方卿

中國特色社會主義的本質(zhì)及其中國特色

方卿

本文闡述了中國特色社會主義的普遍性及特殊性，認為中國特色表現(xiàn)在指導(dǎo)理論、實踐道路、制度體系和價值觀體系的獨特性四方面，在階級和國家存在的歷史階段，不存在所謂的普世“民主”“自由”“平等”“憲政”價值觀，我們有理由也應(yīng)該堅持中國特色社會主義的“中國特色”的自信。

科學(xué)社會主義；本質(zhì)；中國特色；自信

一、中國特色社會主義的本質(zhì)屬于科學(xué)社會主義

中國特色社會主義本質(zhì)屬于科學(xué)社會主義。科學(xué)社會主義必須堅持的基本原則有：①根本思想路線——辯證唯物主義和歷史唯物主義；②最高理想——實現(xiàn)共產(chǎn)主義；③領(lǐng)導(dǎo)核心——無產(chǎn)階級政黨；④根本任務(wù)——解放和發(fā)展生產(chǎn)力；⑤根本宗旨和根本目的——為人民服務(wù)，代表最廣大人民的根本利益；⑥基本經(jīng)濟制度——公有制和按勞分配為社會經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)和主體；⑦民主政治的本質(zhì)特征——人民當(dāng)家作主；⑧發(fā)展基本途徑——持續(xù)改革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。中國特色社會主義的實踐和理論，全面體現(xiàn)了這些科學(xué)社會主義的基本原則。那種認為中國特色社會主義是“資本主義”或“國家資本主義”或“新官僚資本主義”的觀點，實質(zhì)是對中國特色社會主義本質(zhì)屬性的否定或歪曲，這在理論上是錯誤的，在實踐上是有害的。

二、中國特色社會主義的中國特色

中國特色社會主義不同于蘇聯(lián)東歐體系及其他社會主義國家的社會主義，也不同于改革開放前的中國社會主義，更不同于一些資本主義國家的社會黨、工黨等政黨實行的所謂社會主義，而是具有體現(xiàn)鮮明時代特征和世界發(fā)展總趨勢的中國特色。

1.指導(dǎo)理論中國特有

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是將馬克思主義基本原理與中國獨特的歷史文化傳統(tǒng)、世界優(yōu)秀文明成果和中國特殊國情及當(dāng)前世界基本潮流相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國歷史的必然邏輯，也是中國共產(chǎn)黨和中國人民的自覺選擇。

近代以來，中國地主官僚階級里的先進分子、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級改良派、資產(chǎn)階級革命派等各階級階層，面對民族的屈辱和國家的危亡，自提出過自己的主張或理論，也都篳路藍縷、以啟山林，意圖挽救國家民族的苦難，但由于沒有也不可能深刻而科學(xué)地把握歷史發(fā)展規(guī)律、世界潮流和中國的現(xiàn)實國情而先后歸于失敗。

只有當(dāng)馬克思列寧主義傳入中國，以毛澤東和鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和中國人民，創(chuàng)造性地將馬克思主義的基本原理與中國的歷史傳承、基本國情和世界潮流相結(jié)合，不斷地總結(jié)中國革命與建設(shè)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，反復(fù)吸取各國人民，尤其是蘇聯(lián)東歐人民革命與建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，從而在馬克思主義中國化的偉大實踐中，為中國人民和中華民族創(chuàng)立了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思列寧主義基本原理厚植于中國歷史與現(xiàn)實土壤中孕育出的珍果，是中國共產(chǎn)黨和中國人民集體智慧的結(jié)晶，它們?yōu)榻鉀Q中國的實際問題而誕生，也在解決中國實際問題中被檢驗和發(fā)展。它們既具有人類優(yōu)秀文明成果的共同屬性，又處處凸顯出鮮明的中國印記。

2.實踐道路中國特有

中國特色社會主義道路，不僅根本區(qū)別于世界各非社會主義國家，也大異于現(xiàn)代各社會主義國家。

經(jīng)濟上，中國特色社會主義道路既堅持了基本經(jīng)濟制度，又堅持市場對資源配置的決定作用及政府對經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展的積極宏觀調(diào)控與保障作用；政治上，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與多黨合作、人民當(dāng)家作主和依法治國的辯證統(tǒng)一。這樣，既保證了整個國家的社會主義前進方向，又保證了人民群眾充分享有不斷完善的社會主義民主與社會主義法治；文化上，堅持精神文明和物質(zhì)文明的相互促進與同步提高，堅持社會主義價值觀體系和核心價值觀，堅持將馬克思主義基本原理、中國的優(yōu)秀文化傳承、世界的文明精華、中國的時代精神和國際的主潮流創(chuàng)新性地結(jié)合，融會貫通?？梢?，中國特色社會主義道路不僅與資本主義國家自由主義道路有根本性區(qū)別，也與社會主義國家的蘇聯(lián)東歐模式有原則性的差異。

3.制度體系中國特有

實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的辯證統(tǒng)一，是中國全部制度體系的核心使命。中國的經(jīng)濟制度、政治法律制度、文化制度以及在這些制度基礎(chǔ)上建立的經(jīng)濟體制、政治體制、法律體制、文化體制、社會體制等各項具體制度，無不是圍繞這一使命而各司其職的。這在全世界是絕無僅有的。

歷史和現(xiàn)實都已證明，中國特色的制度體系，能保證中國開辟富強、民主、文明、和諧的新天地，保證中國實現(xiàn)自由、平等、公正、法治的新社會，培育愛國、敬業(yè)、誠信、友善的新公民。

4.價值觀體系中國特有

以社會主義核心價值觀為支點的中國社會主義價值觀體系，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民將科學(xué)社會主義的核心價值訴求與中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀體系、世界歷史的主旋律、中國的時代精神相結(jié)合而提煉出來的，是馬克思主義基本原理、中國歷史精華、世界文明優(yōu)秀成果與中國時代精神四位一體的完美結(jié)合，全球僅有、別具一格。

歷史上和現(xiàn)實中，有的國家及勢力，不惜調(diào)動一切可能的手段和工具，甚至包括血腥的戰(zhàn)爭手段，向所有發(fā)展中國家尤其是包括中國在內(nèi)的社會主義國家灌輸其所謂的“民主”“自由”“憲政”價值觀，并美其名曰普世價值觀?？墒牵?dāng)今世界依然是由階級及階級統(tǒng)治的工具——國家構(gòu)成的主客觀統(tǒng)一體，不同階級的“民主”“自由”“憲政”價值觀必然具有本階級的根本特性，并成為本階級統(tǒng)治的國家的根本國家制度，并以之維護本階級的根本利益。資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級及其他勞動人民的根本利益是正相矛盾的，資產(chǎn)階級的“民主”“自由”“憲政”價值觀不可能也不應(yīng)該被無產(chǎn)階級及其他勞動人民所全盤接受，與此對應(yīng)，無產(chǎn)階級和其他勞動人民的“民主”“自由”“憲政”價值觀也不可能被資產(chǎn)階級及其他剝削階級所全盤接受。不然，世界怎么會存在那么多的無產(chǎn)階級和其他勞動人民的暴力或非暴力革命呢？因此，所謂的“民主”“自由”“憲政”普世價值觀在階級和國家存續(xù)的歷史階段是根本不可能存在的。

國際國內(nèi)各種敵對勢力之所以不遺余力地向中國強力輸送所謂的“民主”“自由”“憲政”普世價值觀，并大肆污蔑、歪曲、誹謗中國的理論體系、制度體系和價值觀體系，根本目的就在于推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、顛覆中國的社會主義事業(yè)、遏制中華民族的偉大復(fù)興。

以社會主義核心價值觀為支點的中國社會主義價值觀體系，承載著中國人民的美好愿望和中華民族的偉大夢想，只有她才是指引中國人民自信地沿著中國特色社會主義道路不斷前進的精神力量。

總之，中國特色社會主義從理論和實踐的結(jié)合上系統(tǒng)探索和闡述了在人口多底子薄、生產(chǎn)力水平低且不平衡、不協(xié)調(diào)、多層次的中國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，使中國獲得了在世界主要國家中的最快發(fā)展速度，使中國人民的生活水平獲得了在世界主要國家中的最快提升速度。這是中國特色社會主義的一切中國特色共同達成的最重要中國特色。

三、堅持“中國特色”自信，反對歷史虛無主義與和平演變

中國特色社會主義理論體系是在實踐中產(chǎn)生的、在實踐中被成功運用、又在實踐中被檢驗了的科學(xué)實用理論體系；中國特色社會主義道路是中國人民的幸福之路，是中華民族的偉大復(fù)興之路，是中華人民共和國的富強之路；中國特色社會主義制度體系是保障人民幸福、民族復(fù)興、國家富強的優(yōu)越的制度體系，也是不斷自新自強的制度體系；中國社會主義價值觀體系及其核心價值觀是凝聚中國力量、開掘中國道路的中國精神體系，是中國共產(chǎn)黨員和中國人民的世界觀、人生觀與價值觀指南。

馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在中國堅如磐石的指導(dǎo)地位，中國共產(chǎn)黨在中國人民心中的崇高威望，中國日益壯大的綜合國力和日益擴大的國際影響力，必然會更激起敵對分子、敵對階級、敵對勢力、敵對國家的嫉恨。同時，中國在發(fā)展中所面臨的一些問題也讓他們看到可乘之機。在這些因素的綜合作用下，在美國主導(dǎo)的和平演變戰(zhàn)略的驅(qū)使下，中國威脅論、中國崩潰論、歷史虛無主義一時甚囂塵上。和平演變戰(zhàn)略就是要顛覆無產(chǎn)階級政權(quán)和社會主義事業(yè)，遏制中華民族的偉大復(fù)興。歷史虛無主義就是要配合該戰(zhàn)略，在內(nèi)部不擇手段地否定中華民族、中國共產(chǎn)黨和中華民族燦爛、光榮而又輝煌的歷史，從而摧毀人民的精神信仰，達到奪取國家政權(quán)、顛覆人民江山的目的。若讓和平演變和歷史虛無主義得逞，中國必將重新陷入內(nèi)無民權(quán)、外無國權(quán)的屈辱苦難境地。

我們應(yīng)該時刻準備進行新的發(fā)展實踐和斗爭實踐，堅定地完善與發(fā)展中國特色社會主義，努力使她的“中國特色”在人類的文明發(fā)展史上更加光彩奪目。

我們要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信和價值觀自信，也即堅定我們的“中國特色”自信。

綜上所述，將社會主義與中國特色辯證統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨和中國人民對馬克思主義的科學(xué)發(fā)展。只有堅定而勇敢地沿著中國特色社會主義道路前進，我們才能最終開創(chuàng)出自由而全面發(fā)展的幸福境界。

[1]馬克思,恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].馬克思恩格斯選集：第1卷.北京：人民出版社,2012.

[2]恩格斯.共產(chǎn)主義原理[M].馬克思恩格斯選集：第1卷.北京：人民出版社,2012.

[3]恩格斯.社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展[M].馬克思恩格斯選集：第3卷.北京：人民出版社,2012.

[4]列寧.國家與革命[M].列寧選集.北京：人民出版社,201.

[5]毛澤東.讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》的談話》[M].毛澤東文集：第8卷.北京：人民出版社, 1999.

[6]毛澤東.關(guān)于國家資本主義經(jīng)濟[M].毛澤東文集：第6卷.北京：人民出版社,1999.

[7]鄧小平.在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點[M].鄧小平文選：第3卷.北京：人民出版社,1993.

[8]中國特色社會主義學(xué)習(xí)讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社,2013.

[9]江澤民.高舉鄧小平理論的偉大旗幟、把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀[M].江澤民文選：第2卷.北京：人民出版社,2006.

[10]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進、為全面建成小康社會而奮斗[M].十八大以來重要文獻選編（上）.北京：中央文獻出版社,2014.

[11]習(xí)近平.發(fā)展中國穩(wěn)定中國的必由之路——關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義[M].習(xí)近平總書記系列重要講話讀本.北京：學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2014.

[12]習(xí)近平.毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義[M].習(xí)近平談治國理政.北京：外文出版社,2014.

（作者單位：漢口學(xué)院思政課教學(xué)部）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.21.001