謝雙梅

（攀枝花學(xué)院，四川 攀枝花　617000）

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高校廉潔文化建設(shè)芻議
——兼談大學(xué)生廉潔文化教育

謝雙梅

（攀枝花學(xué)院，四川 攀枝花617000）

摘要：自黨的十八大召開以來，中共中央已經(jīng)把反腐倡廉能否取得成效提升到了關(guān)乎“亡國亡黨”的深度問題上。今天的青年學(xué)生是祖國的建設(shè)者和未來接班人，肩負(fù)著祖國的發(fā)展建設(shè)與民族的未來希望，他們充滿朝氣，斗志昂揚(yáng)，同時(shí)具有心智不成熟、思想可塑造性強(qiáng)、行為個(gè)體化等特點(diǎn)，結(jié)合以上特點(diǎn)開展針對(duì)大學(xué)生的廉潔教育，使他們步入社會(huì)之前具有防腐抗變的能力，對(duì)社會(huì)和大學(xué)生個(gè)人和諧發(fā)展有著深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生反腐倡廉廉潔文化教育高等院校

教育部于2007年3月27日下發(fā)了《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》，文件對(duì)在全國大中小學(xué)全面深入開展青少年廉潔意識(shí)教育做出了明確要求和指示，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)校廉潔意識(shí)教育要結(jié)合時(shí)下學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，“因地制宜，因時(shí)制宜，因人制宜”，并且結(jié)合不同教育方法，讓青少年廉潔意識(shí)教育活動(dòng)更“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”。文件還強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)階段，大學(xué)生廉潔意識(shí)教育的主要內(nèi)容和目標(biāo)是：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引線，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的誠信和法制教育，加強(qiáng)社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育，全面深入貫徹學(xué)習(xí)和踐行黨和國家有關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面出臺(tái)的方針政策和法律法規(guī)制度，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立良好的道德自律意識(shí)，并逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念。”一些大學(xué)生因?yàn)樵谡J(rèn)知水平、辨別能力等方面都不太成熟，難免受到社會(huì)外圍環(huán)境（如經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境等）的影響，且當(dāng)前一些高校對(duì)在大學(xué)生中開展廉潔意識(shí)教育重要性的認(rèn)識(shí)程度尚不到位，再加上一些大學(xué)生自身廉潔意識(shí)觀念缺乏，導(dǎo)致一些高校對(duì)如何做好大學(xué)生廉潔意識(shí)教育工作存在和衍生出諸多現(xiàn)實(shí)問題與矛盾，因此，想要有針對(duì)性地開展大學(xué)生廉潔意識(shí)理論教育和相關(guān)主題活動(dòng)，使他們步入社會(huì)之前具有一定的防腐抗變能力，對(duì)社會(huì)和他們的個(gè)人和諧發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。如何開展廉潔意識(shí)教育，怎樣讓廉潔意識(shí)教育落到實(shí)處，都是值得我們深思的問題。

一、高校廉潔思想教育的基礎(chǔ)理論研究概況

夏云強(qiáng)認(rèn)為，高校思想教育工作者必須學(xué)會(huì)運(yùn)用廉潔自律、甘于奉獻(xiàn)等積極文化思想理論對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和廉潔自律相關(guān)政策法律法規(guī)宣傳，以及開展相關(guān)活動(dòng)不斷強(qiáng)化道德意識(shí)、自律意識(shí)以增強(qiáng)他們拒腐防變的積極良好心理品質(zhì)，并逐步使他們形成廉潔自律、先人后己、愛崗敬業(yè)等崇高的思想道德理念［1］。魏文君、陳文坤提出開展青年學(xué)生廉潔意識(shí)理論思想教育和組織具體的相關(guān)主題活動(dòng)務(wù)必嚴(yán)格遵循和堅(jiān)持“創(chuàng)新與承繼相結(jié)合、區(qū)別對(duì)待與整體推進(jìn)相結(jié)合、隱性教育與顯性教育相結(jié)合、警示教育與正面引導(dǎo)相結(jié)合”的原則［2］。趙凱博、付軍也認(rèn)為當(dāng)下廉潔意識(shí)教育對(duì)大學(xué)生的教育活動(dòng)缺乏有針對(duì)性的、系統(tǒng)化的、規(guī)范化的指導(dǎo)，活動(dòng)內(nèi)容和形式相對(duì)單一，還需進(jìn)一步求變改進(jìn)［3］。夏秀芹指出教育中要盡可能大的、更全面地發(fā)揮課堂教學(xué)、黨團(tuán)活動(dòng)、校園文化及校園網(wǎng)絡(luò)宣傳等方面的積極作用，這是提升大學(xué)生廉潔意識(shí)教育實(shí)效性的可靠方法［4］。

此外，當(dāng)下國內(nèi)高校關(guān)于大學(xué)生廉潔意識(shí)教育方面的系統(tǒng)研究偏少，且缺乏相關(guān)實(shí)證研究。再者，多數(shù)論文忽視我國地域文化多樣性、教育層次差異性及教育資源分布不均衡等事實(shí)，缺乏因地制宜的措施和建議。如何站在學(xué)生立場(chǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)廉潔教育的積極認(rèn)同，加大大學(xué)生對(duì)廉潔意識(shí)教育的認(rèn)識(shí)力度等方面還有很多亟待解決之處。

二、大學(xué)生廉潔意識(shí)教育目標(biāo)和開展廉潔教育的途徑

教育部在2007年 《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》文件中指出，大學(xué)生廉潔意識(shí)教育的主要內(nèi)容是：“引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立報(bào)國務(wù)民的堅(jiān)定信念，不斷提高大學(xué)生的自身道德自律意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生防變拒腐的良好心理品質(zhì)，從而逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念?！保?］這個(gè)目標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)大學(xué)生廉潔自律的良好品質(zhì)的重要性，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，可以將大學(xué)生廉潔意識(shí)教育活動(dòng)大致劃分為以下兩類：

1.充分發(fā)揮課堂教學(xué)在廉潔意識(shí)教育中的重要作用

開展大學(xué)生廉潔思想教育，要全面深刻地了解、掌握當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和思想狀況，因材施教、因人制宜，使廉潔教育做到有的放矢。要做好大學(xué)生的廉潔教育工作，首要條件是了解當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況，充分發(fā)揮思想政治理論課堂的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。思想政治理論課主要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育，是廉潔教育最主要、最顯性的途徑。另外，將專業(yè)課程教育和大學(xué)生廉潔思想教育有效整合起來。高校教師應(yīng)學(xué)會(huì)并逐步實(shí)現(xiàn)在各門專業(yè)課程的教學(xué)過程中將專業(yè)知識(shí)講解和廉潔思想意識(shí)結(jié)合起來，努力發(fā)現(xiàn)和探索不同學(xué)科蘊(yùn)含的廉潔觀、道德觀，因材施教，使廉潔意識(shí)教育深入學(xué)校課堂、深入學(xué)生頭腦，讓學(xué)生時(shí)刻永葆警醒。

2.加強(qiáng)廉潔意識(shí)教育建設(shè)與大學(xué)生課外活動(dòng)有效結(jié)合

廉潔意識(shí)教育由于本身的枯燥乏味性，勢(shì)必導(dǎo)致其教育流于形式，因此開展相關(guān)活動(dòng)絕不能僅停留在政治理論高度上，還應(yīng)更多更好地運(yùn)用形式多樣、內(nèi)容豐富的傳播手段，才能最大限度地使高校廉潔意識(shí)教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，收到最佳效果，達(dá)到教育高效化。因此，高校要充分運(yùn)用講座、校園廣播、黑板報(bào)、辯論賽、圖片展、專題報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽、演講、電影、征文等多種形式開展以廉潔意識(shí)教育為主題的校園文化活動(dòng)，使廣大師生都能體驗(yàn)到廉潔文化的熏陶，增強(qiáng)廉潔意識(shí)，積累相關(guān)文化知識(shí)，形成良好的廉潔校風(fēng)。同時(shí)，還可以有針對(duì)性地設(shè)計(jì)和組織大學(xué)生開展有吸引力的廉潔文化活動(dòng)，比如，參觀革命先烈遺址、開展警示教育活動(dòng)、到愛國主義教育基地參觀等，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)感悟中提高分辨是非善惡的能力，從而在實(shí)踐中體驗(yàn)廉潔文化的熏陶和影響。

總之，開展大學(xué)生廉潔意識(shí)教育活動(dòng)的時(shí)候，一定要注意提升他們作為 “社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人”和“未來職業(yè)人”的雙重社會(huì)角色的定位意識(shí)教育，使他們意識(shí)到高尚的廉潔自律道德品質(zhì)對(duì)他們個(gè)人成長(zhǎng)成才和發(fā)展的重要意義，進(jìn)而使他們自覺主動(dòng)地養(yǎng)成廉潔自律的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，從而更好地培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生廉潔意識(shí)和健全人格。

三、增強(qiáng)大學(xué)生廉潔意識(shí)教育的積極意義

目前，當(dāng)代大學(xué)生處在不利于廉潔意識(shí)建設(shè)的社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境和人際關(guān)系網(wǎng)中，種種原因?qū)Ξ?dāng)下在校大學(xué)生的價(jià)值觀念造成了一定的負(fù)面影響。青年學(xué)生在廉潔意識(shí)、廉潔風(fēng)氣等方面還存在一些深層次的待處理問題。少部分當(dāng)代大學(xué)生不同程度存在價(jià)值觀念扭曲、艱苦奮斗精神缺失等問題，廉潔思想、廉潔文化缺失影響大學(xué)生整體素養(yǎng)發(fā)展，這一切都說明在大學(xué)生中進(jìn)行黨風(fēng)廉政教育的必要性和緊迫性。

多元化社會(huì)中，一些人，尤其年輕人生活方向迷茫、無所適從、信仰缺失等，因此，如何正確引導(dǎo)、幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀便顯得尤為重要。高校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開展廉潔意識(shí)教育主題活動(dòng)才能正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立前進(jìn)方向和理想信念。

參考文獻(xiàn)：

［1］夏云強(qiáng).試析大學(xué)生廉潔教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)［J］.湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（9）.

［2］周婉婉，周洋.大學(xué)生廉潔教育的實(shí)踐訴求［J］.東華大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008，8（2）.

［3］魏文君.試論大學(xué)生廉潔教育的指導(dǎo)性原則［J］.教育與職業(yè)，2009（6）.

［4］陳文坤.論當(dāng)代高校大學(xué)生廉潔教育的目標(biāo)及其原則［J］.黑龍江高教研究，2009（5）.

［5］夏秀芹，曲雁.開展大學(xué)生廉潔教育的探索與思考［J］.思想教育究，2010（2）.

本論文研究成果歸攀枝花學(xué)院黨建工作研究項(xiàng)目所有。