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        大眾音樂審美熱點(diǎn)分析
        ——以歌曲《小蘋果》走紅為例

        2016-03-16 22:01:19
        文化學(xué)刊 2016年6期
        關(guān)鍵詞:心理音樂

        呂 靚

        (沈陽師范大學(xué)音樂學(xué)院,遼寧 沈陽 110034)

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        【大學(xué)文化】

        大眾音樂審美熱點(diǎn)分析
        ——以歌曲《小蘋果》走紅為例

        呂 靚

        (沈陽師范大學(xué)音樂學(xué)院,遼寧 沈陽 110034)

        近年來,“神曲”相繼涌現(xiàn),成為大眾音樂文化的一處熱點(diǎn)。尤其是歌曲《小蘋果》,借助新媒體的力量爆紅,為網(wǎng)絡(luò)上下受眾所廣泛傳唱。筆者以《小蘋果》的走紅為例分析當(dāng)下大眾音樂審美意趣,認(rèn)為“神曲”紫紅既有其自身藝術(shù)形式之因,也是社會(huì)環(huán)境、時(shí)代文化、受眾心理等多重合力使然。

        《小蘋果》;神曲;大眾音樂;審美心理

        一、“神曲”掀起大眾新的審美浪潮

        “神曲”作為一類歌曲的代名詞,有其特殊所指。概括起來,人們通常把風(fēng)格新異、表現(xiàn)夸張,超出人們審美慣性的歌曲,約定俗成地稱之為“神曲”。這些“神曲”盡管詞曲各異,但其表現(xiàn)出共同的特點(diǎn):“新”“奇”“俗”。

        2010年出現(xiàn)的《忐忑》曾引起一片嘩然。它沒有確定的歌詞,全曲幾乎由沒有明確語意的虛詞串聯(lián)起來,尤其是歌者演唱時(shí)的夸張表情,更是讓人們驚嘆不已。一時(shí)間,談?wù)撜?、模仿者甚眾。中國音樂組合“鳳凰傳奇”,其表現(xiàn)方式讓人們?cè)陂L時(shí)期聽賞獨(dú)唱、合唱的聽眾耳目一新。他們的代表性歌曲《荷塘月色》以詩化的語言、簡潔的曲風(fēng)、畫般的MV帶給人們心曠神怡般的審美愉悅。他們另一首被人們所熟知的歌曲《最炫民族風(fēng)》在具備以上特點(diǎn)的同時(shí),又具備民族風(fēng)味的鄉(xiāng)村泥土氣息和強(qiáng)勁的節(jié)奏,抓住了聽眾的心,傳唱到大江南北。

        這些歌曲雖然詞曲不盡相同,但大部分曲子都采用了重復(fù)演唱副歌部分的模式,不斷加深聽眾對(duì)歌曲的印象,并在不知不覺中記住這段旋律。一波又一波的“神曲”不斷襲來,豐富了人們的音樂文化生活,也改變了人們的歌曲審美走向。

        《小蘋果》是其中的一個(gè)特殊的代表。其走紅速度之快、流傳范圍之大、傳唱人群之廣是國內(nèi)其他“神曲”所不及的。自其在網(wǎng)絡(luò)推出,僅僅24小時(shí)內(nèi),MV在優(yōu)酷視頻的播放量就累計(jì)達(dá)500萬,甚至于在2014年走出國門,登上了全美音樂獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)舞臺(tái)?!缎√O果》之所以引起這么大的反響,不僅具有上述所說的“新”“奇”“俗”的特點(diǎn),同時(shí)也有其獨(dú)特的成因。

        二、以《小蘋果》的走紅為例分析當(dāng)下大眾音樂審美意趣

        《小蘋果》走紅,既有歌曲自身的風(fēng)格特點(diǎn),也受欣賞心理使然,同時(shí)也有歌曲制作以及傳播手段等方面的多重原因。

        (一)歌曲自身特點(diǎn)

        《小蘋果》的歌詞與當(dāng)今流行歌曲相比,有幾個(gè)突出特點(diǎn)。一是它表達(dá)的情懷較為普適。例如,“變成蠟燭燃燒自己只為照亮你,把我一切都獻(xiàn)給你只要你歡喜”,這是一種犧牲與奉獻(xiàn)心情的表達(dá),它既可以表達(dá)愛情,也可以詮釋親情。二是它語氣直白,對(duì)話性強(qiáng)。與一般歌曲多以第一人稱為主不同,《小蘋果》的歌詞就像與人對(duì)話一般,充滿親和力。此外,用小蘋果作為喻體,使得情感的表達(dá)又帶有一些含蓄的味道,這恰恰是當(dāng)代人既厭倦繁瑣卻又想高調(diào)示愛的矛盾復(fù)雜心理的寫照。

        (二)音樂形式

        《小蘋果》的旋律重復(fù)性強(qiáng),簡單易記。其伴奏音樂始終采用一種曲調(diào),相同旋律重復(fù)出現(xiàn),尤其“你是我的小呀小蘋果”一句重復(fù)次數(shù)高達(dá)六次,這是該曲旋律在結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)。《小蘋果》詞曲創(chuàng)作者王太利出生于1969年,他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是想向那個(gè)年代的音樂致敬,而當(dāng)時(shí)盛行的迪斯科舞曲《荷東》《猛士》等便是《小蘋果》創(chuàng)作的原型。王太利在其中加入現(xiàn)在流行歌曲的元素,音樂風(fēng)格采用復(fù)古的電音,借用迪斯科的節(jié)奏特點(diǎn),創(chuàng)造出一種青春、強(qiáng)勁的流行音樂風(fēng)格。再加上簡單的舞蹈動(dòng)作,與歌詞緊密聯(lián)系,這都讓《小蘋果》與眾不同。

        (三)受眾心理

        在審美心理學(xué)中一個(gè)名詞叫“耳朵蟲”,意指歌曲或其他音樂作品的某個(gè)片段不由自主地在人腦中反復(fù)出現(xiàn)的情況?!岸湎x”的原理包含三個(gè)條件:一是要有一段不斷重復(fù)的節(jié)奏;二是音樂與畫面要聯(lián)系在一起,;三是“不自主記憶提取現(xiàn)象”發(fā)揮作用,意謂信息之間是互相聯(lián)動(dòng)的,如當(dāng)憶起聽歌的場(chǎng)景,便會(huì)想到歌曲的旋律?!缎√O果》沒有驚世駭俗的曲調(diào)編排,也沒有文學(xué)色彩濃郁的歌詞,但它簡單重復(fù)的節(jié)奏、旋律反復(fù)刺激大腦神經(jīng),強(qiáng)化感官記憶,加之絢麗的MV與熱點(diǎn)經(jīng)典的情節(jié),使人記憶深刻。

        三、“神曲”走紅背后的文化反思

        在《小蘋果》走紅現(xiàn)象的背后能折射出當(dāng)今社會(huì)大眾音樂的審美現(xiàn)狀。在這個(gè)社會(huì)飛速發(fā)展的同時(shí),“經(jīng)濟(jì)效益”不經(jīng)意間成為考量個(gè)人與集體成功的重要指標(biāo)。在人們追逐經(jīng)濟(jì)效益時(shí),內(nèi)心浮躁、焦慮成了打拼一族的心理常態(tài)。大眾對(duì)《小蘋果》的推崇,某種程度上是人們內(nèi)心需求的反映。對(duì)于那些疲于奔波、壓力巨大的人來說,此類神曲,無疑成了對(duì)抗乏味與壓抑生活的渠道與方式。而以往那些傳統(tǒng)風(fēng)格的歌曲,已難以滿足人們這一新的審美需求。

        我們應(yīng)看到,類似《小蘋果》這樣的“神曲”,的確可以活躍百姓文化生活,使人身心放松,讓不安和壓抑的情緒得到釋放。它極大地迎合了大眾審美的世俗化,這不僅讓人們沉醉其中,并且使大眾可以更廣泛更深入地參與其中。但也要看到,“神曲”的廣泛傳播與走紅,也容易使大眾忽視對(duì)傳統(tǒng)音樂的審美追求,使音樂創(chuàng)作者們?yōu)檫_(dá)到迎合大眾的目的而為了創(chuàng)作而創(chuàng)作。

        藝術(shù)創(chuàng)作不僅要反映生活,滿足需求,藝術(shù)更應(yīng)是引領(lǐng)社會(huì)文化、時(shí)代精神的先行者。所以,一定要以遵循藝術(shù)自身的規(guī)律為前提,使其同經(jīng)濟(jì)利益需求更好地結(jié)合,不僅要使其創(chuàng)作理念同大眾需求緊密相連,反映出人們的心聲、達(dá)到作品與大眾審美心理的契合,更要為大眾的審美取向指出一條明確方向,以起到積極良好的引導(dǎo)作用。[1]

        [1]軒小楊.論主旋律歌曲的樂教價(jià)值[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012,36(172):126-128.

        【責(zé)任編輯:周 丹】

        G206;J605

        A

        1673-7725(2016)06-0148-02

        2016-04-05

        呂靚(1988-),女,遼寧沈陽人,主要從事音樂美學(xué)研究。

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