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        刀隨心動見性情——徐慶華篆刻印象

        2016-03-17 07:33:35董少校
        藏天下 2016年2期
        關(guān)鍵詞:印面中國美術(shù)學(xué)院性情

        文/董少校

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        刀隨心動見性情——徐慶華篆刻印象

        DAOSUIXINDONGJIANXINGQING

        文/董少校

        徐慶華,1963年生于上海,師從韓天衡及浙美諸師。1991年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院,先后獲中國美術(shù)學(xué)院碩士、博士學(xué)位,導(dǎo)師王冬齡教授?,F(xiàn)為上海交通大學(xué)媒體與設(shè)計學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,中國藝術(shù)研究院篆刻院研究員,上海中國書法研究中心研究員,中國美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書法研究中心研究員,東南大學(xué)中國書法研究院研究員,上海市書法家協(xié)會副主席,上海市青年書法家協(xié)會名譽(yù)主席。1986年作為藝術(shù)指導(dǎo)參加電影《篆刻藝術(shù)》的拍攝,2002年獲中國文聯(lián)“德藝雙馨藝術(shù)家”稱號。出版有《徐慶華篆刻精選》等十余種,作品先后被中國美術(shù)館、浙江美術(shù)館、中國文字博物館、中華藝術(shù)宮、上海銀監(jiān)局保監(jiān)局、上海煙草集團(tuán)、王朝藝術(shù)品有限公司等機(jī)構(gòu)收藏。

        山鳥一時喧

        上海交通大學(xué)110周年校慶期間,兩方《思源·致遠(yuǎn)》印章廣泛出現(xiàn)在網(wǎng)站、畫冊上,成為弘揚(yáng)學(xué)校歷史文化和辦學(xué)理念的重要載體。這兩方印一朱一白,刀法大膽磊落,顯出一種敦重厚實(shí)又蓬勃奔放的氣象,與百余年老校上承悠久傳統(tǒng)、下啟未來進(jìn)步的精神正相契合。對章的作者便是上海交通大學(xué)媒體與設(shè)計學(xué)院副教授、青年篆刻家徐慶華。

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        徐慶華早年師從韓天衡先生研習(xí)篆刻書法,1986年即作為藝術(shù)指導(dǎo)參加電影《篆刻藝術(shù)》的拍攝,后來他考入中國美術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè)深造。名家親炙、學(xué)院濡染加上個人的勤奮求索,徐慶華形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。讀他的篆刻作品,能夠感覺到某種和別人不一樣的東西,概而言之有三個明顯的特征:結(jié)構(gòu)大開大合的“奇”,線條樸拙爽朗的“辣”,細(xì)節(jié)靈動詼諧的“巧”。

        從印面布局看,徐慶華不少作品奇峻凌厲,大氣磅礴,如駿馬馳于疆場,奔放浩蕩。如《觀天之章》和《大自在》,并非每個字大小均一整齊地排列,而是錯落有致,其疏可走馬密不透風(fēng),歡天喜地之豪氣噴涌而出,自由自在之襟懷躍然石上。自秦漢至明清,結(jié)構(gòu)工穩(wěn)是一種延綿既久的追求,當(dāng)今仍有大批篆刻者奉之為金科玉律,以致形成思維定式,不愿也不敢突破,與收藏市場對此種印風(fēng)的追捧遙相呼應(yīng)。在徐慶華心目中,章法并非一成不變的教條,它理應(yīng)服從于篆刻藝術(shù)表現(xiàn)力的整體,傳遞出創(chuàng)作者的心性。他的作品結(jié)構(gòu)安排不拘一格,同時又合乎篆刻的基本規(guī)則,法度森嚴(yán),可謂穩(wěn)中見奇。

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        線條的豐富質(zhì)感是徐慶華篆刻的又一亮點(diǎn)。對他而言,線條不僅是構(gòu)成印面文字的基本材料,而且有著獨(dú)立的審美價值,是篆刻之為篆刻的必然要素??傮w看去,徐慶華的線條力避纖細(xì)圓潤,不求粗細(xì)劃一,而是大刀闊斧,隨興所至,爽朗流暢。如果說秀雅纏綿的元朱文是和風(fēng)細(xì)雨,那么徐慶華的刀法是暴風(fēng)驟雨,充滿了摧枯拉朽的力量。他刀下的線條直則不盡直,曲則另有曲,邊角交叉處甚至有毛刺,但看上去卻有一種樸拙自然的美,那不是刮出來、磨出來、修出來的,而是快刀擊石撞出來的,剛烈老辣?!端荚础ぶ逻h(yuǎn)》中不難發(fā)現(xiàn)毛刺的存在,但它們和富于變化的線條一道,造就了印章的高古之意。如此刻法貌似隨意,實(shí)則須有扎實(shí)的刀法基礎(chǔ)、對印面的總體把握以及對線條表現(xiàn)力的深厚理解方能為之。金石的獨(dú)到韻味出來了,藝術(shù)家的內(nèi)心性情也出來了。

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        所謂“巧”,是說徐慶華篆刻中帶著趣味的因子,叫人會心一笑。他的作品細(xì)節(jié)處理充滿了靈性,往往詼諧有趣。如《子康》仿佛一位謙謙君子,正在問道于人;《不盡意》下面的“心”僅露丁點(diǎn),幾乎被碎邊吞沒,真?zhèn)€是“不盡意”。藝術(shù)需要童心,需要性情的融入,由此更好地與觀者對話,帶去感染。

        徐慶華是一位跨界藝術(shù)家,他的篆刻從書法、中國畫、西方抽象藝術(shù)等方面得到滋養(yǎng),眼界愈開,探索愈深,終于成就了作品的豪放之意、參差之美、靈巧之趣,在篆刻的世界獨(dú)步天下,活躍于印壇,成為韓天衡之后新一代篆刻家中的翹楚。韓天衡教弟子向名家大師學(xué)習(xí),吸納精華推陳出新,而不是跟在他身后亦步亦趨,在這方面徐慶華無疑得到了真?zhèn)?,堅守著“我者我也”的藝術(shù)箴言,厚積薄發(fā),求變求新。

        責(zé)任編輯蘇丹

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