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淺析新媒體在政治傳播中的作用
——以“阿拉伯之春”為例

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當今社會中以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體日益成為政治傳播的新媒介，它們改變了傳統(tǒng)的政治傳播模式。爆發(fā)于2010年年底并燃燒至整個中東的阿拉伯革命，這場被西方媒體稱為“阿拉伯之春”的政治事件，使得新媒體的政治傳播作用越來越受到重視。本文以“阿拉伯之春”背后的新媒體為例，分析探討當代新媒體在政治傳播中的作用。

新媒體；政治傳播；阿拉伯之春

一、“阿拉伯之春”背后的新媒體

2010年12月突尼斯一些城鎮(zhèn)爆發(fā)動亂，由此拉開阿拉伯世界一些國家民眾紛紛走上街頭，要求推翻本國專制統(tǒng)治的行動。突尼斯青年穆罕默德·布瓦吉吉的街頭自焚事件點燃了突尼斯民眾的抗議之火，隨后這場政治運動燃燒整個中東、北非阿拉伯世界。突尼斯、埃及、也門、敘利亞、利比亞等國先后爆發(fā)大規(guī)模的游行示威活動。這場發(fā)生在阿拉伯國家的政治運動被西方稱為“阿拉伯之春”。

“阿拉伯之春”事件的發(fā)生，原因錯綜復(fù)雜。它的爆發(fā)，與傳統(tǒng)的政治運動有著類似的共同背景，即復(fù)雜的國內(nèi)政治、經(jīng)濟危機，從而導(dǎo)致民眾的不滿反抗；加之國外勢力的長期干擾，比如，西方國家長期鼓吹灌輸“人權(quán)高于主權(quán)、自由、民主”等思想深入人心，從而導(dǎo)致民眾對當前國家政治不滿。在這些傳統(tǒng)的政治運動中，經(jīng)濟危機往往是導(dǎo)致事件爆發(fā)的直接原因。在這場“阿拉伯之春”事件中，還有一個非傳統(tǒng)的推動因素，即“新媒體”，在這場政治運動中發(fā)揮著極為重要的作用。

首先，這里的“新媒體”指的是以社交網(wǎng)為代表的新一代傳播媒介，也可稱作“新媒介”，指幫助人們建立社會性網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)，它不僅包括Facebook、Twitter之類的“SNS”（Social Networking Services即社會性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)），也包括手機短信、電子郵件、照片分享工具等互聯(lián)網(wǎng)支持的社會媒介工具。2010年12月18日，突尼斯民眾通過社交網(wǎng)組織反政府游行示威活動，最終推翻了執(zhí)政長達23年的本·阿里總統(tǒng)的獨裁時代。在這場革命浪潮中，Twitter等新媒體動員民眾的政治傳播作用再次受到人們的重視。

在這場看似突如其來的政治運動背后，除了諸多阿拉伯國家長期專制、落后的統(tǒng)治激起民眾的不滿，另一個重要因素則是，21世紀新生網(wǎng)絡(luò)傳播媒介早已深入大眾的民主生活中，其簡便、快捷、普眾化的特點使其應(yīng)用深入各個領(lǐng)域，幾乎已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活必不可少的交流工具，尤其是在年青一代身上體現(xiàn)得十分明顯?！鞍⒗骸钡谋l(fā)也正是主要由年輕人爭當先鋒。偶發(fā)的事件激起青年一代要求“民主”的抗爭，而新媒體“互聯(lián)網(wǎng)”的使用，成為青年一代傳播思想和組織抗爭的重要政治傳播媒介。成長于互聯(lián)網(wǎng)新媒介時代的阿拉伯青年，習(xí)慣于在社交網(wǎng)中獲取新聞消息、了解國家，也習(xí)慣于在互聯(lián)網(wǎng)世界中表達自己的需求，他們像一個個分散各地的“布瓦吉吉”，因在某一時刻的情感共識燃爆后而團結(jié)在一起，如磁鐵般吸引他們的正是互聯(lián)網(wǎng)。正如波斯特所言：這個世界日益被不斷加厚的傳播系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)，它通過一種像毛細血管的結(jié)構(gòu)延伸到這個行星的每一個隱蔽處與斷縫之中。①這些青年通過在網(wǎng)上的交流，互動，從而醞釀了輿論，其在新媒介的傳播下，得到了更多追求民主和正義者的支持。當新媒介被應(yīng)用于連線政治后，它便為青年確立了主體意識以及實現(xiàn)自身價值的行動場域。它們從某種程度上助推抗議者從一個個散落的個體連接成一個無限龐大起來的團體走上街頭進行民主抗議，甚至在國與國之間引起了連鎖反應(yīng)效果。它也從某種程度上對一個國家的“政治控制”發(fā)出了挑戰(zhàn)。譬如，在這一革命浪潮中，埃及等一些相關(guān)國家當局甚至決定切斷本國的社交網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)。

二、新媒體與政治傳播的關(guān)系

傳播學(xué)大師馬歇爾·麥克盧漢曾說：“媒介是社會發(fā)展的基本動力，同時也是區(qū)分不同社會形態(tài)的標志，每一種新媒介的產(chǎn)生與應(yīng)用，都標志著我們進入一個新的時代。”21世紀以互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為顯著特點，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用將人類帶入新的傳媒時代，在潛移默化中改變著各個國家人們的生活習(xí)慣以及思想意識。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介在新聞傳播等方面呈現(xiàn)出“簡便、快速、即時、形象”等特點，其具備了強大的社會動員能力以及政治影響力。

新媒體的使用日益深入各國民眾生活之中，社交網(wǎng)已經(jīng)成為普通民眾獲取信息的第一來源。眾所周知，問世美國的社交網(wǎng)，在2008年美國總統(tǒng)大選之后，被形象地稱之為“新政治參與工具”。也有更多人認為奧巴馬當選的成功，與其善于利用社交網(wǎng)有著密切的關(guān)系。在目睹了他的勝利之后，越來越多的國家政治集團也開始重新重視新媒體在政治活動中的巨大作用，關(guān)注著它的政治組織能力。在“阿拉伯之春”國家之一的突尼斯，有很多使用互聯(lián)網(wǎng)和新社交網(wǎng)的人。該國25歲以下的年輕人占總?cè)丝诘?0%，而一般來講，年輕人更善于使用社交網(wǎng)，突尼斯使用Facebook的人數(shù)達到總?cè)丝诘?8%。②這恰恰說明了新媒介在政治傳播方面所具有的新特點。它正在一個接受西方民主思想傳播的年輕群體中發(fā)揮著巨大的政治組織作用，看似無形，卻往往引發(fā)巨大的新型政治街頭運動。

那么，以社交網(wǎng)為代表的新媒介究竟是如何在政治傳播過程中發(fā)揮其作用的？首先，新媒體的出現(xiàn)，打破了主流媒體對一國政治信息的單方面報道傳播。一國的主流媒體往往是服務(wù)于該國執(zhí)政機構(gòu)的宣傳、傳播媒介，往往在某些危害一國政府形象的事件報道上缺失真實性，總是會刻意隱瞞事件背后的政府實情。而以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介往往會打破一國主流媒體的報道，讓民眾得知真相，從而得到民眾的認可和信賴。這無疑對一國主流媒體以及當政者發(fā)出了挑戰(zhàn)。其次，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體可以在很短的時間內(nèi)通過“報道事件、發(fā)起倡議、組織抗議、走上街頭”等程序迅速發(fā)起政治運動。這種政治運動不僅發(fā)生在歐美權(quán)利意識較為發(fā)達國家，在越來越多的發(fā)展中國家，運用新媒體的政治傳播能力組織起來的政治街頭運動也越來越多。對于國家而言，一方面，他們是倡導(dǎo)使用新媒體進行主流政治思想傳播的主體，而同時他們也畏懼民眾利用其政治傳播功能發(fā)起一系列政治運動向政府抗爭。

總之，新媒體的出現(xiàn)和使用為政治傳播帶來了新的革命。它鼓舞了革命的發(fā)生，挑戰(zhàn)了主流媒體的地位，同時，它是這場“阿拉伯之春”背后的“發(fā)聲”工具，將植根于阿拉伯各國底層民眾的民主思想激發(fā)了出來。

三、新媒體在政治傳播中的作用

無論是在歐美發(fā)達國家還是在其他發(fā)展中國家，新媒體在政治傳播中都扮演著新的角色，歐美發(fā)達國家新媒體的作用主要體現(xiàn)在政治營銷與政治選舉上。然而，新媒體在發(fā)展中國家所起到的政治傳播作用要復(fù)雜得多，因其政治合法性與言論自由在一定程度上尚需繼續(xù)完善。在發(fā)展中國家，當傳統(tǒng)媒體無法發(fā)聲時，普通民眾及其他民主黨派人士往往會采取通過新媒介進行政治思想傳播，力量組織，并且迅速動員社會成員，形成抗爭運動。以Twitter為代表的新媒介具備這樣的功能：即使網(wǎng)民無法登陸Twitter網(wǎng)站，網(wǎng)民仍然可以借助一些使用平臺發(fā)送信息。國家當局對某個網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的封殺卻仍然無法阻擋信息的傳播，這就打破了傳統(tǒng)媒介在政治傳播上的限制?！稌r代》雜志曾認為，Twitter之所以被用作“社會運動媒介”，原因在于其“自由、高流動性、高個人化與非常的速度”。③下面我們以“阿拉伯之春”事件為例，分析新媒體在政治傳播中的主要作用。

首先，在“阿拉伯之春”事件中，新媒體快速地將民眾的視角聚焦在某一事件上，吸引了國際主流媒體。在突尼斯一些城鎮(zhèn)發(fā)生暴動后，新媒體能夠以最快的速度將事件的來龍去脈呈獻給大眾，并且給普通民眾提供了一個自由交流的平臺。以網(wǎng)絡(luò)為紐帶的新媒體將千萬個“布瓦吉吉”吸引過來，并且對這一社會現(xiàn)象闡述自己的意見。同時，在新媒體的傳播下，這一政治事件幾乎同步被國際各國關(guān)注，也讓阿拉伯各國獨裁者迅速作出反應(yīng)。其次，新媒體在整個政治傳播過程中將個體社會成員的社會參與推向了高潮，形成了即時的互動政治傳播網(wǎng)絡(luò)。在一些阿拉伯國家，社交網(wǎng)爆出了有關(guān)政府的腐敗信息，民眾在得知這些真相后，人人可以通過在自己熟知的社交平臺上發(fā)表自己的觀點。個人的參與互動助推了整個社會問題的爆發(fā)，昔日敏感的社會詬病一旦被群體揭發(fā)，民眾利用社交網(wǎng)將這些敏感社會問題推向高潮，形成一個巨大的政治傳播網(wǎng)絡(luò)。這股力量可能一觸即發(fā)。例如，在社交網(wǎng)的助推下，突尼斯、埃及、也門、敘利亞等國家爆發(fā)大規(guī)模游行示威活動甚至演變?yōu)楦锩?、發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。再如，利比亞內(nèi)戰(zhàn)。第三，新媒體為公眾的自由言論和享有知情權(quán)提供了更大的空間，并且突出表現(xiàn)在交流者之間的互動。與傳統(tǒng)媒體不同，新媒體在政治傳播上更多地體現(xiàn)互動的過程，而非單方面政治灌輸。由“布瓦吉吉”自焚事件引發(fā)的整個社會的關(guān)注，由部分與“布瓦吉吉”有著共同遭遇的青年在社交網(wǎng)上的無序互動，引發(fā)整個社會對這一社會現(xiàn)象的參與式互動，使越來越多的青年加入這個社交媒體的互動之中，每一個都在扮演著信息的傳播者，從而吸引了大量公眾加入，無限的循環(huán)互動便引發(fā)了整個社會有組織地走上街頭去維護自己的權(quán)利。在這場運動中，以社交網(wǎng)為代表的新媒體充當著不可或缺的推動角色。

在距“阿拉伯之春”爆發(fā)多年后的今天，日益更新的科技發(fā)展正在影響著這個時代的每一個個體，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體發(fā)展也正在影響著我們的點滴生活。與“阿拉伯之春”爆發(fā)之初相比，這場阿拉伯民眾的抗議大潮似乎退卻了，但我們不可否認這場持續(xù)的民眾革命確實給阿拉伯民族帶來了革新。近百年來，阿拉伯民族實現(xiàn)民族復(fù)興的努力從未停息，其中的原因復(fù)雜多變。處于信息化時代的今天，新媒體的政治傳播作用是現(xiàn)代各國革命所不能忽視的力量，它助推了阿拉伯各國“快餐式”的政治運動，雖然沒能很好地駕馭這一政治運動走向完全的成功，但是經(jīng)過“Twitter革命”洗禮的阿拉伯各國，正在漸漸地走向新的世界，這一點是毋庸置疑的。

引文注釋

①歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)傳播與社會文化［M］.北京：高等教育出版社.2005.

②Sul，Jin-A.在阿拉伯民主化革命時的SNS與社會言論［J］.韓國言論情報學(xué)報，2012年夏季刊.

③ Lev Grossman.Iran protests:Twitter，the Medium of the Movement［EB/OL］.Time，http://www. cc.gatech.edu/classes/AY2010/cs4001B_summer/documents/Time-Iran-Twitter.pdf，2009-06-17.

［1］黃民興.世紀震蕩：阿拉伯世界政治動蕩的原因和前景［J］.回族研究，2011（3）.

［2］Gladwell.M.Small change:Why the Revolution will not be Tweeted［J］.The New Yorker，2010（4）.

［3］李成賢.“弱連接”發(fā)揮“強作用”——從“阿拉伯之春”看新媒體的政治傳播能力［J］.新聞記者，2013（3）.

［4］歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)傳播與社會文化［M］.北京：高等教育出版社，2005.

［5］Sul，Jin-A.在阿拉伯民主化革命時的SNS與社會言論［J］.韓國言論情報學(xué)報，2012（3）.

（作者單位：西北工業(yè)大學(xué)）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.11.016