文/蘇　丹

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卷首語閑暇的時(shí)光說閑暇

XIANXIADESHIGUANGSHUOXIANXIA

文/蘇丹

從八小時(shí)外的邊沿走過來，閑暇的時(shí)光說閑暇。如今，國門打開后的共和國，流行色、流行曲涌進(jìn)大街小巷，已把人們閑暇的時(shí)光流行起來。于是，人們的衣食住行不再板結(jié)而豐富多彩了。人們?cè)谀慷昧诉@些年來的變化后，歷史地把今天的主旋律稱之為：改革——開放。

記得好多年前，貴陽街上，有人們稱之為“面老者”的捏面人兒的民間藝人用糯米磨成面，再將面和水揉軟調(diào)成五顏六色，捏成各種古裝戲曲中的人物角色如《西游記》中的唐僧、豬八戒、孫悟空等。他往往是在街頭巷尾當(dāng)眾表演，因而招來了許多過往的大觀眾小觀眾欣賞他嫻熟的技巧。如今這樣的場(chǎng)景是難以見到了，常見的卻是電腦前坐了不少的小觀眾大觀眾。這也不奇怪，其實(shí)人們總是在充實(shí)和豐富生活的內(nèi)容。

過去，人們穿的是中山裝、人民裝、建設(shè)裝的“老三色”，哪見有西裝配以打結(jié)的領(lǐng)帶和連衣裙旋轉(zhuǎn)在舞廳。如今，有了裁縫們操起剪刀不斷剪去皺巴巴的生活裁一些水靈靈的閑暇時(shí)光，中國的服裝便不再是藍(lán)、灰、黑的“老三樣”。

漫步貴陽街頭，一眼望去，款式各異的牛仔裝、西裝、夾克衫、裘皮裝、獵裝等結(jié)構(gòu)成一間間精品屋。各種各樣的流行色和被晚風(fēng)凸顯的明快線條在人們身上裹出來的美學(xué)，已證明人們是在重新鑒定著生活。

古代的韓非子曾經(jīng)說過：“衣必常暖，然后求麗?！比缃袢藗兂缘蔑柎┑门匀幻阑畹牟阶颖銖姆b上起步了。穿衣不僅是美化個(gè)人的儀表，而且在一定程度上反映著一個(gè)國家、一個(gè)民族的政治經(jīng)濟(jì)與科學(xué)文化的面貌。一代文豪郭沫若說得好：“衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象?！?/p>

應(yīng)該這樣說，我們按時(shí)代的意愿彈出生活的新節(jié)奏，我們按時(shí)代的意愿推出了這個(gè)嶄新的平臺(tái)——《藏天下》，愿大家都來關(guān)心，關(guān)心八小時(shí)外的生活?，F(xiàn)如今，衣、食、住、行外，人們還多了一項(xiàng)玩，玩什么呢，玩收藏，天下之物皆可取，天下之事皆可藏。藏事，事關(guān)“留住歷史根脈，傳承中華文明”。

我們等待著您的矚目和參與。

衣、食、住、行、玩是生活的五大要素，自然我們每一個(gè)人都離不開，所以在這里我們要對(duì)您說：朋友，愿緊緊握住您的手。