曾常紅,王 芳
(湖南師范大學(xué) 文學(xué)院,湖南 長沙 410081)
論范曉對(duì)句子及其句式的研究
曾常紅,王芳
(湖南師范大學(xué) 文學(xué)院,湖南 長沙 410081)
范曉的句子及其句式研究至今已有近40年的歷史,其內(nèi)容豐富,觀點(diǎn)新穎,影響深遠(yuǎn),在漢語語法研究史上起到了承前啟后的作用。范先生之所以取得如此大的成就,首先是因?yàn)樗难芯渴冀K以唯物辯證法和三維語法理論為指導(dǎo),始終堅(jiān)持形式和意義相結(jié)合、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合的基本原則,其次是因?yàn)樗趫?jiān)持這些原則的同時(shí),批判地吸收了功能語法、認(rèn)知語法以及構(gòu)式語法的一些觀點(diǎn)和方法。
范曉;三維語法;句子;句式;創(chuàng)新
從具體的話語中發(fā)現(xiàn)構(gòu)詞成句的固有規(guī)律,概括出抽象的句式,從而指導(dǎo)人們的生活,這一直是語法學(xué)界的責(zé)任與目標(biāo)。復(fù)旦大學(xué)范曉先生從事語言學(xué)研究將近60年,研究范圍涉及語言學(xué)理論、普通話和方言語法以及修辭等領(lǐng)域,至今已出版了6部有關(guān)句子以及句式問題的著作①,發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇,其中大多也是句子及其句式的研究②。范曉為句子和句式研究創(chuàng)立了新理論,提供了新的思路和方法,其研究在漢語語法研究史上起到了承前啟后的作用。
2009年《漢語句子的多角度研究》(范曉著)由商務(wù)印書館出版,2015年《漢語句子及其句式研究》(范曉、陳昌來著)由學(xué)林出版社出版,此書共26篇論文,其中18篇論文為范曉所著,里面有不少觀點(diǎn)是創(chuàng)新的,從中可以看出范曉最近幾年對(duì)句子及其句式的一些新探索和新思路。本文就以這兩部著作為主線,對(duì)范曉的句子及其句式研究進(jìn)行概述性的回顧和評(píng)價(jià)。
句子是一個(gè)語法結(jié)構(gòu)體(屬于語法單位),句式是指句子里舍去具體詞語和具體思想內(nèi)容的抽象的語法結(jié)構(gòu)格式[1]序言?!白鳛槿齻€(gè)平面理論的積極倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,范曉不僅結(jié)合漢語語法全面系統(tǒng)地構(gòu)建了三維語法理論體系,提出了研究語法的方法論原則,而且還運(yùn)用此理論學(xué)說論述了漢語中的詞類、短語、句子、句系等一系列理論問題,并較細(xì)致地從多角度分析和解釋了漢語的各種句式和一些語法現(xiàn)象,在理論上和實(shí)踐上都為漢語語法的研究作出了貢獻(xiàn)?!保?]范曉對(duì)句子及其句式的研究至今已有近40年的歷史,其內(nèi)容豐富,觀點(diǎn)新穎,影響深遠(yuǎn)。概括地說,范曉的句子觀和句式觀就是三維語法的句子觀和句式觀。下面簡(jiǎn)要介紹范曉的“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”理論、句位系統(tǒng)理論和句式系統(tǒng)理論。
(一)“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”理論
“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”是指以動(dòng)核為核心構(gòu)成的語義結(jié)構(gòu),是組成句子必不可少的最為重要的語義結(jié)構(gòu)。在開始對(duì)句子及其句式的全面研究之前,范曉就對(duì)漢語動(dòng)詞有過深入研究。他對(duì)漢語動(dòng)詞的特點(diǎn)、內(nèi)部再分類以及動(dòng)詞的配價(jià)等具體問題都提出了自己的看法。
早在1991年的《動(dòng)詞的“價(jià)”分類》中,范曉就提出了“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”③這個(gè)術(shù)語,指出動(dòng)核結(jié)構(gòu)是語義平面的基本結(jié)構(gòu),也就是一種深層結(jié)構(gòu),它是構(gòu)成表層句子的基礎(chǔ)。在《漢語句子的生成》中,他論證了“動(dòng)核結(jié)構(gòu)是生成句子的基底”的觀點(diǎn),論述了動(dòng)核結(jié)構(gòu)與句子生成的密切關(guān)系,較詳細(xì)地闡明了配價(jià)組成的動(dòng)核結(jié)構(gòu)生成句子的原理和規(guī)則④。特別是在《論“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”》一文里,范曉不僅集中論述了“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”的基本理論,更是進(jìn)一步闡釋了它在造句和析句中的地位和作用⑤。這是一篇極具專題性、代表性的論述“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”理論的論文。讀者從中能十分清楚地了解到動(dòng)核結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和類型以及它與主謂結(jié)構(gòu)、句干、句模的關(guān)系。在動(dòng)核結(jié)構(gòu)、造句、析句的部分,作者還明確指出析句的具體步驟,向讀者展示了析句圖解法,將描寫和解釋巧妙結(jié)合。
范曉不僅對(duì)“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”有理論的闡釋,而且還把此理論運(yùn)用于分析一些句子或句式,在《漢語句子的多角度研究》的專著里,他對(duì)是字句、把字句、被字句等在語義平面上的分析都是較好的例證。比如《把字句》指出:把字句都是由動(dòng)核結(jié)構(gòu)組成的,有些把字句由一個(gè)動(dòng)核結(jié)構(gòu)組成,如“學(xué)校把他開除了”(學(xué)校開除他);有些把字句由兩個(gè)動(dòng)核結(jié)構(gòu)組成,如“小王跑累了”(小王跑+小王累);還有些把字句由兩個(gè)以上的動(dòng)核結(jié)構(gòu)組成,如“老李把碗拿出來砸碎了”(老李拿碗+老李砸碗+碗碎)?!庇秩缭凇侗蛔志洹分?,范曉運(yùn)用“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”理論對(duì)被字句進(jìn)行了全面分析。他指出:從語義平面分析,如果VP為單個(gè)動(dòng)詞,則被字句由一個(gè)動(dòng)核結(jié)構(gòu)組成,比如“他被狗咬了”這個(gè)被字句,就是由“狗咬他”這個(gè)單動(dòng)核結(jié)構(gòu)組成的。如果VP中有兩個(gè)或兩個(gè)以上動(dòng)詞,則被字句由兩個(gè)或兩個(gè)以上的動(dòng)核結(jié)構(gòu)組成,比如“他被汽車撞傷了”這個(gè)被字句,就由雙動(dòng)核結(jié)構(gòu)(“汽車撞他”和“他傷”)組成;又如“那個(gè)女孩被人販子拐賣給山區(qū)人家作媳婦了”這個(gè)被字句,就由3個(gè)動(dòng)核結(jié)構(gòu)(“人販子拐賣那個(gè)女孩”“人販子把女孩賣給山區(qū)人家”“女孩作山區(qū)人家媳婦”)組成。而且該文依據(jù)動(dòng)核結(jié)構(gòu)理論把句中的謂語動(dòng)詞分析為句核④。全篇文章緊緊圍繞被字句的謂語動(dòng)詞,分析了該類動(dòng)詞的語義配價(jià)特征、語義情狀特征、與名詞的語義關(guān)系以及語義色彩和義項(xiàng)分合對(duì)動(dòng)詞的制約。這些都是對(duì)該理論運(yùn)用的很好的實(shí)踐,它們讓讀者密切關(guān)注動(dòng)詞以及動(dòng)核結(jié)構(gòu)在句子中的重要作用,并且從語義的各個(gè)角度去感知?jiǎng)釉~如何影響句子的生成。
“動(dòng)核結(jié)構(gòu)分析法”是范曉倡導(dǎo)的“三維語法”里語義平面的一種重要的分析方法,而語義平面是“三個(gè)維度”的重要組成,所以“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”不僅與另外兩個(gè)平面相關(guān)聯(lián),更是在造句和析句的過程中不可缺少的一部分??傊皠?dòng)核結(jié)構(gòu)”理論及其運(yùn)用于實(shí)踐是范曉語法研究的重大創(chuàng)新,是值得學(xué)界重視和發(fā)揚(yáng)的。
(二)句位系統(tǒng)理論
從漢語句子的具體分析,到結(jié)合三個(gè)平面理論研究句式,范曉進(jìn)一步拓展了句型、句類系統(tǒng)的研究,并開創(chuàng)性地提出句模系統(tǒng),最終把三者結(jié)合,提出建立句位系統(tǒng)的新觀點(diǎn)以及建立句系學(xué)的新設(shè)想。句位是不含有思想內(nèi)容的由“(句型+句模)+句類”三者綜合而成的抽象的句子。句系則是一種語言共時(shí)平面的句位的構(gòu)成、數(shù)量、層級(jí)以及句位集合所組成的體系,研究句系的學(xué)科就是句系學(xué)。句位不是具體的句例,是通過理性思維抽象概括出來的抽象句子。而且,這個(gè)句子是句法、語義和語用的綜合體。所以,句位問題是一個(gè)非常復(fù)雜的問題,而作為句位體系的句系,更是復(fù)雜。范曉敢為人先,提出了建構(gòu)句系學(xué)理論。
首先,他分別科學(xué)地闡述了3個(gè)子系統(tǒng)(句型系統(tǒng)、句模系統(tǒng)、句類系統(tǒng))的相關(guān)理論。只有弄清楚構(gòu)成綜合體的每一部分,我們才有可能對(duì)這個(gè)綜合體即句位有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于子系統(tǒng)的研究,范曉詳細(xì)地分析了每個(gè)系統(tǒng)的性質(zhì),構(gòu)建該系統(tǒng)應(yīng)該注意的原則和具體的分類等,并且都在所屬篇章末尾列出了一個(gè)詳細(xì)的表格,讓讀者一目了然。接著進(jìn)一步分析句位到底是作為一個(gè)怎樣的綜合體而存在。在交代句位內(nèi)涵之后,展示了句位的三大基本特征:抽象性、綜合性和區(qū)別性。在分析句位特征時(shí),他以圖示的形式向我們形象地展示了句位的實(shí)體。最后,范曉談到了句系問題④。
范曉的創(chuàng)新不僅在于他站在句子句式研究者角度來提倡構(gòu)建句系學(xué),還在于他提出了可供學(xué)界參考的具體操作方法來推進(jìn)句系學(xué)的建立。他提出了在構(gòu)建現(xiàn)代漢語的句系過程中,應(yīng)該注意的原則(“三維”觀念、層級(jí)觀念)和問題(正確對(duì)待常式和變式),還暫時(shí)擬定了一些符號(hào),并根據(jù)自己提出的這些理論進(jìn)行了實(shí)際操作。雖然繁復(fù)的句系問題不是短時(shí)間就能解決的,但是筆者認(rèn)為范曉提出的句系學(xué),確是一個(gè)頗具前瞻性和啟發(fā)性的研究課題,應(yīng)該引起學(xué)界的重視。如果能攻克其中的難點(diǎn)而把句系學(xué)建立起來,語法學(xué)必將得到更好的發(fā)展。
(三)句式系統(tǒng)理論
有關(guān)句式系統(tǒng)的理論是范曉近期較為集中的研究重點(diǎn)。這是對(duì)他自己多年來的研究的總體性探究,也是站在一個(gè)全局的角度,對(duì)“句式”二字的集中審視。
范曉對(duì)句式問題進(jìn)行了深入的專題研究,通過總結(jié)我國句式研究的歷史,肯定其中的成績,也指出不足之處,并引出了自己對(duì)于句式的定義:句式是句子的語法結(jié)構(gòu)格式,即由一定語法形式顯示的表示一定語法意義的句子的結(jié)構(gòu)格式。界定句式時(shí),他強(qiáng)調(diào)句式是形式和意義的匹配體,它既是句子表示“一定語法意義”的結(jié)構(gòu)格式,又是由“一定語法形式顯示的”句子結(jié)構(gòu)格式。在闡述了句式的線條性、有序性、層次性、抽象性、匹配性特點(diǎn)以及句式和句型、句模、句類的關(guān)系后,還論述了句式的描寫和命名問題[3]。
范曉還較深入地研究了句式意義及其相關(guān)問題。他把句式意義簡(jiǎn)稱為句式義,認(rèn)為可以從兩方面來描述句式義:句干句式表達(dá)的句式義、完句句式表達(dá)的句式義。以這兩個(gè)方向?yàn)橹骶€,他主張以辨證的態(tài)度對(duì)待句式義和句式內(nèi)部構(gòu)成成分之間的關(guān)系,認(rèn)清它們之間相互影響、相互制約的客觀事實(shí)[4]。
那么,句式義形成的因素有哪些呢?范曉認(rèn)為其是由三個(gè)方面因素互動(dòng)互制來決定的:反映客觀現(xiàn)實(shí)的思維是形成句式義的基底因素;言語的表達(dá)需求是形成句式義的調(diào)控因素;句內(nèi)成分及詞語配置是形成句式義的載體因素[1]73??偟膩碚f,我們需要兼顧內(nèi)因與外因,從其根本到外部環(huán)境分析句式義的形成與對(duì)其造成影響的因素[5]。既然句式義客觀存在,我們?cè)撊绾畏治??范曉還為我們提供了句式義的分析策略?!毒涫窖芯恐幸匾暤膸讉€(gè)問題》和《關(guān)于句式的幾點(diǎn)思考》兩文⑥強(qiáng)調(diào)了句式研究的側(cè)重點(diǎn):要重視研究句式的句型和句模;要重視研究句式的語用價(jià)值;要重視研究句式的分化和變化;要重視研究句式形成或變化的原因。
長期以來范曉在句子及其句式研究中不斷探索和創(chuàng)新,其創(chuàng)新的動(dòng)力來自哪里?筆者認(rèn)為,首先是來自于他對(duì)唯物辯證法和三維語法觀的自信,其次,源自于他的開放的、科學(xué)的態(tài)度。
(一)辯證的指導(dǎo)思想和三維語法理論
20世紀(jì)80年代,胡裕樹、張斌和范曉等先生倡導(dǎo)語法研究“三個(gè)平面”的理論(即“三維語法”),強(qiáng)調(diào)“句法、語義、語用”三個(gè)平面既要區(qū)分開來又要結(jié)合起來。關(guān)于三維語法觀,胡裕樹、范曉⑦、范曉、胡裕樹⑧和高順全⑨以及林玉山⑩已有比較詳細(xì)的論述和評(píng)述,筆者不再贅述。如果說三維語法是范曉長期以來堅(jiān)持的語法理論,那么,唯物辯證法是他幾十年來一直貫徹的指導(dǎo)思想。
1960年,范曉就依據(jù)唯物辯證法來論述語言的質(zhì)變問題,認(rèn)為除了高名凱所謂的“整個(gè)語言的質(zhì)變”,還有4類語言質(zhì)變?。此后,更是以辯證法指導(dǎo)其語法研究。如在《語法研究中的十大關(guān)系》里提出形式和意義、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)、生成和分析、結(jié)構(gòu)和功能、組合和聚合、規(guī)律和例外、事實(shí)和理論、繼承和創(chuàng)造等關(guān)系?,在專論句子和句式的文章里提出的句例和句式的區(qū)別、具體句和抽象句的區(qū)別、語境句和孤立句的區(qū)別、句式的使用價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值的區(qū)別等等[1]1-244,都蘊(yùn)含著辯證的思想。
范曉指出,句子有具體與抽象的區(qū)別,句式可以說是“句型—句模—句類”的綜合體,是語法形式和語法意義的結(jié)合體,它的最重要的本質(zhì)特點(diǎn)是抽象性,“使用價(jià)值”是句式的本質(zhì)屬性。他明確界定了具體句(即句例)和句式,認(rèn)為語法研究就是要對(duì)具體句進(jìn)行抽象概括,從而獲得抽象句(即句式)[1]1-244。毋庸置疑,范曉這種從結(jié)合體和綜合體的高度概括句式遵循了辯證唯物主義關(guān)于具體和抽象關(guān)系的基本原理。
同樣是與抽象句相對(duì)的具體句,以孤立和靜止的視角觀察得到的是孤立句,而以語境和動(dòng)態(tài)的視角觀察得到的是語境句。為什么不把孤立句叫作非語境句呢?因?yàn)椤肮铝⒕涞脑炀浞绞揭话闶鞘艿匠R?guī)語境句的影響。沒有常規(guī)語境句的知識(shí),也就很難造出符合語法規(guī)則的孤立句”[1]4。這就既揭示了二者的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,又避免了對(duì)孤立句的誤解。在處理語法的句式和修辭的關(guān)系時(shí),范曉指出應(yīng)該把語法上說的句式和非語法領(lǐng)域里的句式嚴(yán)格區(qū)別開來,同時(shí),他又強(qiáng)調(diào)在語法的應(yīng)用問題上,語法的語用和修辭是契合的。而在論述句式的語用價(jià)值時(shí),范曉刻意區(qū)分其使用價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值,前者為靜態(tài)句式固有的句式義,后者離不開具體的語境,是指句式對(duì)語旨、語境的適用性和語旨、語境對(duì)句式的選擇性,是靜態(tài)句式在動(dòng)態(tài)語境中的實(shí)際應(yīng)用。
在《語法結(jié)構(gòu)的規(guī)律性和靈活性》和《關(guān)于句式義的成因》二文?中,范曉更是直接使用了“辯證”一詞,他指出“語法結(jié)構(gòu)既有規(guī)律性,又有靈活性,二者是辯證的:規(guī)律性是靜態(tài)的,相對(duì)固定的;靈活性是動(dòng)態(tài)的,絕對(duì)變動(dòng)的”[1]21。他強(qiáng)調(diào)“句式義的形成有外因和內(nèi)因,應(yīng)辯證地看待外因和內(nèi)因的關(guān)系,只有兼顧外因和內(nèi)因,才能較好地解釋某個(gè)特定句式的句式義”?。
由此可見,辯證思想和三維語法觀貫穿于范曉的句子及其句式研究,是其研究成果的基石和支柱。
(二)語法研究方法論的基本原則
如果說三個(gè)平面是綱,那么語法研究的基本原則就是落實(shí)這一綱要的操作原則?!墩Z法理論綱要》曾用8個(gè)字(即“三個(gè)平面,四條原則”)來概括三維語法,“四條原則”為“在語法分析時(shí)要貫徹形式和意義相結(jié)合、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合、結(jié)構(gòu)和功能相結(jié)合、描寫和解釋相結(jié)合的原則”[6]。
范曉對(duì)這些原則的論述由來已久。1988年,《正確理解并處理靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的關(guān)系——語法學(xué)方法論的原則之一》和《語法研究中形式和意義相結(jié)合的原則》先后發(fā)表,90年代,范曉曾論述語法研究中的十大關(guān)系?,把形式和意義的關(guān)系、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的關(guān)系放在最前面。他是恪守這些基本原則的。例如關(guān)于所謂兼語式,范曉不認(rèn)可兼語的說法,指出所謂“兼語式”(如“請(qǐng)他作報(bào)告”“叫他來”之類)在句法上應(yīng)歸入補(bǔ)心短語(或稱“動(dòng)補(bǔ)短語”)[7]。后來,范曉又明確指出在進(jìn)行句法線性分析時(shí)不該稱雙動(dòng)內(nèi)嵌的名詞為“兼語”,并從語義平面的角度命名,把此類短語構(gòu)成的句子稱為主客兼格句[8]。
范曉歷來對(duì)析句頗為重視,盡管在句子分析的目的和具體操作方法上有所變化和更新,然而他所堅(jiān)持的從形式入手的基本原則從未改變。如范曉論述“成分—層次”分析法所提出的原則是:要區(qū)別句子成分和短語成分;要把結(jié)構(gòu)成分的對(duì)待關(guān)系和層次關(guān)系結(jié)合起來;要區(qū)分句子分析和短語分析;要從大到小,逐層分割[7]。此后凡是句法平面的析句他都使用這一方法。而在《三維語法的析句思路》中他仍主張采用“成分層次分析法”,并認(rèn)為歸納句型時(shí)可以利用成分分析法的合理之處,例如漢語單句基本句型可采取傳統(tǒng)成分分析法里的“主干”分析(謂詞及其連帶的必有句法成分)來確定,如“他的弟弟晚上喝了三杯酒”里,句干的句法格局不是分析為“主謂句”,而是分析為“主謂賓句”[9]。
范曉指出語言和言語是靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,語言(或語法)及其單位,都應(yīng)該看作是運(yùn)動(dòng)著的事物,它們都存在于言語之中,它們都有靜態(tài)和動(dòng)態(tài)。研究語法時(shí),就不能不同時(shí)考慮到這兩種狀態(tài),而且辯證地對(duì)待這兩種狀態(tài)。因此,描寫共時(shí)語法時(shí),不要混淆古今,應(yīng)采取歷史主義的態(tài)度,要善于發(fā)現(xiàn)有生命力的新生語法現(xiàn)象[10]。
他明確反對(duì)把方言和古漢語納入現(xiàn)代漢語語法體系?,然而這并不與其所堅(jiān)持的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合的原則相矛盾,他反對(duì)的只是把“方”“古”的語法事實(shí)當(dāng)作必備的內(nèi)容納入普通話的語法體系,并不反對(duì)歷時(shí)的和動(dòng)態(tài)的研究方法和觀念。其實(shí)他早就有鮮明的語言漸變的思想,如《關(guān)于語言的質(zhì)變》?。再如《貴在隨機(jī)應(yīng)變》和《試論“使”詞義的演變及語法化問題》?,前文強(qiáng)調(diào)變通在學(xué)習(xí)修辭技巧時(shí)的重要性,后文論述了“使”的詞匯意義和語法性質(zhì)的演變。可見,歷時(shí)與共時(shí)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的區(qū)分和結(jié)合貫穿于范曉的語言學(xué)理論、修辭學(xué)和語法學(xué)研究之中。
范曉認(rèn)為,結(jié)構(gòu)和功能緊密聯(lián)系、互相制約,結(jié)構(gòu)描寫和功能解釋通常是互相依賴、互相補(bǔ)充的。他在語法研究中貫徹結(jié)構(gòu)和功能相結(jié)合的原則,認(rèn)為分析語法現(xiàn)象時(shí)必須把結(jié)構(gòu)和功能結(jié)合起來,研究結(jié)構(gòu)時(shí)要以功能為主導(dǎo),要對(duì)語法結(jié)構(gòu)體進(jìn)行功能解釋,只有研究好功能才能有效地說明結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)體;反之,研究功能時(shí)要以結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)或前提,研究語用功能離不開結(jié)構(gòu)[2]81。他較早就主張根據(jù)功能把短語分為體詞性短語、謂詞性短語、副詞性短語等?。后來,他提出詞或短語在具體的句子里有句法功能、語義功能和語用功能,并把這一觀念運(yùn)用于句子本身的功能分析之中?。其《句式的應(yīng)用價(jià)值初探》《試論句式意義》《關(guān)于句子的功能》和《句式研究中要重視的幾個(gè)問題》等?都是貫徹結(jié)構(gòu)和功能相結(jié)合原則的實(shí)例。這些實(shí)例分別強(qiáng)調(diào):任何句式都有一定的語用價(jià)值(使用價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值),句式義指句式整體所表達(dá)的語用功能意義,句子的結(jié)構(gòu)是句子功能得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),句子的功能影響著結(jié)構(gòu)的配置和選擇。
至于描寫和解釋相結(jié)合的原則,《語法理論綱要》第六篇第四章對(duì)此有比較詳細(xì)的論述?。范曉對(duì)語法研究中的“解釋”進(jìn)行了解釋,他把解釋分為廣義解釋、狹義解釋以及哲學(xué)解釋三種?。其語法研究中不乏辯證的理性思考,在實(shí)際研究中,也始終堅(jiān)持描寫和解釋相結(jié)合的原則。如果說《有關(guān)語法研究三個(gè)平面的幾個(gè)問題》⑧是對(duì)三維語法具體問題的解釋說明,那么《關(guān)于句子合語法或不合語法的問題》和《語境句和孤立句》?就是對(duì)合語法或不合語法句子以及語境句和孤立句的闡釋?!蛾P(guān)于句式義的成因》?一文則回答了如何解釋句式義這一重要問題,明確指出句式義是感知圖式、思維形式以及表達(dá)需求跟某種族語的句法、語義、語用機(jī)制調(diào)適匹配的產(chǎn)物,由三方面因素(基底因素、調(diào)控因素和載體因素)的互動(dòng)互制決定。
(三)動(dòng)詞中心的觀點(diǎn)
范曉十分贊同呂叔湘所持的動(dòng)詞句子核心觀?,認(rèn)為動(dòng)詞(廣義動(dòng)詞)是“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”的核心,動(dòng)詞及其體現(xiàn)的動(dòng)核對(duì)特定句式的形成起重要的作用。就句子研究而言,范曉的研究涉及單句和復(fù)句,可他始終重視的是對(duì)動(dòng)詞謂語句及其句式的研究。20世紀(jì)80年代除了研究單句(如施事賓語句)和句式(如交接動(dòng)詞及其構(gòu)成的句式),他還研究復(fù)句(主謂復(fù)句和補(bǔ)心復(fù)句等)。90年代至今,范曉重點(diǎn)關(guān)注的是“V得”句、“N受+V”句、有字句、是字句、被字句、把字句、主客兼格句和存在句等等以動(dòng)詞為核心的單句。近10年來,范曉加強(qiáng)了句式的研究,仍然認(rèn)為動(dòng)詞是構(gòu)成句干句式的關(guān)鍵,并主張以動(dòng)詞為綱來構(gòu)建句式系統(tǒng)[1]。由此可見范曉句子研究的重心一直沒變。
對(duì)其它語法理論的吸收
如果說范曉對(duì)三維語法理論和方法的堅(jiān)持源于他的理論自信,那么對(duì)他人的研究成果的選擇性繼承就源于他嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的態(tài)度。他曾說:“要善于識(shí)別前人研究中什么是科學(xué)的,什么是不科學(xué)的,要善于吸取和繼承前人研究成果中‘合理的內(nèi)核’,目的是為了更好的創(chuàng)造?!保?1]154范曉身體力行,在堅(jiān)持科學(xué)的思想和理論不動(dòng)搖的同時(shí),批判地吸收功能語法、認(rèn)知語法和構(gòu)式語法的一些觀點(diǎn)和方法。
(一)對(duì)功能語法的吸收
范曉認(rèn)為句子的功能就是句子的作用,主要有三大功能:表意功能、交際功能、組篇功能[12]。這種句子功能觀跟系統(tǒng)功能語法所說的小句功能有相通之處,但也有一定的差別。系統(tǒng)功能語法所說的“概念功能”主要是講小句內(nèi)部的及物性系統(tǒng)和語態(tài)系統(tǒng),而范曉的表意功能是句子(包括單句和復(fù)句)的功能。句子的交際功能大體上相當(dāng)于功能語法所說的“人際功能”,組篇功能近似于功能語法的“語篇功能”,不同的是:后者著眼于小句,前者著眼于句子(包括單句和復(fù)句);前者包含信息處理,后者把信息處理納入交際功能。
(二)對(duì)認(rèn)知語法的吸收
句子功能與認(rèn)知有密切的關(guān)系。范曉在論述句子表現(xiàn)認(rèn)知方式規(guī)律的功能時(shí),采用了一些認(rèn)知語法的術(shù)語,比如“意象”“圖形”“背景”“凸體”和“襯體”等。同時(shí)他也引用了一些認(rèn)知語法的研究成果,如戴浩一《時(shí)間順序和漢語的語序》和沈家煊《認(rèn)知心理和語法研究》等[12]。在論述句式義的成因時(shí),范曉引入了“感知圖式”,指出反映客觀事實(shí)的感知圖式、思維形式是形成句式義的基底因素[5]。然而,必須指出的是,范曉的句式觀并沒有夸大認(rèn)知在句式義生成中的作用。
(三)對(duì)構(gòu)式語法的吸收
在構(gòu)式語法被介紹到中國之前,朱德熙?、馬慶株?都曾論述到構(gòu)式(格式)義,“可惜中國人往往更重視國外的理論研究成果,不太重視國內(nèi)同行的理論研究成果”[13]。范曉對(duì)中外理論成果同樣重視,明確指出朱德熙所說的“高層次”語義?,實(shí)質(zhì)上是指句式“語用表達(dá)”平面的意義[4]。
由于句式與構(gòu)式關(guān)系密切,范曉的句式理論不可避免地遇到如何繼承構(gòu)式語法理論的問題。他認(rèn)為構(gòu)式語法句式觀本質(zhì)上屬于包括詞、短語和句子構(gòu)式的廣義句式觀[3],他肯定了構(gòu)式語法中正確的觀點(diǎn),同時(shí)也揭示了它本身的缺陷和矛盾。范曉認(rèn)為Goldberg的研究中有值得重視和借鑒之處,如構(gòu)式是形式和意義的匹配體、構(gòu)式意義跟動(dòng)詞有互動(dòng)關(guān)系以及關(guān)于構(gòu)式意義形成機(jī)制等觀點(diǎn)就應(yīng)重視。他指出:句式也可以成為“句子層面的構(gòu)式”;句式意義可看做句式自身的意義,即句式整體的語用功能意義;句式的形成跟認(rèn)知有一定關(guān)系等。這使?jié)h語句式研究有了新的思路和新的開拓,給漢語句式研究注入了新的活力[4]。但范曉也指出了構(gòu)式語法的某些不足之處。如指出構(gòu)式語法傾向于基于體驗(yàn)的認(rèn)知情景或感知完形來解釋句式義的成因,這是句式成因研究中的外因論,他強(qiáng)調(diào)句式義的成因必須從外因和內(nèi)因兩個(gè)方面來解釋,句式義是外因和內(nèi)因互相作用的結(jié)果[5]。
“朱德熙和Goldberg所說的句式義都只是局限于出現(xiàn)在單句或小句里的句干所概括出來的句式義中的某一類,范圍都比較小,沒考慮到語氣成分表示的意義,也就是沒有考慮到整個(gè)句子的整體的語用功能意義。”[4]這說的是范曉與朱德熙、Goldberg?在研究范圍上的差別。
由此可見,借助于對(duì)功能語法、認(rèn)知語法和構(gòu)式語法理論的適當(dāng)吸收,范曉所構(gòu)建的是句子的功能體系,而不是小句的功能體系,而這反映了他的句子核心觀。同時(shí),這樣做較好地解決了特定句式的句式義的解釋問題,并且表明范曉近年來在結(jié)構(gòu)描寫的基礎(chǔ)上注重功能解釋的傾向。
注釋:
①這6部著作是《三個(gè)平面的語法觀》《漢語的句子類型》《漢語句子的多角度研究》《漢語句式在篇章中的適用性研究》《現(xiàn)代漢語存在句》和《漢語句子及其句式研究》(含合著)。
②除了句子和句式,范曉還關(guān)注詞素、詞與短語的區(qū)別、詞類和短語研究、動(dòng)詞研究、詞語組合的選擇性、修辭與語法的關(guān)系等問題,這些都是句子和句式研究的基礎(chǔ)性問題。
③參見范曉《動(dòng)詞的“價(jià)”分類》,載《語法研究和探索》第144-158頁,語文出版社1991年版。
④參見范曉《漢語句子的多角度研究》第24-70頁、第376-440頁,商務(wù)印書館2009年版。
⑤參見范曉《論“動(dòng)核結(jié)構(gòu)”》,《語言研究集刊》2011年第8期第1-35頁。
⑥參見范曉《句式研究中要重視的幾個(gè)問題》,《語言研究集刊》2010年第7期第1-21頁;范曉《關(guān)于句式的幾點(diǎn)思考》,《漢語學(xué)習(xí)》2013年第4期第3-12頁。
⑦分別參見胡裕樹、范曉《試論語法研究的三個(gè)平面》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)1985年第2期第7-15頁、第30頁;胡裕樹、范曉《深化“三個(gè)平面”理論的研究》,《韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1995年第2期第60-64頁。
⑧參見范曉、胡裕樹《有關(guān)語法研究三個(gè)平面的幾個(gè)問題》,《中國語文》1992年第4期第272-278頁。
⑨參見高順全《三個(gè)平面理論的歷史發(fā)展與深化》,《云夢(mèng)學(xué)刊》1997年第3期第85-95頁。
(吳海波譯本),北京大學(xué)出版社2007年版。參考文獻(xiàn):[1]范曉,陳昌來.漢語句子及其句式研究[M].上海:學(xué)林出版社,2015.
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(責(zé)任編輯:劉英玲)
H14
A
1674-9014(2016)04-0114-06
2016-04-18
曾常紅,男,湖南綏寧人,湖南師范大學(xué)文學(xué)院副教授,博士,研究方向?yàn)楝F(xiàn)代漢語語法。