng)信作為其基礎(chǔ)，直接影響國(guó)家道德體系的構(gòu)建。同時(shí)，誠(chéng)信在中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念中，同樣具有非常高的地位。文章以當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步剖析我國(guó)高校的大學(xué)生誠(chéng)信教育，并以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育提出一定的見(jiàn)解，為大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，強(qiáng)化誠(chéng)信行為提供參考。

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)

（一）學(xué)風(fēng)不正和考風(fēng)不嚴(yán)

當(dāng)前，大學(xué)生逃課、曠課現(xiàn)象較為嚴(yán)重，據(jù)相關(guān)資料顯示：大學(xué)生經(jīng)常逃課的占到被調(diào)查者總數(shù)的14.58％，有時(shí)逃課的占到62.5％，而不逃課的只占到被調(diào)查學(xué)生數(shù)的22.92％［2］。類(lèi)似現(xiàn)象還有課后作業(yè)抄襲風(fēng)，大學(xué)生課余時(shí)間相當(dāng)豐富，有足夠的時(shí)間去完成作業(yè)或論文，但一些學(xué)生往往將論文和作業(yè)東拼西湊，互相抄襲，敷衍了事，更有甚者花錢(qián)找人代寫(xiě)畢業(yè)論文；高?？荚囎鞅赚F(xiàn)象更是屢禁不止，學(xué)生考試夾帶、偷看、替考等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，雖然各高校都有嚴(yán)格的考試制度及懲罰措施，但仍然有很多學(xué)生抱著僥幸的心理鋌而走險(xiǎn)。在許多學(xué)生眼里，抄襲作業(yè)和論文、考試作弊早已不再是違反道德的事情，當(dāng)學(xué)生對(duì)抄襲和作弊已沒(méi)有任何羞恥感時(shí)，不得不說(shuō)高校誠(chéng)信教育力度不夠。

（二）簡(jiǎn)歷注水和就業(yè)違約

近年來(lái)高校畢業(yè)生人數(shù)屢創(chuàng)新高，“最難就業(yè)季”等新名詞也隨之出現(xiàn)，高校畢業(yè)生就業(yè)難度持續(xù)加大。簡(jiǎn)歷作為學(xué)生情況的真實(shí)寫(xiě)照，能夠有效地反映出學(xué)生在校期間的綜合表現(xiàn)。為了增加就業(yè)機(jī)遇，許多學(xué)生在簡(jiǎn)歷上隨意“注水”，任意發(fā)揮，虛假夸大，涉及范圍包括學(xué)習(xí)成績(jī)、獲獎(jiǎng)情況、實(shí)習(xí)經(jīng)歷、任職情況等。例如：2015年，山西某國(guó)有企業(yè)招聘了22位大學(xué)生，其中20位的個(gè)人簡(jiǎn)歷中考試成績(jī)與個(gè)人檔案出入較大，大同小異的各類(lèi)評(píng)語(yǔ)頻繁出現(xiàn)在簡(jiǎn)歷上，令招聘單位十分困惑。在大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中，不履行合同，任意違約現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，盡管畢業(yè)生和用人單位之間通過(guò)三方協(xié)議確定了雙方互相選擇的權(quán)利與義務(wù)，但部分畢業(yè)生在發(fā)現(xiàn)條件更好的招聘單位時(shí)隨意撕毀現(xiàn)有協(xié)議現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生［3］。例如：廣東省高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心發(fā)布的《2015年用人單位選聘現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》顯示：在參加本次調(diào)查的用人單位中，每次批量招聘大學(xué)畢業(yè)生的到崗率不足70％的占一半，有兩成多的單位到崗率不足50％，學(xué)生毀約現(xiàn)象嚴(yán)重，近半數(shù)人“騎驢找馬”。

（三）騙取助學(xué)金和拖欠助學(xué)貸款

2007年5月，國(guó)務(wù)院正式發(fā)布“國(guó)務(wù)院關(guān)于建立健全普通本科高校、高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系的意見(jiàn)”［4］，我國(guó)開(kāi)始全面實(shí)施助學(xué)金政策，這體現(xiàn)黨和政府對(duì)普通本科高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的關(guān)懷，是促進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生接受高等教育的有力之舉。然而，現(xiàn)實(shí)生活中一些學(xué)生卻違背了國(guó)家助學(xué)政策，為了爭(zhēng)取更多的金錢(qián)供其享樂(lè)，肆意夸大其家庭經(jīng)濟(jì)困難程度，開(kāi)據(jù)虛假貧困證明，騙取國(guó)家助學(xué)金；與騙取助學(xué)金類(lèi)似的現(xiàn)象還有故意拖欠助學(xué)貸款，更有甚者直接隱姓埋名從此人間蒸發(fā)，“據(jù)教育部相關(guān)調(diào)查顯示，我國(guó)20％的貸款畢業(yè)生在不同程度上都出現(xiàn)了還款違約的現(xiàn)象”［5］，另?yè)?jù)央行某省分行調(diào)查顯示，該省助學(xué)貸款中有4000多人沒(méi)有按時(shí)還款，占應(yīng)還款人數(shù)的23.6％。騙取助學(xué)金和拖欠貸款行為，不僅令國(guó)家的資助政策無(wú)法有效覆蓋困難學(xué)生群體，還嚴(yán)重?fù)p害高校誠(chéng)信教育成果，造成國(guó)家資源分配不公。

二、大學(xué)生誠(chéng)信教育存在的問(wèn)題

（一）誠(chéng)信教育指導(dǎo)思想存在偏差

受傳統(tǒng)學(xué)校教育中的“惟智主義思潮”的影響，許多教育者重認(rèn)知因素，輕非認(rèn)知因素，重智輕情［6］。在高校中，誠(chéng)信教育還沒(méi)有被放在應(yīng)有的重要位置，誠(chéng)信教育更多的是一種抽象化的教育理念，僅認(rèn)為誠(chéng)信是道德認(rèn)知的問(wèn)題，認(rèn)為只要學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自然就會(huì)誠(chéng)信，忽視了日?；顒?dòng)中以道德情感為基礎(chǔ)的誠(chéng)信教育。同時(shí)，高校人才培養(yǎng)體系過(guò)度注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，忽視道德教育，過(guò)多的從專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的角度來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，造成了學(xué)生重知識(shí)、輕德育，重科技、輕人文。高校里與道德教育相關(guān)的課程只有《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，而且只在低年級(jí)中開(kāi)設(shè)，高年級(jí)的德育課程則很少見(jiàn)。

（二）誠(chéng)信教育理論脫離實(shí)際

我國(guó)高校當(dāng)前的誠(chéng)信教育多以理論課程的形式出現(xiàn)，教材內(nèi)容偏重理論而忽視實(shí)踐，教學(xué)手段和方法單一、枯燥無(wú)味，與學(xué)生的社會(huì)生活、思想狀態(tài)脫節(jié)，與時(shí)代的發(fā)展有較大的距離，對(duì)學(xué)生個(gè)性關(guān)注不夠，無(wú)視學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，教學(xué)方法的不正確也使學(xué)生對(duì)誠(chéng)信教育課程充滿反感［7］。更為嚴(yán)重的是當(dāng)前高校在學(xué)術(shù)造假方面存在較大的問(wèn)題，多所知名高校曝出科研論文抄襲等惡性事件，使得教育者本身不能在誠(chéng)信行為上起到榜樣作用，使學(xué)生更加對(duì)學(xué)校的德育教育產(chǎn)生抵觸情緒，高校的誠(chéng)信教育成了空洞的形式教育，缺乏應(yīng)有的說(shuō)服力。

（三）誠(chéng)信教育方法流于形式

在許多高校中，誠(chéng)信教育作為思想政治教育的一部分，往往停留在宣傳活動(dòng)上，缺乏對(duì)大學(xué)生正確的價(jià)值觀的培養(yǎng)方法；而在課程中，居高臨下的知識(shí)灌輸，教學(xué)方法僵化，缺乏親和力和感染力；社會(huì)實(shí)踐和志愿者服務(wù)往往是“雷聲大雨點(diǎn)小”，宣傳意義大于教育意義，這種教育方式只注重對(duì)學(xué)生講道理講理論，無(wú)視學(xué)生自身的興趣愛(ài)好，無(wú)視學(xué)生身邊的人和事。這種只注重教育過(guò)程，忽視對(duì)學(xué)生誠(chéng)信道德檢驗(yàn)，脫離社會(huì)背景的教學(xué)方式根本無(wú)法起到塑造學(xué)生誠(chéng)信品格的作用。

（四）誠(chéng)信教育者誠(chéng)信缺失

學(xué)校和老師作為學(xué)生誠(chéng)信的教育者，其自身還存在著較大的誠(chéng)信問(wèn)題：管理機(jī)制不夠健全，管理制度不完善；少數(shù)教師缺乏誠(chéng)信育人的教學(xué)態(tài)度，業(yè)務(wù)上不求鉆研，到處兼職而不顧教學(xué)質(zhì)量，更有甚者對(duì)親近學(xué)生泄漏考試試題，在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)上不能公平公正，學(xué)術(shù)成果造假等現(xiàn)象也屢屢出現(xiàn)，這種違背師德的現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p壞了教師形象，對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育起到了較大的負(fù)面作用。

三、建議

（一）大學(xué)生誠(chéng)信教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想

誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中非常重要的道德內(nèi)涵，是中國(guó)時(shí)代精神的基本體現(xiàn)。大學(xué)生誠(chéng)信教育，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，結(jié)合思想政治課堂，研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀與誠(chéng)信教育的內(nèi)在聯(lián)系，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入到當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育中去，使學(xué)生自覺(jué)抵制和反對(duì)錯(cuò)誤的思想行為［8］；要結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀使學(xué)生深刻理解誠(chéng)實(shí)守信是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道德文明的要求，更是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的要求。

（二）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為依托，理論實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信教育

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到較大的沖擊，因此，大學(xué)生誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)依托社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，更新觀念，轉(zhuǎn)變內(nèi)容，創(chuàng)新方式。應(yīng)將誠(chéng)信教育與平等意識(shí)相結(jié)合，破除特權(quán)，做到公平、公正、公開(kāi)；應(yīng)將誠(chéng)信教育與公民意識(shí)相結(jié)合，提高大學(xué)生法制意識(shí)，使大學(xué)生樹(shù)立公民主體感，進(jìn)而提高大學(xué)生道德層次；應(yīng)將誠(chéng)信教育與創(chuàng)新意識(shí)相結(jié)合，以新思維、新發(fā)明、新描述來(lái)看待新事物，使誠(chéng)信與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合。

（三）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，創(chuàng)新形式進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信教育

應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到課堂對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要性，新形勢(shì)下創(chuàng)新大學(xué)生誠(chéng)信教育形式，改變誠(chéng)信教育流于形式的現(xiàn)象顯得尤為重要［9］。創(chuàng)新形式，改變方法應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，不能超越、篡改和扭曲；在課堂之外應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)的功能，結(jié)合社會(huì)當(dāng)下的熱點(diǎn)和大事件有針對(duì)性地強(qiáng)化大學(xué)生誠(chéng)信教育。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注要超越以往任何時(shí)期的大學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)上所充斥的負(fù)面內(nèi)容也對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)構(gòu)成了巨大的沖擊，所以應(yīng)當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)，以便捷的網(wǎng)絡(luò)資源為陣地，發(fā)布信息，宣傳正能量，開(kāi)設(shè)誠(chéng)信教育的貼吧、微博、微信平臺(tái)，組織專(zhuān)人與學(xué)生交流，以實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信教育的整體實(shí)施及全面覆蓋。

（四）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，重建教師誠(chéng)信

教師理論水平的進(jìn)一步提高應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，堅(jiān)定其理想信念，學(xué)校應(yīng)建立教師誠(chéng)信評(píng)價(jià)管理體系，要對(duì)所有教師每年的誠(chéng)信情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)誠(chéng)信較好的教師要進(jìn)行正面宣傳、表?yè)P(yáng)，而對(duì)誠(chéng)信不佳的教師要進(jìn)行批評(píng)，甚至警告，解聘。構(gòu)建教師誠(chéng)信機(jī)制，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：（1）教師教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是；（2）教師應(yīng)有更高的道德要求；（3）教師要樹(shù)立正確的學(xué)術(shù)道德意識(shí)；（4）完善教師的管理體制。教師應(yīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的擁護(hù)者和執(zhí)行者，樹(shù)立誠(chéng)信公正的價(jià)值觀，為大學(xué)生誠(chéng)信做好表率。

（五）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系

大學(xué)生誠(chéng)信，僅靠教育是不夠的，還應(yīng)積極探索建立大學(xué)生誠(chéng)信的評(píng)價(jià)體系，大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)讀書(shū)，為的是畢業(yè)雙證齊全，很多學(xué)生考試作弊也是為了分?jǐn)?shù)能夠達(dá)到學(xué)位證書(shū)的相關(guān)分?jǐn)?shù)要求，如果將學(xué)生誠(chéng)信與學(xué)位證書(shū)掛鉤，失信將無(wú)法取得學(xué)位證書(shū)的話，大學(xué)生失信的成本將大大提高，將能有效杜絕大學(xué)生失信的現(xiàn)象，但懲罰不是最終目的，針對(duì)現(xiàn)今大學(xué)生失信的具體情況，探索構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系應(yīng)當(dāng)做到：（1）確立誠(chéng)信評(píng)價(jià)的基本要素，如誠(chéng)實(shí)，守信，正直，友善等；（2）確定誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系的基本指標(biāo)，如不說(shuō)謊，不作弊，不曠課，不賭博，不講不負(fù)責(zé)任的言論等；（3）確定誠(chéng)信評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)，如進(jìn)行分級(jí)，制定量化標(biāo)準(zhǔn)；（4）將誠(chéng)信評(píng)價(jià)納入教學(xué)管理系統(tǒng)，如在學(xué)生評(píng)教、教師評(píng)教等板塊加入誠(chéng)信評(píng)價(jià)，采用學(xué)生互評(píng)，教師評(píng)價(jià)等，將評(píng)價(jià)結(jié)果記入三好學(xué)生、獎(jiǎng)學(xué)金等優(yōu)秀評(píng)比中；（5）建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案，在現(xiàn)有的學(xué)生檔案基礎(chǔ)上增加學(xué)生誠(chéng)信版塊，將學(xué)生誠(chéng)信情況計(jì)入到檔案中。通過(guò)評(píng)價(jià)體系，使大學(xué)生規(guī)范誠(chéng)信觀念，提升誠(chéng)信意識(shí)。

四、結(jié)束語(yǔ)

高質(zhì)量的人才是全面建設(shè)社會(huì)主義特色新中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)，而社會(huì)、家庭對(duì)學(xué)生的正確影響，教師對(duì)學(xué)生的正確示范與教育，學(xué)校對(duì)學(xué)生的監(jiān)管與懲戒均對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信有著重要的影響，大學(xué)生誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校、教師的共同努力。大學(xué)生誠(chéng)信教育的指導(dǎo)思想、教育內(nèi)容、教育形式，以及教師誠(chéng)信的重建和誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系的建立都需要在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中不斷改進(jìn)，要做到大學(xué)生從“要我誠(chéng)信”向“我要誠(chéng)信”的轉(zhuǎn)變還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。要想使誠(chéng)信在高校中得以弘揚(yáng)、提升、傳遞，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，大力宣傳“誠(chéng)信光榮、失信可恥”，營(yíng)造“校園誠(chéng)信和誠(chéng)信校園”的良好氛圍，真正使大學(xué)生樹(shù)立良好的誠(chéng)信觀，使誠(chéng)信成為大學(xué)生乃至全體公民重要的道德素養(yǎng)。

［1］新華網(wǎng).黨的十八大報(bào)告（全文）［EB/OL］.2012.11.8.http://www. xj.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm

［2］韓包海.樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育［J］.教育探索，2007（1）：94-95.

［3］李希禮.大學(xué)生找工作毀約時(shí)有發(fā)生［N］.中國(guó)青年報(bào)，2006-04-19（3B）.

［4］中國(guó)政府網(wǎng).國(guó)務(wù)院關(guān)于建立健全普通本科高校高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系的意見(jiàn)［EB/OL］.2007.5.23.http://www.gov.cn/zwgk/2007-05/23/content_6 23615.htm

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This paper uses literature method，empirical analysis method to study the contemporary college stu-dents'honesty education in our country，analyzing the manifestation of college students'honesty shortage and the problems in it such as the idea deviation of honesty education，theory divorced from reality，methods become a mere formality，educators lack of integrity and other issues.Contemporary college students'honesty education should be the guiding thought of socialist core values，theory combined with practice，innovation form，reconstruct teachers'good faith，to build college student credit evaluation system and so on.

socialist core values；lead；college students；the honesty education

G641

A

2096-000X（2016）22-0220-03

錢(qián)玉皓（1987-），男，江蘇金壇人，常州大學(xué)輔導(dǎo)員，助教，碩士，主要研究方向：思想政治教育。