李杏娜
文化館組織文化的建設(shè)
——對加強文化館內(nèi)部管理的思考
李杏娜
本文總結(jié)分析了文化館的定位和存在問題,明確了建設(shè)文化館組織文化的方向是“中國理念,西方標準”。
文化館管理;組織文化;中國理念;西方標準
我國文化館發(fā)展幾經(jīng)周折取得巨大成就,但與建設(shè)社會主義文化強國、構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系和滿足人民群眾基本文化需求的目標相比,還不能完全適應。而文化館要提高公共文化服務供給能力,應更多地從文化自身及文化館內(nèi)部查找突破口,增強自身實力,即建設(shè)文化館內(nèi)部的組織文化,培育文化館的組織價值觀、精神和服務理念,提高職工的思想道德風貌,激勵職工追求工作成就。
組織文化是文化館長期建設(shè)、發(fā)展過程中形成的管理思想、管理方式、管理理論、群體意識以及與之相適應的思維方式和行為規(guī)范的總和。是文化館領(lǐng)導層提倡、上下共同遵守的文化傳統(tǒng)和不斷革新的一套行為方式,它體現(xiàn)為文化館職工的價值觀、使命理念和行為規(guī)范,滲透于文化館的各個方面和全部時空。其核心內(nèi)容是文化館價值觀、精神、服務理念的培育和職工思想道德風貌的提高。
第一,組織文化能激發(fā)職工的使命感。使命感是全體職工工作的目標和方向,是文化館不斷發(fā)展和前進的動力之源。有明確的目標和方向,職工能更清晰自己的崗位和定位,更有利于發(fā)揮職工的正能量。
第二,組織文化能加強職工的責任感。通過大量資料和文件宣傳責任感的重要性,向管理人員灌輸責任和團隊意識,讓文化館全體職工有共同的歸屬感。
第三,組織文化能增強職工團體意識。團體意識是文化館內(nèi)部凝聚力形成的重要心理因素,把文化館每個職工工作和行為看成是實現(xiàn)文化館目標的組成部分,使每一個成員對文化館成就產(chǎn)生榮譽感,從而把文化館看成是自己利益的共同體,為實現(xiàn)文化館目標去奮斗,自覺克服與實現(xiàn)文化館目標不一致行為。
第四,組織文化能賦予職工歸屬感。組織文化的作用是通過對文化館既定價值觀的提煉和傳播,讓一群來自不同地方的人共同追求同一個夢想。
第五,組織文化能實現(xiàn)員工的成就感。文化館的繁榮昌盛關(guān)系到每一個職工的尊嚴和榮譽,文化館繁榮了,職工們就會引以為豪,會更積極進取,在自己的工作崗位和領(lǐng)域,多做貢獻,多出成績,多追求成就感。
建設(shè)組織文化對文化館內(nèi)部管理是軟性而有效的方式,組織文化建設(shè),能使文化館人文素質(zhì)得以優(yōu)化,提高文化館公共文化服務供給能力。
文化館與圖書館、博物館相比,還沒有形成獨立完整的學科體系。目前,文化館自身管理、標準化制度建設(shè)等的研究都顯得薄弱,而文化館是中國特有的文化載體,國外沒有相同機構(gòu),也就沒有直接以文化館為研究對象的研究成果可供借鑒。
1.從文化館的定位出發(fā),建設(shè)組織文化
據(jù)中國社會科學院語言研究所編輯的《現(xiàn)代漢語詞典》解釋,文化館是“為了開展群眾文化工作而設(shè)立的機構(gòu),是群眾進行文娛活動的場所”。文化部2003年起草的《文化館管理辦法》(征求意見稿)規(guī)定,“文化館是各級人民政府設(shè)立的公益性文化事業(yè)機構(gòu),是承擔政府公共文化事業(yè)、繁榮我國群眾文化的主導性業(yè)務單位?!蔽字灸显凇睹赓M開放背景中文化館功能定位思考》中指出,公共文化館體系是我國基層文化建設(shè)主渠道,具有組織指導、傳承創(chuàng)新、基層培訓、創(chuàng)造指導、系統(tǒng)管理、綜合平臺功能??梢姡幕^既是公共文化服務機構(gòu),又是公眾文化藝術(shù)活動場所?;诖硕ㄎ唬幕^適合建設(shè)富含中國古典哲學的組織文化,即個人與組織互有長期承諾,個人對組織有認同感,組織成員之間具有相互依存的意識,強調(diào)集體而非個體的首創(chuàng)性,組織的上層應有示范教育作用。
2.針對文化館存在的問題,建設(shè)組織文化
文化館是政府設(shè)立的公益性文化機構(gòu),作為文化藝術(shù)的載體和傳播者,應履行好文化藝術(shù)教育職能,發(fā)揮好群眾文化主陣地優(yōu)勢。
彭澤明在《中國文化館(站)發(fā)展之路》中指出,文化館目前主要矛盾為:新發(fā)展理念有待提升、全面履行職能有待強化、公共服務能力有待提高、隊伍整體建設(shè)和制度建設(shè)有待加強。文化館應建設(shè)注重規(guī)劃和標準的組織文化,特點是面向外部,追求革新,有明確目標,責任心強,內(nèi)部溝通良好。應在明確定位和分析存在問題基礎(chǔ)上,建設(shè)既富含中國古典哲學思想,又運用西式標準的組織文化,以更有效且良性地實現(xiàn)文化館內(nèi)部管理,激發(fā)文化館人才隊伍積極性,使職工自覺以文化館既定標準要求自己,提升公共文化服務能力。
文化館建設(shè)的組織文化應融合中國人性化管理和西方理性化管理,即“中國理念,西方標準”,理念上富含中國傳統(tǒng)哲學思想,而標準上則以西方標準為準。
1.和而不同,和則多力
和而不同,就是既講原則又講團結(jié),是在對立統(tǒng)一基礎(chǔ)上的和諧,也是求同存異。以上下級為例,就是對上下級不同看法進行協(xié)調(diào)。上級說可行的,其中有不可行之處,下級指出來以使想法更完備。上級說不可行的,其中有合理之處,下級就應看到其合理之處,這樣才能達到平穩(wěn)和諧狀況。
和則多力,《荀子·王制》有云:“和則一,一則多力,多力則強,強則勝物?!贝笠馐呛椭怨矟湍軋F結(jié)一致,團結(jié)一致可增強力量,使組織強盛,戰(zhàn)勝萬物?,F(xiàn)代美國管理哲學家芙麗特指出,處理人與人之間的矛盾,主要有支配控制、妥協(xié)退讓和融合統(tǒng)一。支配控制是最簡單的方法,但從長遠看并不成功。妥協(xié)退讓,是雙方各退一步,但事實上都并非出自真心,因為畢竟意味著放棄某些東西。而融合統(tǒng)一的方法可使雙方愿望都得以實現(xiàn),沒有一方被迫做出犧牲。而文化館建設(shè)組織文化的目的之一正是加強職工之間的團結(jié)和目標一致。
2.權(quán)變創(chuàng)新
《孫子兵法》強調(diào):“三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也?!币馑际且霟o往不勝,只有運用奇正相生,即常則和變則交互使用的辦法?!安粍?chuàng)新,則滅亡”,領(lǐng)導組織方法有多種,不同過程、時代和文化背景下都有差異。現(xiàn)代公共文化服務建設(shè)明確了群眾文化事業(yè)發(fā)展方向,然而技術(shù)、理念隨著時間發(fā)展,文化館也必須建立創(chuàng)新的組織文化,才能履行好文化藝術(shù)教育職能,發(fā)揮好群眾文化主陣地優(yōu)勢,為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造親和力,得到政府和老百姓普遍認可。
3.溝通和激勵
《孫子兵法》要求將帥對士兵的領(lǐng)導方法包含情感溝通和賞功罰過兩方面。孫子認為,要讓士卒英勇善戰(zhàn),將帥就必須關(guān)心士卒,讓士卒親近服從,賞罰才能達到預期效果。此外,他主張賞罰要及時,可使受懲罰的下屬嚴格執(zhí)行制度,也可給績效突出的下屬破格獎賞,以激勵他們的工作熱情。文化館組織文化建設(shè)上,要提高職工工作積極性,發(fā)揮其潛力和作用,以完成建設(shè)社會主義先進文化服務的任務和目標。
4.組織和制度
文化館要遵循制度的組織文化,就是培育職工的價值觀、使命理念和行為規(guī)范,使文化館人文素質(zhì)得以優(yōu)化。
建設(shè)組織文化的本質(zhì)是管理,而管理的實施,需要制度的保證和各級組織的貫徹配合。文化館職工之間的情感溝通固然重要,但如果不遵守制度,肯定會混亂不堪,更不用談對外提供公共文化服務。按組織分級原則,上下級之間的職權(quán)線劃分越清楚,制度越完善,組織內(nèi)部的溝通就越有效。因此,建設(shè)制度文化,有利于提高文化館的工作效能,提高公共文化服務的供給能力。
5.教育以進化
當今的管理實踐從紅海戰(zhàn)略到藍海戰(zhàn)略,就是從單純的競爭模式向合作共贏模式轉(zhuǎn)變,充分體現(xiàn)共同進化的原理。文化館的上層建筑要創(chuàng)造環(huán)境并帶領(lǐng)普通職工共同進化,使個人目標與組織目標一致,讓一群來自不同地方的人共同追求同一個夢想,才能真正調(diào)動全體職工積極性和激發(fā)他們的創(chuàng)造力。共同進化最主要的途徑是建立教育型組織文化,持之以恒地對職工進行教育。主要通過會議和系統(tǒng)化培訓,將共同理念灌輸在職工身上,讓職工自覺克服與實現(xiàn)文化館目標不一致行為,為建設(shè)社會主義先進文化服務而努力。
建設(shè)“中國理念,西方標準”的組織文化,既符合文化館是事業(yè)單位的性質(zhì),又能使文化館絕大部分職工接受中國哲學思維熏陶,學習西方工作理論,有利于文化館在群文工作中為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造親和力,發(fā)揮群眾文化宣傳主陣地優(yōu)勢。
提倡建設(shè)文化館內(nèi)部組織文化的目的是加強文化館的內(nèi)部管理,其根本是更好地為群眾提供公共文化服務?!爸袊砟睿鞣綐藴省?,從文化館自身出發(fā),提升文化館的公共文化服務供給能力,以滿足群眾日益增長的公共文化服務需求。
[1]白雪華.國家公共文化服務體系制度設(shè)計研究工作概述[R]//中國公共文化服務發(fā)展報告(2012).北京:社會科學文獻出版社,2012年.
[2]王珊珊.全國基層文化隊伍培訓工作概述[R]//中國公共文化服務發(fā)展報告(2012).北京:社會科學文獻出版社,2012.
[3]毛少瑩,袁園.發(fā)達國家和地區(qū)的公共文化服務及其發(fā)展趨勢[R]//中國公共文化服務發(fā)展報告(2012).北京:社會科學文獻出版社, 2012.
[4]李國新.日本的公民館及其基本制度[R]//中國公共文化服務發(fā)展報告(2012).北京:社會科學文獻出版社,2012.
[5]楊慶紅.北美公益性文化設(shè)施及服務考察報告[R]//中國公共文化服務發(fā)展報告(2012).北京:社會科學文獻出版社,2012.
[6]任珺,李奇.發(fā)達國家公共文化部門績效評估經(jīng)驗及發(fā)展趨勢[R]//中國公共文化服務發(fā)展報告(2012).北京:社會科學文獻出版社, 2012.
[7]彭澤明.中國文化館(站)發(fā)展之路[M].重慶:重慶出版社,2012.
[8]段淳林,程宇宏,晁罡.中國管理哲學與現(xiàn)代企業(yè)管理[M].廣州:廣東經(jīng)濟出版社,2006.
[9]斯蒂芬·P·羅賓斯.組織行為學[M].北京:中國人民大學出版社,1997.
[10]席酉民,尚玉釩.和諧管理理論[M].北京:中國人民大學出版社,2002.
(作者單位:廣東省文化館)
10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.21.056