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        論大學(xué)生思想政治教育中現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境的結(jié)合

        2016-03-16 22:01:19
        文化學(xué)刊 2016年6期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)環(huán)境思想

        高 琳

        (遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)生工作處,遼寧 錦州 121001)

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        【大學(xué)文化】

        論大學(xué)生思想政治教育中現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境的結(jié)合

        高 琳

        (遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)生工作處,遼寧 錦州 121001)

        現(xiàn)實(shí)環(huán)境和虛擬環(huán)境共同構(gòu)成了大學(xué)生思想政治教育的大環(huán)境,二者既有區(qū)別,又有聯(lián)系,它們?cè)诖髮W(xué)生思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中的有效結(jié)合,應(yīng)遵循以學(xué)生為本原則和全局整合原則,通過(guò)網(wǎng)上教育和網(wǎng)下教育的結(jié)合、專職和兼職教育隊(duì)伍的結(jié)合實(shí)現(xiàn)有機(jī)的統(tǒng)一。

        大學(xué)生思想政治教育;現(xiàn)實(shí)環(huán)境;虛擬環(huán)境

        隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活不可或缺的一部分,大學(xué)生無(wú)論是學(xué)習(xí),或是生活,都不離不開(kāi)虛擬環(huán)境,這給傳統(tǒng)的基于大學(xué)生現(xiàn)實(shí)環(huán)境的思想政治教育帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn),如何在大學(xué)生思想政治教育中將虛擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境結(jié)合起來(lái),儼然成為了高校思想政治教育者面臨的重要課題。

        一、現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境的含義

        從思想政治教育學(xué)的角度看,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)環(huán)境還是虛擬環(huán)境都是針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育而言的,其作用在于對(duì)大學(xué)生的思想道德形成、發(fā)展和大學(xué)生的思想政治教育活動(dòng)發(fā)生作用。因此,所謂現(xiàn)實(shí)環(huán)境,是指基于物理空間而產(chǎn)生的影響大學(xué)生思想道德形成、發(fā)展和大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)一切外部因素的總和。與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的物理意義或功能意義相區(qū)別,虛擬環(huán)境是指基于網(wǎng)絡(luò)空間而產(chǎn)生的影響大學(xué)生思想道德形成、發(fā)展和大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的一切外部因素的總和。

        二、現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境結(jié)合的可能性

        現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境之所以能夠結(jié)合,是因?yàn)槎呒扔泻艽蟮膮^(qū)別,也有緊密的聯(lián)系。主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

        一方面,二者有顯著的區(qū)別。首先,現(xiàn)實(shí)環(huán)境具有現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。虛擬環(huán)境則具有虛擬性的特點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)環(huán)境由于基于物理空間形成,因此“無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)大環(huán)境,還是家庭、學(xué)校等小環(huán)境,都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)際存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移?!盵1]而虛擬環(huán)境則是人類思想意識(shí)的產(chǎn)物,是人類智能和現(xiàn)實(shí)環(huán)境符號(hào)化和數(shù)字化的體現(xiàn)。其次,現(xiàn)實(shí)環(huán)境體現(xiàn)了直接性的特點(diǎn),而虛擬環(huán)境則體現(xiàn)著隱匿性的特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,大學(xué)生的思想政治教育往往通過(guò)面對(duì)面或具體場(chǎng)域的直接接觸而發(fā)揮作用;而在虛擬環(huán)境中,大學(xué)生思想政治教育則是以機(jī)器為中介發(fā)揮作用,教育者和被教育者都隱匿自己的身份成為了“隱形人”。最后,現(xiàn)實(shí)環(huán)境可控性強(qiáng),而虛擬環(huán)境可控性低?,F(xiàn)實(shí)環(huán)境中的大學(xué)生思想政治教育總是在特定的物理時(shí)空中針對(duì)特定問(wèn)題對(duì)特定的教育對(duì)象實(shí)施教育,其可控性相對(duì)較強(qiáng);而虛擬環(huán)境由于基于網(wǎng)絡(luò)空間,其空間范圍大大擴(kuò)展,信息來(lái)源復(fù)雜多樣,網(wǎng)絡(luò)主體千差萬(wàn)別,從而大大降低了教育活動(dòng)的可控性。

        另一方面,二者又緊密聯(lián)系。首先,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)環(huán)境,還是虛擬環(huán)境,它們都處于大學(xué)生思想政治教育大環(huán)境的系統(tǒng)之中,二者以子系統(tǒng)的方式構(gòu)成了教育環(huán)境這個(gè)大系統(tǒng),虛擬環(huán)境不過(guò)是為大學(xué)生思想政治教育增強(qiáng)了新的空間。其次,現(xiàn)實(shí)環(huán)境是虛擬環(huán)境的基礎(chǔ)。虛擬環(huán)境中呈現(xiàn)的各種思想問(wèn)題不過(guò)是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的折射,虛擬環(huán)境的形成需要依托現(xiàn)實(shí)的技術(shù)和物理?xiàng)l件才能形成。最后,虛擬環(huán)境并不是脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境的獨(dú)立存在。既然虛擬環(huán)境要以現(xiàn)實(shí)環(huán)境為基礎(chǔ),它就不可能替代現(xiàn)實(shí)環(huán)境,不過(guò)是通過(guò)增加新的中介和平臺(tái)延續(xù)了現(xiàn)實(shí)環(huán)境而已。

        綜上可見(jiàn),虛擬環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境并不是截然分離的,而是緊密聯(lián)系的,二者通過(guò)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐完全有可能結(jié)合在一起,現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。

        三、現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境結(jié)合的原則與途徑

        (一)現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境結(jié)合的原則

        1.以學(xué)生為本原則。以學(xué)生為本原則是以人為本原則在大學(xué)生思想政治教育中的直接體現(xiàn)。雖然現(xiàn)實(shí)環(huán)境和虛擬環(huán)境有著顯著的區(qū)別,但是不可否認(rèn)的是處于兩個(gè)環(huán)境中的大學(xué)生都是實(shí)實(shí)在在、真真切切的人,因此,兩個(gè)環(huán)境的結(jié)合就應(yīng)都體現(xiàn)一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切的以學(xué)生為本原則。在這個(gè)前提下,虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的大學(xué)生思想政治教育,就應(yīng)做到認(rèn)真研究虛擬環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的動(dòng)機(jī)、需要、特點(diǎn)以及規(guī)律,努力創(chuàng)新虛擬環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的方法和機(jī)制,從而增強(qiáng)虛擬環(huán)境下教育的實(shí)效性。

        2.全局整合原則。虛擬環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的大學(xué)生思想政治教育都應(yīng)服從思想政治教育的大局和高校人才培養(yǎng)的思想政治教育目標(biāo),二者沒(méi)有孰輕孰重的區(qū)別。在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的大目標(biāo)的指引下,虛擬環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境應(yīng)總體協(xié)調(diào),全面整合,建立二者相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的全局性育人機(jī)制。

        (二)現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境結(jié)合的途徑

        1.網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育相結(jié)合。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),高?;ヂ?lián)網(wǎng)建設(shè)的大力推進(jìn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與現(xiàn)實(shí)思想政治教育的結(jié)合提供了有利條件。在網(wǎng)下的思想政治教育中,大學(xué)生日常思想政治教育和思想政治理論課是不可替代的主渠道,但是囿于課時(shí)和教育形式、方法的限制,其教育效果有待加強(qiáng)。網(wǎng)上思想政治教育為彌補(bǔ)這一缺陷提供了可能,網(wǎng)下思想政治教育不能解決或者沒(méi)有很好解決的思想問(wèn)題,可以通過(guò)大學(xué)生思想政治教育主題網(wǎng)站、BBS、微博等進(jìn)行進(jìn)一步的討論,作為“隱形人”的教育者和學(xué)生可以暢所欲談,更好地進(jìn)行思想溝通。同時(shí),通過(guò)各類思想政治教育主題網(wǎng)站的聲音、視頻和影像資料也可以增強(qiáng)教育的生動(dòng)性,從而增強(qiáng)教育效果。因此,高校應(yīng)該努力探索和構(gòu)建網(wǎng)上教育和網(wǎng)下教育的互動(dòng)機(jī)制,通過(guò)思想政治教育實(shí)踐將現(xiàn)實(shí)環(huán)境和虛擬環(huán)境很好地鏈接起來(lái)。

        2.專職和兼職教育隊(duì)伍相結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境的結(jié)合,還需要專職和兼職思想政治教育隊(duì)伍的結(jié)合。專職的大學(xué)生思想政治教育工作者一般理論素養(yǎng)較高,但是對(duì)高校的大局和具體工作了解不夠,因而,其主要任務(wù)應(yīng)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上和網(wǎng)下的理論教育和思想疏通。兼職的大學(xué)生思想政治教育工作者包括機(jī)關(guān)干部、網(wǎng)絡(luò)專家和心理專家等,他們/她們雖然理論素養(yǎng)不如專職教師,但是對(duì)學(xué)校工作的大局和網(wǎng)絡(luò)輿情比較了解,因此,他們/她們可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校情和網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)和教育,側(cè)重解答和解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。

        總之,物理意義上的事物、環(huán)境空間與“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所促成和展現(xiàn)的數(shù)字化空間”[2]是當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育大環(huán)境下不可分離的重要組成部分,只有把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能更好地促進(jìn)大學(xué)生思想道德的形成、發(fā)展和大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的可持續(xù)推進(jìn)。

        [1]駱郁廷.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社.2010.246.

        [2]胡敏中.論“虛擬”的哲學(xué)涵義[J].求索.2002,(2):81.

        【責(zé)任編輯:董麗娟】

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        A

        1673-7725(2016)06-0140-02

        2016-05-05

        高琳(1978-),女,黑龍江牡丹江人,講師,主要從事思想政治教育研究。

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