□杜紅政　楊笑苑（吉首大學體育科學學院湖南吉首416000）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的價值

□杜紅政楊笑苑（吉首大學體育科學學院湖南吉首416000）

本文主要運用文獻資料法、邏輯分析法、專家訪談法等研究方法，分析少數(shù)民族傳體育在全民健身活動發(fā)展中的價值。結果表明：（1）我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有時代化的個性特征；注重體育精神的培養(yǎng)，強身、強心、健志；內容豐富、器械簡單，便于傳行；彌補了舉國體制下競技項目的不足。（2）建議：協(xié)調少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身的關系，加速全民健身活動的系統(tǒng)化過程；民族的也是世界的，傳承少數(shù)民族特色體育做體育文化人，增進國內外友好關系，提高民族體育的國際化水平。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育全民健身價值

中國是一個體育大國，融合了多民族的特色體育文化，形成了具有東方韻味的體育模式。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的當代，貫徹黨的發(fā)展方針、政策，積極開展少數(shù)民族特色體育是弘揚民族體育文化的需要，在國家引導下結合社會、家族、學校的現(xiàn)狀，使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目逐步得到完善和發(fā)展。以湘西為例：苗鼓舞、竹竿舞進校園；德夯苗族的百獅會；馬勁坳的“燒龍”等，伴隨著市場化的腳步以及人們對觀賞文化的訴求，也在進行著一場關于民族文化傳承的大討論，其中龍舟賽、風箏會、空竹藝術節(jié)、鼓文化節(jié)等形成了漢族、少數(shù)民族共同愛好的項目，逐漸的渲染出一種旅游文化色彩。在我國全民健身熱浪已經(jīng)“襲來”，但是還沒有達到高潮，其中存在著場地器材、師資指導、地域文化遷移等諸多現(xiàn)實問題。因此，研究我國民族體育的特點，加深人們對健身價值的認同感，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目作為全民健身活動的特色內容，對承繼民族文化、深入展拓全民健身計劃、提高全民身體素質具有重大的意義。

1、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身的聯(lián)系

少數(shù)民族是祖國大家庭中重要的分支，其運動項目具有地域性，如：土家族舞龍舞獅、苗族的舞吉保（武術）、蒙古族的摔跤、滿族的蹴鞠等。在國家層面上的表演類、競技類項目等具有統(tǒng)一的規(guī)則，而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在遵循傳統(tǒng)性的同時又展現(xiàn)出少數(shù)民族獨有的文化內涵，帶有特殊性的這些少數(shù)民族項目在區(qū)域間已經(jīng)形成固定的傳習方式，但是在當今社會中，需要這些帶有少數(shù)民族氣息的體育項目進行技術和文化方面的擴散，因為少數(shù)民族體育項目具有著一種特殊的正能量，在時代變遷的同時仍然能夠世代延續(xù)，這種能量需要世代擴散來促進文化之間的碰撞，從而產(chǎn)生更多優(yōu)秀的體育項目成果普及眾學，共同獲益。

2、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全民健身活動中的價值

市場化的今天，人們普遍對特色文化產(chǎn)生好奇心、追尋欲，短暫的印象化。對于接觸少數(shù)民族體育項目的人群會帶來一種別樣的欣喜，并在心中萌發(fā)出對項目進行深化和遷移的想法。對自然的向往由心而生，我們可以把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育稱為“自然體育”或“生態(tài)體育”，它的作用不只是強筋健骨，更重要的是在鍛煉過程中帶來忘我的“高峰體驗”，從而掃去心霾。但是，在少數(shù)民族文化擴散的過程中也出現(xiàn)了一些問題，拿具有南北方差異的竹竿舞來講，北方的竹竿舞沒有配穿少數(shù)民族服飾，缺少了來自古城、來自大山的味道；沒有依靠自然環(huán)境建造的生態(tài)運動氧吧，給人更多的是一種機械運動的感覺，缺少了少數(shù)民族特有的樸實、勤勞、熱情的味道。所以，如何釋放少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的正能量是值得我們去深究、梳理的。我們應該客觀的了解少數(shù)民族體育項目的特點，去其糟粕，取其精華，并且注意在文化牽制過程中，進行相關器械的革新利用。下面就讓我們從多個角度來解析少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動在全民健身中的價值、意義。

2.1、健康傳遞、自然相承

老子《道德經(jīng)》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。在現(xiàn)代社會中，人們的物質生活水平逐漸提高，隨之而來的是思想觀念的轉變，開始崇尚自然健康觀。孩子們融入到了“風箏會”；年輕人喜歡上“田野文化”、“山寨文化”、“遺址文化”，在調查、旅游、親近自然的戶外運動中，深切感受到了少數(shù)民族“徒步”中的能量價值；老年人則癡迷于太極拳、八段錦剛柔并濟的魅力當中。太極拳源自宋代的《太極圖說》，明清以后由技擊轉變?yōu)橐环N健身術，民族的也是世界的，如今太極拳已經(jīng)走上國際化舞臺，傳統(tǒng)文化之所以經(jīng)久不衰，最重要的是隨著時代的發(fā)展注入了新的元素，讓人們更容易接受，帶來更多的益意。伴隨著“文化尋根”的旅程，“生態(tài)化”的體育，已經(jīng)被眾人所接納，這種文化逐步形成由“少數(shù)民族——學?！鐣钡某欣^路徑，該“流動”為全民健身注入了積極的正能量。

2.2、融入氛圍、友情相連

萬寧在開發(fā)海洋游、鄉(xiāng)村游、民俗游等旅游新產(chǎn)品的同時，政府出臺扶持旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展獎勵政策，加強龍舟賽、檳榔文化節(jié)等系列節(jié)慶賽事品牌建設，不、斷提升城市形象，打造集體娛樂氛圍。這樣，在競賽中娛樂，在娛樂中釋放壓力，不僅滿足了競賽的需要，而且加速了局域間的互通，深化了不同民族同胞間的友情。像龍舟賽是比較有圈域特色的體育及旅游項目，談到龍也會讓人聯(lián)想到龍舞、獅舞，這些運動都是少數(shù)民族節(jié)慶文化中不可或缺的組成要素。社會中離不開這些要素，學校里也需要龍、獅文化的傳承，一個民族的體育發(fā)展更需要這些運動來鍛煉筋骨、傳承精神、鏈接友誼。也許融入特色運動當中你并未感到太多情結的不同，但當你從運動中走向安靜時，便會體味到存在于平凡中不凡的民族細節(jié)。是這些細節(jié)撐起了民族的魂，是這些細節(jié)在全民健身中迸發(fā)出巨大的能量。

2.3、特殊中的普遍，民族的凝聚

沒有經(jīng)過自覺的文化，是不值得繼承和發(fā)揚的文化。省者，察也。覺者，悟也。惟有察自，才能悟自。惟有悟自堪稱覺自。惟有覺自，才能自覺。惟有自覺，才有自強。故而，文化自覺實乃文化自強的歷史正途。民族的進步需要自強的精神、特色文化的凝聚，民族體育的靈魂是無數(shù)體育人的血汗所鑄就。四海體育一家親，少數(shù)民族體育也是民族體育中重要的一支，民族體育的發(fā)展離不開少數(shù)民族體育文化的鏈接，少數(shù)民族體育如果離開了民族大家庭也會失去光澤。國是家的國，家是國的家，國家需要凝聚各民族體育文化的精髓，來展拓體育文明之路，在民族聚力的過程中充分展現(xiàn)少數(shù)民族體育對全民健身的價值所在。

3、挖掘少數(shù)民族體育資源為全民健身聚力

3.1、少數(shù)民族傳統(tǒng)教育改革、延續(xù)

逐步解決少數(shù)民族體育文化傳承中存在的問題，不能讓傳承體育文化僅僅成為一種希冀，需要解決少數(shù)民族同胞的收入問題，想辦法留住他們的心，而不再因生計問題放棄傳統(tǒng)外出謀生；積極加強民族院校以及特色體育類院校的教育改革，開展內容豐富、形式各異的少數(shù)民族特色體育運動課程，創(chuàng)編新教材、新授理念；導入新方法；營造主題教學環(huán)境。在項目遷移過程中不斷開發(fā)器械的替代產(chǎn)品以及加速民族項目的國際化進程，從而提升群眾的精神層次，通過互聯(lián)網(wǎng)+、大健康+等平臺，讓更多人去了解中國的體育史、了解少數(shù)民族體育文化的變遷。這就需要更多的人先融入少數(shù)民族感受其運動的魅力，然后走出少數(shù)民族“咀嚼”其文化的韻味，從而內化心靈、打造新型健身圈域。

3.2、與時代同行，打造產(chǎn)業(yè)新亮點

伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展、產(chǎn)業(yè)市場化的形成，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也踏上了產(chǎn)業(yè)化的道路，顯示出健身功效、旅游文化功效、服務大眾化功效。但我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)尚未達到成熟期，還有很大的開發(fā)空間。例如：特色的“體育生態(tài)游”，在強身的同時可以收藏更多真實的民族體育文化圖片。我國地域遼闊，富有奇特的地理地貌；秀美的自然風光；孕育了獨特的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化內涵。發(fā)展特色體育生態(tài)游，開發(fā)具有少數(shù)民族風情的體育活動，帶動整個少民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)鏈的革新發(fā)展，有效地將民族文化與少數(shù)民族特色運動項目整合為一，突出亮點為全民健身活動開展聚能。

3.3、政府是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的“推廣人”

當某種行為上升到國家行為時，其就具有一定的普及性和權威性了。國家加大對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重視，各級職能部門應進一步加強對民族體育相關工作的細化管理，加強對民族體育相關活動的宣傳、倡導力度，改變社會輕視少數(shù)民族體育活動的觀念，在少數(shù)民族中強化通過民族體育活動進行全民健身的意識。以媒體短片的形式展開宣傳活動，讓群眾更多的關注正確的民族體育知識，引導群眾進一步加深對少民族傳統(tǒng)體育項目文化的了解，認識全民健身的積極意義。這不僅僅是推廣了少民族傳統(tǒng)體育，而且也加快了全民健身不斷前進的步伐。

3.4、網(wǎng)路化將加速少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)

伴隨著微信平臺的不斷完善、MOOC的推廣，迎來了嶄新的大數(shù)據(jù)時代，高科技的應用手段將給少數(shù)民族傳統(tǒng)體育帶來新的助推。首先，微信平臺的完善，讓民眾更方便的去了解帶有少數(shù)民族特色的體育新聞、體育產(chǎn)業(yè)等，加速了信息的交流；MOOC作為新的教學手段，將對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的技能教學以及理論傳習帶來新的突破，MOOC更強調自由和深度的剖析，MOOC教學是未來教學發(fā)展的趨勢，將會對少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體育的教學起到一定的積極作用；新時代是科技的時代、是知識的時代，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育需要更先進的方式進行遷移、擴散、革新。民族的也是世界的，資源共享讓更多國內外師生加入到最前沿的少數(shù)民族特色體育的研究當中，極大的激發(fā)了師生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的研究熱情，促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)、整合、遷移、擴散，讓更多高?？梢晕盏缴贁?shù)民族特色體育文化的精髓，進而不斷完善特色體育項目的教學體系，更具系統(tǒng)化、專業(yè)化的教與學；同時，也為少數(shù)民族傳統(tǒng)特色體育運動在全民健身中的普及起到良好的宣傳和引導作用。

4、小結

根據(jù)民族體育在全民健身中的價值的認識，提出:今后應該如何發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的熱量?我們深知少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的價值有著不可替代性。發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，促進全民健身的發(fā)展是當前中國體育事業(yè)中刻不容緩的舉措。有著悠遠文明的華夏睡獅已經(jīng)醒來，發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化；傳承民族體育文化素養(yǎng)；增強民族凝聚力；培養(yǎng)少數(shù)民族同胞的自豪感；是對體育短暫逆變期的重新審視，順應了新階段的社會需要。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展問題關系重大，對民族體育的縱向研究，給當代體育環(huán)境下的全民健身提供了不竭的能量源泉。

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