楊曉龍，席嵐，謝靜靜，徐夢，邵夢歸

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)院，湖北武漢430205）

延安精神對(duì)高校學(xué)生工作的啟示

楊曉龍，席嵐，謝靜靜，徐夢，邵夢歸

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)院，湖北武漢430205）

筆者于2016年8月15日至8月21日在延安參加了湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院暑期宣傳思想工作專題研修班的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。本次培訓(xùn)由延安干部培訓(xùn)學(xué)院主辦，培訓(xùn)過程中創(chuàng)新“專題教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、激情教學(xué)、互動(dòng)訪談教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)”五種教學(xué)模式，對(duì)延安十三年斗爭史和延安精神進(jìn)行深度解讀。本文的研究目的在于結(jié)合培訓(xùn)期間的所學(xué)所思，對(duì)延安精神加以凝練概括，以期對(duì)高校學(xué)生工作有所啟迪。

延安精神；高校學(xué)生工作；啟示

一、前言

延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期孕育的時(shí)代精神。它包括在延安時(shí)期形成的抗大精神、整風(fēng)精神、南泥灣精神、張思德精神、白求恩精神等，每個(gè)延安精神的組成部分都有其特定價(jià)值意蘊(yùn)。自延安精神誕生以來，理論界對(duì)延安精神的科學(xué)內(nèi)涵不斷進(jìn)行研究、提煉和歸納，把延安精神凝練概括為：堅(jiān)定正確的政治方向;解放思想、實(shí)事求是的思想路線;全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神是黨和人民的寶貴精神財(cái)富，對(duì)我們開展各項(xiàng)工作具有重要的指導(dǎo)意義。本文的研究目的在于將延安精神與高校學(xué)生工作相結(jié)合，探求在高校學(xué)生工作中弘揚(yáng)延安精神的實(shí)踐路徑。

二、延安精神的基本內(nèi)容及價(jià)值意蘊(yùn)

（一）抗大精神

“抗大”是抗日軍政大學(xué)的簡稱。延安時(shí)期，抗大是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的最具代表性的一所干部學(xué)校。毛澤東同志擔(dān)任抗大教育委員會(huì)主席，并為抗大制定了“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針和“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的校訓(xùn)?？勾笤跇O其艱苦的條件下創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)的困苦是現(xiàn)在難以想象的。沒有教室，就在窯洞里學(xué)；沒有板凳，就在石凳上坐。沒有桌子，就在膝蓋上寫。沒有宿舍，就自己挖窯洞住?！捌D難困苦，玉汝于成”，在這樣艱苦的條件下，抗大第一期第一科40名學(xué)員中，產(chǎn)生了元帥2人、大將3人、上將8人、中將5人，少將5人，后期更是培養(yǎng)了10多萬紅軍指戰(zhàn)員，為奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的人力基礎(chǔ)。

（二）整風(fēng)精神

自1942年2月開始，中國共產(chǎn)黨以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)開展了廣泛的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)既是一次馬克思主義的思想教育運(yùn)動(dòng)，也是破除黨內(nèi)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化錯(cuò)誤傾向的思想解放運(yùn)動(dòng)。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，我們黨通過開展系列教育活動(dòng)，將馬克思列寧主義與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)了馬克思主義中國化的進(jìn)程。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后，在全黨特別是黨的高級(jí)干部中，形成了解放思想、實(shí)事求是;批評(píng)與自我批評(píng)和堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤為主要內(nèi)涵的整風(fēng)精神。

（三）南泥灣精神

在抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月里，陜甘寧邊區(qū)軍民開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。以自力更生、艱苦奮斗為標(biāo)志的創(chuàng)業(yè)精神，敢于征服困難的革命英雄主義和革命樂觀主義精神為主要內(nèi)容的南泥灣精神，是延安精神最顯著的標(biāo)志。如果說黨的歷史是一幅氣勢恢宏的畫卷，那么南泥灣精神必是其中濃墨重彩的一筆；如果說黨的歷史是璀璨奪目的星河，那么南泥灣精神必是其中熠熠生輝的一極。

（四）張思德精神

延安時(shí)期，在延安和陜甘寧邊區(qū)涌現(xiàn)出一大批為人民服務(wù)的模范黨員和干部，張思德是其中的杰出代表。戰(zhàn)斗中的張思德，沖鋒在前、舍生忘死；工作中的張思德，吃苦耐勞、踏實(shí)肯干；生活中的張思德，艱苦樸素、關(guān)心同志。張思德犧牲后，毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中這樣寫道：人總是要死的，但死的意義有所不同。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣命，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨和全體黨員的根本要求和根本宗旨。

（五）白求恩精神

白求恩是加拿大共產(chǎn)黨黨員，胸外科專家。白求恩是有信仰的，他在1935年參加的國際醫(yī)學(xué)會(huì)議上首次接觸馬克思主義，自此便樹立了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。此后，他放棄了美國的優(yōu)越生活，投身于西班牙人民的反法西斯戰(zhàn)爭中?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他又致力于中國人民的反侵略斗爭。白求恩是敬業(yè)的，為降低傷患感染率，他組建戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)，穿梭于各個(gè)戰(zhàn)場之間，目的在于將手術(shù)臺(tái)設(shè)在離前線最近的地方，能夠及時(shí)為紅軍戰(zhàn)士手術(shù)。白求恩是奉獻(xiàn)的，他曾對(duì)摯友馬海德說“今天我做了八臺(tái)手術(shù)，非常非常的累，但內(nèi)心十分痛快?！痹谝淮螢閭麊T做手術(shù)時(shí)，白求恩不幸因傷口感染而為中國人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。

三、高校學(xué)生工作中弘揚(yáng)延安精神的實(shí)踐路徑

（一）堅(jiān)定正確的政治方向是高校學(xué)生工作的靈魂

中國共產(chǎn)黨在抗大時(shí)期，就非常注重學(xué)員的馬列主義理論學(xué)習(xí)，注重學(xué)員的思想政治教育，培育廣大指戰(zhàn)員堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，為中國革命的勝利奠定了思想政治基礎(chǔ)。在高校學(xué)生工作中，無疑也必須堅(jiān)定正確的政治方向。一方面，全體黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、專業(yè)教師隊(duì)伍要刻苦學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論和新知識(shí)，大力提升理論聯(lián)系實(shí)際的能力，用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作。尤其要注意培養(yǎng)黨員干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，積極培育教師隊(duì)伍鐵一般的信仰、鐵一般的信念、鐵一般的紀(jì)律、鐵一般的擔(dān)當(dāng)。另一方面，在對(duì)學(xué)生開展思想政治教育的過程中，要用馬克思主義中國化最新成果教育學(xué)生,用中國特色社會(huì)主義共同理想團(tuán)結(jié)人心、凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志,結(jié)合“兩學(xué)一做”系列教育活動(dòng)開展學(xué)生的思想政治教育，為高校在進(jìn)一步發(fā)展中提檔升級(jí)、晉位爭先夯實(shí)政治根基。

（二）解放思想、實(shí)事求是是高校學(xué)生工作的精髓

延安整風(fēng)，概括來講，就是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以反對(duì)黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。具體而言，就要做到深入實(shí)際、聯(lián)系群眾；實(shí)事求是、不尚空談；切實(shí)樸素、廉潔奉公。在高校學(xué)生工作的過程中，應(yīng)從以下兩個(gè)方面著力：一是解放思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代背景下，在激烈的職場競爭中，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力以應(yīng)對(duì)新時(shí)期的挑戰(zhàn)，用新思想來武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng)；二是實(shí)事求是，遵循客觀實(shí)際與客觀規(guī)律。在制定學(xué)生工作各項(xiàng)制度時(shí)，應(yīng)充分調(diào)研、廣泛論證、謹(jǐn)慎試行、積極反饋、努力改進(jìn)；在開展各類學(xué)生活動(dòng)的過程中，應(yīng)尊重客觀實(shí)際與客觀規(guī)律，不能刻意追求活動(dòng)的規(guī)?；陀绊懥?，避免學(xué)生活動(dòng)的空洞化和娛樂化。

（三）自立更生、艱苦奮斗是高校學(xué)生工作的內(nèi)在要求

上世紀(jì)四十年代，面對(duì)內(nèi)憂外患的局面，面對(duì)黃土高原腹地貧瘠的土壤，面對(duì)持續(xù)爆發(fā)的嚴(yán)重自然災(zāi)害，毛澤東發(fā)出了“自己動(dòng)手、豐衣足食”的號(hào)召。三五九旅手握鋤頭和鋼槍、揮灑鮮血和汗水，把曾經(jīng)的“爛泥灣”變成了陜北的“好江南”，鑄就了自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神。在高校的學(xué)生工作尤其是學(xué)生資助工作中，首先應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自立自強(qiáng)意識(shí)，使其始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；其次，在學(xué)生中應(yīng)強(qiáng)化切實(shí)樸素、艱苦奮斗的教育，不論物質(zhì)條件如何改善，外在環(huán)境如何變化，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。最后，應(yīng)教育受助學(xué)生常懷感恩之心，常行感恩之善，成長為有理想、有道德，實(shí)踐、實(shí)用、實(shí)干的社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。

（四）服務(wù)學(xué)生成長成才是高校學(xué)生工作的核心要義

全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。在高校的特定情境中，服務(wù)學(xué)生成長成才即為學(xué)生工作的核心要義，用愛與智慧引領(lǐng)學(xué)生成長是學(xué)生工作的基本原則與根本思路。具體而言，要從兩個(gè)方面下功夫：一是教師隊(duì)伍應(yīng)發(fā)揮講授專業(yè)知識(shí)的作用，不斷提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)技能，為學(xué)生畢業(yè)后參加工作奠定堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。二是思想政治建設(shè)隊(duì)伍應(yīng)注重思想引領(lǐng)作用，運(yùn)用新媒體、學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐等平臺(tái)開展大學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生不僅成為具有專業(yè)知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)的“專才”，還應(yīng)塑造學(xué)生成為人格健全、心理健康、思想積極的“全人”。

（五）需求主導(dǎo)、彰顯特色是高校學(xué)生工作的試金石

抗大提出的堅(jiān)定正確的政治方向、明確具體的培養(yǎng)目標(biāo)、鮮明的培養(yǎng)特色等指導(dǎo)方針，對(duì)當(dāng)今學(xué)生工作仍具有重要的指導(dǎo)意義?？勾蟮霓k學(xué)目的就是為抗日戰(zhàn)爭提供合格的軍事人才，這與現(xiàn)如今提出的“以社會(huì)需求為主導(dǎo)”在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，也是高校辦學(xué)的終極目的所在。另外，抗大還具有鮮明的辦學(xué)特色，它雖為一所窯洞大學(xué)，但培養(yǎng)出一大批出聞名于世的人才，毋庸置疑得益于其鮮明的辦學(xué)特色-名將治校、名師治學(xué)、理論結(jié)合實(shí)踐。這一點(diǎn)對(duì)高校學(xué)生工作具有重要的啟示意義，在當(dāng)今激烈的競爭環(huán)境中，高校要求生存、謀發(fā)展，必然要彰顯自身特色，培養(yǎng)特色人才，方能自立自強(qiáng)于世界高校之林。

（注：本文系湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院團(tuán)委、科研處資助學(xué)生科研項(xiàng)目“大學(xué)生人際交往障礙的形成機(jī)理及治理對(duì)策研究”成果之一，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：席嵐，課題組成員：謝靜靜，徐夢，邵夢歸）

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[2]姜正國，彭素娥.論延安精神的時(shí)代價(jià)值[J].湖湘論壇，2007，（2）.

[3]崔景明.延安精神的科學(xué)內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)——兼談大學(xué)生傳承延安精神[J].思想教育研究，2010，（3）.