張萬茂，計裕昆

(安慶師范學(xué)院黨委組織部，　安徽　安慶　246133；安慶市外國語學(xué)校，　安徽　安慶　246003)

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新形勢下提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)研究

張萬茂，計裕昆

(安慶師范學(xué)院黨委組織部，安徽安慶246133；安慶市外國語學(xué)校，安徽安慶246003)

摘要：哲學(xué)素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部基本的、關(guān)鍵的和必備的素養(yǎng)。作為學(xué)校建設(shè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)核心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)順應(yīng)時代潮流和總體趨勢，學(xué)好、用好馬克思主義哲學(xué)，努力提高哲學(xué)素養(yǎng)，在推動高等教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展中發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。

關(guān)鍵詞：學(xué)校；領(lǐng)導(dǎo)干部；素養(yǎng)；哲學(xué)素養(yǎng)

黨的十八在總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前國際國內(nèi)形勢的基礎(chǔ)上，著眼于提高黨的執(zhí)政能力、永葆黨的先進性，明確提出“建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨”這一重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，反映了我們黨對“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的認(rèn)識達到新的水平，具有鮮明的時代特征和豐富的時代內(nèi)涵，也賦予各級黨組織和廣大黨員干部共同的責(zé)任。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心，是學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織建設(shè)的精心組織者、積極促進者、自覺踐行者和戰(zhàn)斗堡壘，其素質(zhì)，尤其是哲學(xué)素養(yǎng)關(guān)系到學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織建設(shè)的全員化、常態(tài)化，決定著黨組織的生機與活力。

一、哲學(xué)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵1]人是具體的、生活于現(xiàn)實生活中的人，是一種客觀實在的、具有創(chuàng)造性的存在，生存是人存在的最基本要求，但是更重要的是在于活得有意義、有價值。所以，我們?nèi)祟愒谏鐣钪锌偸窃诓粩嗟貙で蠛蛣?chuàng)造生活的意義和價值，尋找人類立足于世界的價值源泉，在尋索中實現(xiàn)自我價值。良好的哲學(xué)素養(yǎng)在實現(xiàn)人生意義和人生價值當(dāng)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

素養(yǎng)是主要是指一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)。在知識經(jīng)濟和信息化時代的今天，主要是指通過長期學(xué)習(xí)和實踐，在某一學(xué)科上所具備的思想品質(zhì)和道德觀念，主要包括世界觀、人生觀、價值觀、審美觀、使命觀、幸福觀等諸多內(nèi)容。而哲學(xué)素養(yǎng)是指對世界及生活的理性把握，是對認(rèn)識對象的一種哲學(xué)理解，主要包括培養(yǎng)智慧、發(fā)現(xiàn)真理、印證價值等基本內(nèi)容，是素養(yǎng)的核心內(nèi)容。哲學(xué)素養(yǎng)與人的先天生理條件有關(guān)，以一定的生理狀況為基礎(chǔ)，但是，主要是通過后天的教育和思維的訓(xùn)練呈現(xiàn)出來的?？傊?，一個人的哲學(xué)素養(yǎng)是他對智慧的無條件的熱愛，對純粹理論態(tài)度的覺解，對人性的理性自覺；是對自覺地加強自我修養(yǎng)、完善自身的渴求；是對歷史地、批判地、辯證性地把握自身和現(xiàn)實世界的向往[2]。思想是行動的先導(dǎo)，哲學(xué)素養(yǎng)涵蓋了人的世界觀、價值觀、人生觀，以及戰(zhàn)略思維和運用、統(tǒng)籌科學(xué)發(fā)展能力等諸多方面，體現(xiàn)了馬克思主義政黨的純潔性和先進性。哲學(xué)素養(yǎng)可以外化為領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和執(zhí)政能力，是領(lǐng)導(dǎo)干部運用馬克思主義思想和方法去分析和解決問題、發(fā)現(xiàn)和把握規(guī)律、謀劃和開展工作的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部提高戰(zhàn)略思維能力和決策能力的思想基礎(chǔ)，更是馬克思主義政黨立足國情，順應(yīng)時代潮流，從哲學(xué)角度分析社會發(fā)展理論，堅持科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)中國夢的根本能力的重要基石[3]。

黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，明確提出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要注重學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，真正掌握馬克思主義立場、觀點和方法，實現(xiàn)哲學(xué)素養(yǎng)提高，提升依法執(zhí)政能力。近年來，通過開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀、創(chuàng)先爭優(yōu)、群眾路線教育實踐、“三嚴(yán)三實”等主題教育活動，狠抓領(lǐng)導(dǎo)干部思想理論建設(shè)，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的哲學(xué)素養(yǎng)有了明顯提高。但是，我們也要清晰地看到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)上仍然存在一些問題，如一些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)歷高，理論水平和哲學(xué)素養(yǎng)低；一些領(lǐng)導(dǎo)干部從二手材料上掌握哲學(xué)知識的在增多，學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典著作的在減少；一些領(lǐng)導(dǎo)干部以我為中心，過多考慮自己的利益和地位，不能真正做到真學(xué)真懂真信真用馬克思主義；一些領(lǐng)導(dǎo)干部唯上唯官唯利的在增多，唯民唯下唯實的在減少[4]。實踐證明，上述問題的存在，一定程度上影響了黨群干群關(guān)系，損害了黨組織在群眾心目中的形象。

二、新形勢下提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)的重要性

在新的歷史時期，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提升哲學(xué)素養(yǎng)，對于堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，提升戰(zhàn)略思維能力和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力，推進學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織建設(shè)，實現(xiàn)高等教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展等方面具有重要意義。

(一)提高哲學(xué)素養(yǎng)是永葆共產(chǎn)黨先進性的有效途徑

實現(xiàn)思想創(chuàng)新，尤其是哲學(xué)思想創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨永葆先進性的關(guān)鍵一步，也是第一步。堅持科學(xué)的、與時俱進的馬克思主義哲學(xué)，是我們黨保持先進性的有效途徑和必然選擇。

在中國革命、建設(shè)和改革發(fā)展歷程中，我們黨及其主要領(lǐng)導(dǎo)人一直提倡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)和運用馬克思主義哲學(xué)。1942年的延安整風(fēng)運動，實際上是為提高全黨馬克思主義水平，糾正黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想而進行的一次馬克思主義，特別是馬克思主義哲學(xué)的教育運動。1978年開展的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論、2009年開展的學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動、2013年開展的群眾路線教育實踐活動和2015年開展的“三嚴(yán)三實”主題教育活動等，實質(zhì)上都是在全黨范圍內(nèi)進行的關(guān)于馬克思主義實踐論和認(rèn)識論的再教育和再學(xué)習(xí)活動。唯物辯證法是中國共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀和方法論，我國要實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中國夢，就需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的澆灌和滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用唯物辯證法，不斷增強辯證思維能力和戰(zhàn)略思維能力，切實提升解決問題的本領(lǐng)。實踐證明，我們黨始終把學(xué)習(xí)和運用馬克思主義哲學(xué)擺在十分重要位置，始終堅持用馬克思主義哲學(xué)思想去分析和解決問題。當(dāng)今社會，各種非馬克思主義思潮在內(nèi)的各種文化思潮不斷涌現(xiàn)，馬克思主義哲學(xué)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和威脅，這就需要我們廣大領(lǐng)導(dǎo)干部在理論上更加重視學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，堅持用馬克思主義最新理論成果武裝頭腦，在實踐中堅持用馬克思主義哲學(xué)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，不斷提高能力素質(zhì)，永葆黨的先進性。

(二)提高哲學(xué)素養(yǎng)是構(gòu)建學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子的重要舉措

馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的學(xué)說，是唯物論和辯證法的有機統(tǒng)一，是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，也是我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)。缺乏馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)會導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中很難發(fā)揮應(yīng)有的作用。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，是黨的十七屆四中全會提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)的高低在很大程度上影響著學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)成效。當(dāng)今世界，高等教育發(fā)展面臨新的機遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著推動高等教育事業(yè)快速健康發(fā)展、解決學(xué)校發(fā)展中出現(xiàn)的一系列矛盾和問題的重任。如何堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的教育方針政策，踐行“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展，為推進文化強國戰(zhàn)略提供人才支撐和智力保障作用，是擺在領(lǐng)導(dǎo)干部面前的重大課題。所有這些問題，需要領(lǐng)導(dǎo)干部要注重改造客觀世界，更要注重改造主觀世界，妥善處理好主觀世界與客觀世界改造間的關(guān)系，切實做到在實踐中發(fā)展、繼承和創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)，真正提高哲學(xué)素養(yǎng)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正做到堅持馬克思主義哲學(xué)立場、觀點、方法，熟知并掌握高等教育發(fā)展規(guī)律，正確分析和研究黨的教育方針政策，區(qū)分正誤，認(rèn)清當(dāng)前所面臨的機遇與挑戰(zhàn)，明白歷史使命和前進方向，從而自覺為師生員工、為高等教育事業(yè)發(fā)展服務(wù)，真正建設(shè)成學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。

(三)提高哲學(xué)素養(yǎng)是實現(xiàn)學(xué)校教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的客觀需要

科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，也是學(xué)校科學(xué)發(fā)展的行動指南。我國高等教育要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，需要一大批具有戰(zhàn)略思維能力的領(lǐng)導(dǎo)干部。改革開放30多年來，特別是近10年來，高等教育事業(yè)快速發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模不斷擴大，辦學(xué)結(jié)構(gòu)日趨完善，辦學(xué)效益日益提升，辦學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，服務(wù)經(jīng)濟社會能力不斷增強。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在其中勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻，發(fā)揮了引領(lǐng)示范作用，開拓了校園和諧穩(wěn)定的良好發(fā)展局面。我們也應(yīng)當(dāng)看到，在新的發(fā)展時期，我國高等教育在資金投入、辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量、師資隊伍建設(shè)、黨的建設(shè)等方面還面臨著一些新的問題。解決這些新問題，需要領(lǐng)導(dǎo)干部具備較強的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展所需要的辯證思維能力和科學(xué)決策能力，而加強哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是提高思維能力和決策能力的基本途徑。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真、扎實地讀點哲學(xué)理論書籍，尤其是認(rèn)真研讀一些馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作和文獻，從中汲取精華，從理論上、全局上、宏觀上提高研究問題和把握工作的水平，加強思維能力特別是戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不斷拓寬思維領(lǐng)域，提高思維層次，增強自己的工作能力和綜合素質(zhì)，提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力，推動高等教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

(四)提高哲學(xué)素養(yǎng)是轉(zhuǎn)變作風(fēng)、樹立良好形象的迫切要求

領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)關(guān)系到黨的作風(fēng)建設(shè)，是干部的思想觀念、素質(zhì)能力、精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，直接影響到黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，反映著黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行是廣大師生員工對黨執(zhí)政能力和先進性評判的重要標(biāo)志，直接關(guān)系到黨群、干群關(guān)系，影響到黨風(fēng)、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，影響到高等教育的改革與發(fā)展。近年來，通過開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀、創(chuàng)先爭優(yōu)、群眾路線教育實踐和“三嚴(yán)三實”專題教育等一系列教育活動，學(xué)校作風(fēng)建設(shè)不斷強化，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想素質(zhì)明顯提升，作風(fēng)明顯改善，服務(wù)意識和群眾意識不斷增強。同時，也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中還存在一些與時代要求、群眾意愿不相符合的地方：比如，有的干部不注重學(xué)習(xí)，不善于總結(jié)，不注重創(chuàng)新；有的干部事業(yè)心和責(zé)任感不強，對事業(yè)缺少激情，對師生缺少感情，對工作缺少熱情；有的干部民主集中制貫徹得不夠好，大局意識、組織紀(jì)律觀念不強；有的干部在謀劃發(fā)展、推進工作中，凝聚師生智慧和力量的辦法不多，作風(fēng)不夠務(wù)實；有的干部對自己要求不嚴(yán)，不注意節(jié)儉，浪費現(xiàn)象不同程度地存在，等等。這些不良作風(fēng)的形成原因是多方面的，其中很重要一點就是我們不少領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義哲學(xué)知識和素養(yǎng)的缺乏。

三、提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)對策

馬克思曾經(jīng)說過，“沒有哲學(xué)，我就不能前進”[5]。這句話，充分說明了哲學(xué)素養(yǎng)的至關(guān)重要性?？v觀中外歷史，各個時期的偉大政治家、革命家也往往是哲學(xué)家或具有深厚的哲學(xué)素養(yǎng)。哲學(xué)素養(yǎng)能夠提升領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)和戰(zhàn)略思維能力，能夠形成領(lǐng)導(dǎo)干部寬容的人生態(tài)度和性格，能夠改進領(lǐng)導(dǎo)干部的思維方法和工作方法，為領(lǐng)導(dǎo)干部的政治眼光、理想信念提供世界觀基礎(chǔ)，為領(lǐng)導(dǎo)干部人格素養(yǎng)的提高提供人生觀基礎(chǔ)，為領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)提高提供思維基礎(chǔ)。要采取多樣的、行之有效的措施重視自身哲學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，提升哲學(xué)素養(yǎng)。

(一)注重馬克思主義哲學(xué)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高哲學(xué)素養(yǎng)

注重理論學(xué)習(xí)是提高哲學(xué)素養(yǎng)的基本途徑。恩格斯說過，一個民族要想登上科學(xué)的高峰，就一刻也離不開學(xué)習(xí)。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨需要我們強化哲學(xué)基本知識和基本理論的學(xué)習(xí)，牢固樹立唯物辯證法，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。如果對馬克思主義哲學(xué)，特別是馬克思主義哲學(xué)最新理論成果不學(xué)習(xí)、不了解，就很難做到提升馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)。因此，學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，堅持把學(xué)習(xí)視為一種責(zé)任、一種精神追求和一種生活方式，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以對黨、對高等教育高度負(fù)責(zé)的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，認(rèn)真研讀馬克思主義哲學(xué)原著、文獻，認(rèn)真閱讀中國傳統(tǒng)哲學(xué)著作，閱讀當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的優(yōu)秀成果，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)知識，在學(xué)習(xí)中加強馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)，堅持用唯物辯證法分析問題、解決實際問題，始終走在時代的前列。

(二)注重馬克思主義哲學(xué)運用，在運用中提高哲學(xué)素養(yǎng)

毛澤東同志曾強調(diào)指出:“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的在于應(yīng)用?！盵6]學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部在僅學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)理論是不夠，更重要的是貴在自覺運用和實踐馬克思主義哲學(xué)，不能只學(xué)不練。要在學(xué)懂弄通馬克思主義哲學(xué)的基本觀點、基本理論的同時，遵循解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，把馬克思主義哲學(xué)的理論與高等教育發(fā)展實際結(jié)合起來，與干部自身思想學(xué)習(xí)工作實際聯(lián)系起來，積極參加各種社會實踐活動，堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析各種社會現(xiàn)象，解決問題。在實踐活動中，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，訓(xùn)練和提高哲學(xué)素養(yǎng)，提高適應(yīng)時代發(fā)展、社會進步和職業(yè)活動的能力。

(三)注重馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高哲學(xué)素養(yǎng)

理論聯(lián)系實際、與時俱進是馬克思主義哲學(xué)最寶貴的理論品質(zhì)，是馬克思主義哲學(xué)之所以能夠永葆生機與活力、成為當(dāng)代主流哲學(xué)的根本原因。不斷豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任和義務(wù)，是提高自己哲學(xué)素養(yǎng)的根本要求。在新形勢下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部一定要結(jié)合新的時代特點，切實把握人類社會發(fā)展、社會主義建設(shè)和共產(chǎn)黨執(zhí)政的三大規(guī)律，結(jié)合工作和思想實際，與時俱進，深化高等教育發(fā)展規(guī)律認(rèn)識，科學(xué)概括和總結(jié)對這些規(guī)律性的認(rèn)識，乃至提出新的哲學(xué)概念，創(chuàng)造性推動馬克思主義哲學(xué)發(fā)展，努力實現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的中國化、當(dāng)代化和創(chuàng)新性，提高哲學(xué)素養(yǎng)，并運用客觀規(guī)律指導(dǎo)實踐。

(四)注重領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)考核，在激勵中提高哲學(xué)素養(yǎng)

有效的激勵機制能起到激發(fā)人的動機，調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性作用。考核是激勵機制發(fā)揮作用的基石。各學(xué)校要進一步深化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育管理制度改革，建立完善領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)考核制度，逐步建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)的考核評價體系和激勵機制，切實加強對領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的管理和服務(wù)。在領(lǐng)導(dǎo)干部的平時考核、任期考核、年度考核、屆中考核等考核中，要注重領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)的考核，把哲學(xué)素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)、履職能力、整體理論素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力考核結(jié)合起來，把領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)的考核情況與干部提拔、職稱晉升、評優(yōu)評先相掛鉤，激勵領(lǐng)導(dǎo)干部不斷學(xué)習(xí)，努力掌握和運用馬克思主義哲學(xué)，提高哲學(xué)素養(yǎng)，形成領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)哲學(xué)、善于運用哲學(xué)指導(dǎo)實踐的長效機制。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識提高馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)的重要意義，堅持學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，注重理論聯(lián)系實際，不斷提升哲學(xué)素養(yǎng)。同時要踐行馬克思主義哲學(xué)，用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)實踐，創(chuàng)造性地開展工作，促進高等教育事業(yè)又好又快發(fā)展。

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責(zé)任編校：汪沛.

中圖分類號：G647

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-4730(2016)01-0141-04

DOI：10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2016.01.033

作者簡介：張萬茂，男，安徽明光人，安慶師范學(xué)院黨委組織部高級政工師，碩士；計裕昆，女，安徽廬江人，安慶市外國語學(xué)校教師。

收稿日期：2015-05-22.

網(wǎng)絡(luò)出版時間：2016-03-09 13:49網(wǎng)絡(luò)出版地址：http://www.cnki.net/kcms/detail/34.1045.C.20160309.1349.033.html