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        提高大學(xué)生理論學(xué)習(xí)熱情自覺(jué)踐行民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)
        ——提升《概論》課教學(xué)效果的幾點(diǎn)探索

        2016-03-16 19:11:35胡蓉
        改革與開(kāi)放 2016年16期
        關(guān)鍵詞:概論教學(xué)效果思政

        胡蓉

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        提高大學(xué)生理論學(xué)習(xí)熱情自覺(jué)踐行民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)
        ——提升《概論》課教學(xué)效果的幾點(diǎn)探索

        胡蓉

        針對(duì)95后大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思維活躍、價(jià)值取向多元、強(qiáng)調(diào)實(shí)用、輕視理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,以思想政治理論課教師的視角,從教師的內(nèi)外兼修、教材的兼容并蓄、教學(xué)方法的不斷改進(jìn)三個(gè)環(huán)節(jié)著手,探索提高大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,提升“概論”課教學(xué)效果的途徑。

        理論學(xué)習(xí);概論課;教學(xué)效果

        自從2012年12月,習(xí)總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”理論命題以來(lái),全黨全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”的熱潮。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,少年是實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”的生力軍?!扒嗄暌淮欣硐搿⒂袚?dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?!倍魏巫杂X(jué)的學(xué)習(xí)實(shí)踐都是建立在對(duì)理論的認(rèn)同與擁護(hù)的基礎(chǔ)上的,理想信念的樹(shù)立需要一定的馬克思主義中國(guó)化理論基礎(chǔ),這也是當(dāng)代大學(xué)生必備的基本素養(yǎng)。《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱《概論》)課程是大學(xué)生接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育的主渠道,是接受馬克思主義中國(guó)化理論的重要途徑。筆者認(rèn)為:想方設(shè)法提高大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,是提升《概論》課教學(xué)效果的有效方法。

        一、了解掌握當(dāng)代大學(xué)生的理論學(xué)習(xí)特點(diǎn)與需求是提升《概論》課教學(xué)效果的前提

        進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),在經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)下,東西方文明激烈碰撞,各種西方思潮特別是物質(zhì)主義、實(shí)用主義等深刻影響著新世紀(jì)的中國(guó)大學(xué)生。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,95后大學(xué)生們表現(xiàn)出與70后、80后大學(xué)生截然不同的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)上,強(qiáng)調(diào)實(shí)用、追求效率化、認(rèn)知思維敏銳;在信仰追求上,崇尚自由平等、思想活躍;在個(gè)性特征上,個(gè)性張揚(yáng)、渴望關(guān)注……他們的這些特點(diǎn)對(duì)教育方式特別是思想政治理論的教育方式提出了更高的要求,說(shuō)教早已成為過(guò)去,多媒體教學(xué)也滿足不了學(xué)生的要求,現(xiàn)實(shí)倒逼著思政課教師必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,將大學(xué)生們吸引到課堂。通過(guò)總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及調(diào)查研究可以發(fā)現(xiàn),95后大學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、看法與需求方面存在以下特點(diǎn):

        1.在思想認(rèn)識(shí)上認(rèn)為理論教育很重要

        當(dāng)前娛樂(lè)主義盛行,95后大學(xué)生中有很多人都是追星一族,他們追求個(gè)性、追求時(shí)尚,時(shí)代的浮躁情緒在他們中也有一定程度的表現(xiàn)。然而,對(duì)于理論學(xué)習(xí),大學(xué)生們的思想覺(jué)悟還是比較高的。我們?cè)诎不展I(yè)大學(xué)200名學(xué)生中進(jìn)行了一次調(diào)查,對(duì)于《概論》課的學(xué)習(xí)態(tài)度,情況還是比較樂(lè)觀的,認(rèn)為《概論》課程“很重要,認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“挺重要,課上認(rèn)真學(xué)”的占84.4%,在“平時(shí)是否關(guān)注時(shí)政新聞”這一問(wèn)題中,有高達(dá)93.5%的同學(xué)表示“關(guān)注或有時(shí)關(guān)注”,這說(shuō)明絕大多數(shù)大學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)的重要性,并且具備比較強(qiáng)烈的主人翁意識(shí),他們很關(guān)心國(guó)事家事天下事。

        2.在學(xué)習(xí)行動(dòng)上認(rèn)為理論學(xué)習(xí)沒(méi)有效率

        當(dāng)前,困擾思想政治理論課教育的一大難題就是如何能真正做到思想政治教育的“三進(jìn)”(進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦),特別是如何進(jìn)學(xué)生頭腦。雖然,絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)的重要性,但枯燥的理論學(xué)習(xí)加上復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境影響,又使他們覺(jué)得與其花大量時(shí)間在理論學(xué)習(xí)上還不如多學(xué)點(diǎn)專業(yè)知識(shí)或者學(xué)點(diǎn)實(shí)用技能。理論終究是要在實(shí)踐中體現(xiàn)其價(jià)值的,當(dāng)課堂上的理論知識(shí)在現(xiàn)實(shí)面前表現(xiàn)得蒼白無(wú)力時(shí),大學(xué)生們通常會(huì)放棄理論信仰。當(dāng)前,我國(guó)正處于中國(guó)特色社會(huì)主義改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中出現(xiàn)的一些不法行為、不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響了大學(xué)生對(duì)政治理論的接受程度。如,問(wèn)卷中“如果不關(guān)心時(shí)政新聞,原因是什么”的問(wèn)題中,有64%的學(xué)生選擇“人輕言微,關(guān)心也沒(méi)用”,折射出當(dāng)代大學(xué)生忽視理論學(xué)習(xí)的原因之一是他們對(duì)社會(huì)存在悲觀情緒、對(duì)個(gè)人的主觀能動(dòng)性缺乏自信。

        3.在學(xué)習(xí)需求上希望生動(dòng)活潑、學(xué)有收獲的課堂氛圍

        在信息發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,95后大學(xué)生們的學(xué)習(xí)資源十分豐富,選擇性很強(qiáng)。在我們的調(diào)查中,對(duì)于自己最喜歡的教學(xué)方式,有54%的學(xué)生選擇視頻教學(xué)(指在課堂上播放與課程相關(guān)的視頻資料),只有19.5%的學(xué)生選擇教師講解。從中可以看出,在信息化時(shí)代,大學(xué)生們一方面不喜歡傳統(tǒng)的講課方式,另一方面希望在生動(dòng)活潑的環(huán)境中獲得知識(shí)。他們迫切期望改變《概論》課堂教學(xué)“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅”有余而“活潑”不足的狀態(tài)。多樣化的教學(xué)方式、生動(dòng)的課堂語(yǔ)言、充滿時(shí)代氣息的教學(xué)環(huán)境是大學(xué)生們期望的課堂體驗(yàn)。

        二、從教師素養(yǎng)、教材內(nèi)容到教學(xué)方法的與時(shí)俱進(jìn)是提升《概論》課教學(xué)效果的有效途徑

        眾所周知,現(xiàn)在的思想政治理論課越來(lái)越難上,究其原因:其一,理論本身缺乏趣味性,學(xué)習(xí)理論知識(shí)的效果又不明顯,很多學(xué)生是為了應(yīng)付各種考試而被動(dòng)去學(xué)。其二,社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性使得書(shū)本上的理論知識(shí)并不是總能很好地解釋社會(huì)。其三,就安徽工業(yè)大學(xué)而言,高中文理分科制度使得很多理科出身的學(xué)生政治理論基礎(chǔ)較差,缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備,上課聽(tīng)不懂的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,進(jìn)而影響了其學(xué)習(xí)興趣。近年來(lái),針對(duì)政治理論課難上的現(xiàn)狀,“思政課”教師們?cè)诮虒W(xué)方法上做了不少努力與嘗試,如專題教學(xué)法、案例教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、雙語(yǔ)教學(xué)法等的應(yīng)用。教學(xué)形式也豐富多樣,如借助多媒體設(shè)備在教學(xué)中引入相關(guān)音像資料,鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)的課前發(fā)言、主題討論、辯論,更有高校在課堂教唱紅歌,可謂是想盡辦法。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師”。筆者多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)幾百名95后大學(xué)生的訪談?wù){(diào)研結(jié)果也顯示:提高大學(xué)生理論學(xué)習(xí)熱情是提升《概論》課教學(xué)效果的有效途徑。提高大學(xué)生理論學(xué)習(xí)熱情是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”,需要學(xué)校與教師共同配合,從教學(xué)到考核再到社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)習(xí)競(jìng)賽、學(xué)術(shù)報(bào)告等環(huán)節(jié)多管齊下,營(yíng)造理論學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)大學(xué)生理論學(xué)習(xí)熱情。就教師個(gè)人而言,必須從教師素養(yǎng)、教材內(nèi)容、教學(xué)方法等幾個(gè)環(huán)節(jié)入手提升大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣。

        1.注意教師的內(nèi)外兼修

        內(nèi)在,主要指教師的個(gè)人品質(zhì)、理論素養(yǎng)與知識(shí)儲(chǔ)備。對(duì)于“思政課”教師而言“學(xué)為人師、行為世范”顯得尤為重要,我們不僅僅是理論知識(shí)的傳播者,更是道德規(guī)范的示范者。“不以善小而不為,不以惡小而為之”,教師的一言一行對(duì)于青年學(xué)生的示范效應(yīng)極為顯著。因此,職業(yè)身份要求“思政課”教師在學(xué)習(xí)工作生活特別是道德規(guī)范方面起到榜樣示范作用。同時(shí),“思政課”教師的知識(shí)庫(kù)不能僅僅局限于精通馬克思主義理論,而且還必須對(duì)歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等都比較熟悉,至少是對(duì)課堂教學(xué)涉及的知識(shí)比較熟悉,更重要的是我們還應(yīng)該對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題都有所了解并能提出具有說(shuō)服力的觀點(diǎn)看法。除了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備與較高的理論素養(yǎng),“思政課”教師還需具有較強(qiáng)的口語(yǔ)表達(dá)能力和強(qiáng)烈的教學(xué)熱情,既不能“茶壺里煮餃子,有貨倒不出來(lái)”,也不能平淡如水、缺乏激情。外在,主要指教師個(gè)人的形象氣質(zhì)、個(gè)人魅力。愛(ài)美之心人皆有之,在當(dāng)今這個(gè)娛樂(lè)至上的年代,更是“顏控”當(dāng)?shù)溃芏嗳颂貏e是大學(xué)生們對(duì)人的外在容貌空前熱情,某某學(xué)校的美女教師、帥哥教授走紅網(wǎng)絡(luò)的新聞屢見(jiàn)不鮮。問(wèn)卷中,對(duì)于“你最喜歡的教師類型”,有78%的學(xué)生選擇了“年輕朝氣型”,只有19%的學(xué)生選擇“專家學(xué)者型”。可見(jiàn),教師重視個(gè)人儀表、談吐舉止很有必要,更何況作為人師的教師在個(gè)人形象、禮儀舉止方面也應(yīng)當(dāng)做出榜樣。衣著得體、言行舉止得當(dāng),遇事不慍不火,鎮(zhèn)定自如,能很好掌控課堂秩序是教師必須要做到的。當(dāng)然,在兩者之中,最重要的還是內(nèi)在。因此,“思政課”教師一方面要不斷學(xué)習(xí)充電,另一方面還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,從而讓學(xué)生接受理論知識(shí)、養(yǎng)成理論思維方式。

        2.注重教學(xué)材料的兼容并蓄

        教學(xué)材料不僅僅是指教科書(shū),課堂教學(xué)中所有用來(lái)闡釋論證知識(shí)點(diǎn)的材料都是教材。對(duì)于《概論》課教學(xué)而言,教師一方面要注意收集、整理、歸納各種相關(guān)視頻資料、案例資料、時(shí)事資料等,另一方面要結(jié)合社會(huì)與學(xué)生思想實(shí)際,努力把思想政治理論課的教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系,增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力和感染力。這就需要教師課前充分備課,對(duì)教學(xué)目的、基本概念、難點(diǎn)重點(diǎn)、復(fù)習(xí)思考等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行歸納整理,特別要注重對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),對(duì)于如何提出問(wèn)題、講解案例、課堂討論、播放視頻資料等環(huán)節(jié)做精心安排,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性。教師既不能唯教科書(shū)是從,也不能脫離教科書(shū)各自為政。除了課堂授課這一環(huán)節(jié)外,《概論》課教學(xué)還有一大特點(diǎn)即理論必須結(jié)合實(shí)際,理論必須能指導(dǎo)實(shí)踐并在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。所以,教師在準(zhǔn)備教學(xué)材料時(shí),一定要做到有的放矢,保證案例材料的真實(shí)性與說(shuō)服力。實(shí)際上,“思政課”教師的整個(gè)教學(xué)過(guò)程也是鮮活的教學(xué)材料,是傳遞理論信仰的橋梁,教師自己不僅要對(duì)所傳授的理論“真講、真學(xué)、真信”,還要將其付諸工作、生活實(shí)踐,并真正做到深入學(xué)生、了解學(xué)生、幫助學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師釋放的正能量。不能僅僅講授理論知識(shí),而更應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理論信仰,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的理論思維,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的思考分析,養(yǎng)成“是什么?為什么?怎么辦?”的理性思維習(xí)慣。教師的任務(wù)是既要授人以魚(yú)更要授人以漁。

        3.注重教學(xué)方式的不斷改進(jìn)

        教學(xué)方式的改進(jìn)是提高《概論》課教學(xué)水平和質(zhì)量的關(guān)鍵。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),在信息化時(shí)代,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足95后大學(xué)生的需求,而僅僅在教學(xué)中引入多媒體教學(xué)也是不夠的。在教學(xué)過(guò)程中,要努力營(yíng)造輕松活潑的課堂氛圍,盡量使用簡(jiǎn)單生動(dòng)的語(yǔ)言,注重與學(xué)生的互動(dòng),避免說(shuō)教。筆者認(rèn)為,針對(duì)95后大學(xué)生的實(shí)際需求,在《概論》課堂教學(xué)中引入?yún)⑴c式教學(xué)方式,活躍課堂教學(xué)氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,是提高教學(xué)效果的較好方法。參與式教學(xué)方法是目前國(guó)際上普遍倡導(dǎo)的一種進(jìn)行教學(xué)、培訓(xùn)和研討的方法。參與式教學(xué)過(guò)程是指受教育者在明確的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法,在民主、寬容的課堂環(huán)境中,積極主動(dòng)地、具有創(chuàng)造性地介入教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),從而接受教育、獲取知識(shí)并發(fā)展能力。[2]教師與學(xué)生以平等的身份參與到教學(xué)活動(dòng)中,共同討論、共同解決問(wèn)題,因此,參與式教學(xué)是一種師生共同推進(jìn)教學(xué)的形式。聯(lián)合國(guó)教科文組織將參與式教學(xué)方法歸納為:課堂討論、頭腦風(fēng)暴、示范和指導(dǎo)練習(xí)、角色扮演、小組活動(dòng)、游戲和模擬教學(xué)、案例分析、講故事、辯論等。[3]對(duì)于《概論》課而言,將課堂討論、案例分析、辯論、知識(shí)競(jìng)答、評(píng)論等融入到教學(xué)過(guò)程是有效且可行的方法。筆者在課堂教學(xué)中曾多次開(kāi)展學(xué)生輔助講課、主題辯論、時(shí)事評(píng)論、案例評(píng)價(jià)等活動(dòng),學(xué)生參與熱情很高,效果非常明顯。但是,這需要教師投入更多的精力心血,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),科學(xué)設(shè)計(jì)考評(píng)方式,適時(shí)引導(dǎo)課堂節(jié)奏,注意把握課堂秩序,并時(shí)刻保持與學(xué)生的溝通交流,保證教學(xué)質(zhì)量和效果。對(duì)于安徽工業(yè)大學(xué)這種以工科為主的高校而言,教師還需要關(guān)注學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)的差異性,在授課時(shí),根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)選擇學(xué)生容易理解接受的語(yǔ)言。如,在講到“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系”這一問(wèn)題時(shí),作者板書(shū)時(shí),將“毛澤東思想”假定為A,將“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”假定為B,然后用圖示方式表示出來(lái),請(qǐng)學(xué)生思考A和B是并列關(guān)系還是包含關(guān)系?進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考為什么兩者之間是繼承與發(fā)展的關(guān)系。這種既直觀,又能夠使工科生感到親切的語(yǔ)言方式,更容易被學(xué)生接受。

        實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)前所有中國(guó)人的夢(mèng),更是年輕的95后大學(xué)生們的夢(mèng)。“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路,就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?!保?]我們只有了解并認(rèn)同這條道路,才會(huì)矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。作為《概論》課教師,努力提高自身教學(xué)水平,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,積極探索提升《概論》課教學(xué)效果,幫助年輕的大學(xué)生樹(shù)立正確的中國(guó)特色社會(huì)主義理論信念,就是在踐行屬于自己的中國(guó)夢(mèng)!

        [1]《習(xí)近平中國(guó)夢(mèng)重要論述學(xué)習(xí)問(wèn)答》編寫(xiě)組.習(xí)近平中國(guó)夢(mèng)重要論述學(xué)習(xí)問(wèn)答[M].北京:黨建讀物出版社,2014:123.

        [2]修晶.成人學(xué)習(xí)原則與參與式教學(xué)方法[J].中國(guó)大學(xué)生就業(yè),2008(18):49.

        [3]徐章輝.中國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育體系發(fā)展研究[M].北京:中國(guó)青年出版社,2011:75.

        [4]吳樹(shù)青,等.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概(2013年修訂版)[M].北京:高等教育出版社,2014:124.

        (作者單位:安徽工業(yè)大學(xué))

        10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.16.056

        安徽工業(yè)大學(xué)思想政治理論課專項(xiàng)研究課題:參與式教學(xué)在《概論》課堂教學(xué)中的應(yīng)用(編號(hào):12szyj015)】

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