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        以“孝道教育”推動“中國夢”教育芻議

        2016-03-15 07:39:08祁福雪
        關鍵詞:中國夢

        祁福雪

        (遼寧對外經貿學院,遼寧大連116052)

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        以“孝道教育”推動“中國夢”教育芻議

        祁福雪

        (遼寧對外經貿學院,遼寧大連116052)

        摘要:職業(yè)教育的目標是讓學生“成人和成才”,教育的途徑是通過學生在“德智體”等方面的均衡發(fā)展成為合格的勞動者。中華傳統(tǒng)孝道及由此延展的“孝道”文化在塑造大學生素質方面具有獨特優(yōu)勢和重要意義,發(fā)掘“孝道”教育在“中國夢”主題教育活動中的成果和價值,推動“孝道”教育在職業(yè)院校中深入開展。

        關鍵詞:孝道教育;中國夢;芻議

        德是道德、品性,指一個人的價值觀念、人格操守和信仰追求。德育就是培養(yǎng)塑造良好品德的教育,德育的作用即是德育的表現(xiàn)形式,德育的功能應在實踐中具體展現(xiàn)。職業(yè)院校教育的主要目標是讓學生“成人和成才”,各類職業(yè)院校教育的途徑是通過學生在“德智體”等方面的均衡發(fā)展成為合格的勞動者。無論在任何時代,與智育、體育、美育等相比,德育都擺在首位。檢驗德育教育效果如何,主要觀察學生的綜合素質。當前,在職業(yè)院校學生行為表現(xiàn)上,道德滑坡、誠信危機、行為不雅、倫理缺失的現(xiàn)象時常發(fā)生。青少年中思想迷惘、品德不良的極端案例也不容小視,特別是青少年犯罪率呈上升之勢,已經引起全社會的高度關注。職業(yè)院校擔負為全面建成小康社會培養(yǎng)高素質技能人才的重任,德育教育必須搞好。

        一、開展孝道教育的意義

        長期以來,各類職業(yè)院校德育教育一直在抓,但效果如何尚難高估。隨著時代發(fā)展,西方價值文化影響不斷滲透蔓延,獨生子女現(xiàn)象衍生的矛盾日益凸顯,個人奮斗和相互競爭被過度放大。德育教育也必須與時俱進,特別是要在“提高吸引力、增強針對性、突出實效性”等方面取得成效,通過行之有效的方法和具體操作的途徑,解決德育教育目前存在的“目標偏高、注重形式、內容空洞、偏離現(xiàn)實”的問題。改變“德育教育方式以課堂灌輸為主、抽象理論闡述過多、與學生日常生活脫節(jié)”的弊端,進而杜絕“唱高調、講豪情、說空話”之類的夸夸其談、言行不一的空泛教育。

        中華民族有五千多年的文明史,與之相映的是源遠流長、博大精深的道德傳統(tǒng)。在職業(yè)院校德育教育中弘揚以“孝道”為主要內容的中華傳統(tǒng)美德,對培育民族精神塑造良好品德,具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。注重“孝道”,是中華民族由來已久的道德傳統(tǒng),甲骨卜辭中就已出現(xiàn)了“孝”字。表明至少在殷商時代,中國人就已經有了“孝”的觀念。這種觀念直接來源于血緣親情,這是人類與生俱來的最基本的自然感情。

        首先,它有利于增強民族凝聚力,培養(yǎng)愛國主義情操。孝親敬祖深深扎根在我們民族的心理并內化為特有的文化基因?!白鎳币辉~,就是從“祖先”、“父母之邦”、“父母國”直接衍變出來的,這正是中華民族孝親敬祖的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德的一種體現(xiàn)。愛家才能愛國,極為深刻地反映了中華民族傳統(tǒng)文化中的親情和“孝道”文化的穿透力。血緣親情就是堅韌的族群紐帶,祖國就是一種放大的家族信仰。

        其次,弘揚孝道文化,有利于家庭的文明建設,有利于社會的和諧穩(wěn)定?!吨芤住ぜ胰恕坟?,把家庭視為國之細胞,要人們努力處理好個人與家族群體的關系?!鞍偕菩橄龋乱孕楦?。孝是人類必備的“至德要道”。父母愛子女,子女孝父母,是個人的美德,也是人類社會文明的基礎和特質。人與人之間應當和睦相處、相得益彰、共存共榮?!靶奚?、齊家、治國平天下”中“修身”的要義就是“孝”,“孝”的放大就是“忠”,忠于祖國,家“齊”了,家庭關系搞好了,國之“細胞”滋潤了,國之基礎就穩(wěn)定了,社會自然也就和諧了。

        第三,弘揚“孝道”文化,還必須規(guī)范法紀,營造孝敬氛圍,譴責不孝言論,處罰不孝行為。避免社會在經濟發(fā)展過程中出現(xiàn)唯利是圖、銅臭熏天、世風日下的局面。在當今社會則主要表現(xiàn)在:官場腐敗、教育缺位、媒體乏力、道德滑坡,以至于“老人摔倒了扶不扶”竟成為時尚討論的話題。更有一些人數(shù)典忘祖、不孝不悌、虐母弒父,嚴重踐踏了中華傳統(tǒng)道德。

        二、對職業(yè)院校大學生孝道狀況進行抽樣調查

        在當代大學校園里,大學生不能恪守孝道的例子實在不勝枚舉,令人感到痛心不已,不能不喚醒教育工作者對大學生們孝道教育的密切關注與高度重視。

        筆者精心設計有關孝道內容的22個選擇題,通過電話、短信、郵件等方式發(fā)送給學生一百多份,回收答卷40份。其中有效問卷38份,有效率95%。農村戶口學生15人,城市戶口23人。被調查者均為本院大學生,分屬金融學、會計學、英語、英語(翻譯方向)、日語、商務日語、注冊理財規(guī)劃師方向、國際貿易、國際貿易貨運、信息管理、軟件日語強化、工商管理、物流管理、報關等專業(yè)。年級跨度為2008級至2011級。本問卷調查結果將用于下面各部分的論述之中。

        孫中山曾經說過這樣一段話:“《孝經》所講的‘孝’字,幾乎無所不包,無所不至,現(xiàn)在世界上最文明的國家,講到‘孝’字,還沒有像中國講得這么完全?!盵1]確實如此,被譽為世界十大思想家之首的孔子提出了以“善事父母”為核心的“孝生”孝道觀,確立了先秦如家孝道的基本內容。[2]孔子之后,他的弟子子路、曾參、子思、孟子等人,大力弘揚孝道觀念。漢代時,更是奉行“孝治天下”的政策。可見,中國古代的孝道基礎相當深厚。但是隨著時代的變遷,人們也發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)孝道中表露出來的消極作用:例如愚民性、封建保守不平等。尤其是文革十年間,打著破四舊的旗號,孝道傳統(tǒng)也受到了毀滅性的打擊。近年來受到西方思想的影響,青年人的孝道思想也遭遇了雪崩。社會上出現(xiàn)的所謂窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女兒、再窮也不能窮孩子、錢不是攢出來的、能花才能會掙等等消費教育理念,使得部分家長盲目尊崇,結果是姑娘養(yǎng)成了嬌縱的公主,不知節(jié)儉、不會計劃,月光族、啃老族,比比皆是。

        父母對孩子的成才教育有失偏頗也是孝道滑坡的重要原因。由于應試教育的弊端,很多家長對好孩子的評價不是涉及各個方面的綜合考量,而是直接簡陋到了唯學習好為上。在學校里,三好生的評定也幾乎是以學習好涵蓋所有優(yōu)良品性。這樣教育出來的孩子將來結果會怎樣?

        在筆者大學生孝道問題的調查問卷中,關于將來父母養(yǎng)老問題,21.1%的大學生選擇“與父母住在一處,并出資請人照顧父母”。我們不能武斷地就此斷定大學生不孝,但是愿意不辭辛勞,細心體貼,鞍前馬后地伺候父母的孝心行動,確實隨著時代的變遷,悄悄地發(fā)生著變化。

        近年來,一些大學生也因各種如學習成績差、戀愛受挫、家庭貧困、與室友鬧矛盾等原因,以跳樓、上吊、吃安眠藥、割腕等方式自殺,以求擺脫人世間的煩惱,唯獨沒有考慮的就是親恩是否已報?生命的意義究竟是什么?

        三、實施大學生孝道教育的有效策略

        (一)充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化對人進行精神滋養(yǎng)的優(yōu)勢

        大學生調查問卷表明,對于大學生接受“孝道”教育最主要的渠道,只有34.2%的學生認為是通過教師授課時獲知,5.3%的學生通過聽孝道方面的講座,而47.3%的學生則是通過其他方式接受孝道教育。可見,大學孝道教育還沒有被提升到課堂教學的高度。加強孝道經典閱讀和教學活動便勢在必行。

        (二)孝道踐行狀況與大學生成長成才掛鉤

        眾所周知,德才兼?zhèn)洳攀钦娴娜瞬?。缺德無論如何不能成為人才。古代中國,提倡孝是入德之門,而孝道是永遠不會過時的。孝道可以成為衡量大學生是否成才的一個標準。漢代開創(chuàng)了舉孝廉的選拔官員的標準,當今社會,也有類似舉措。如河北省魏縣就率先實行了干部孝德考核的制度,對所有擬提拔或重用的官員,實行“不孝否決制”。這種方式也可以借鑒到對大學生的培養(yǎng)教育中。把是否孝敬父母作為評價大學生(包括獎學金的評定)的一項標準,讓孝敬父母、成績優(yōu)秀、勇于奉獻他人的大學生成為學生們學習的榜樣,而不是唯學習好論英雄。

        調查問卷中,對“與一個沒有孝心的人交朋友”一題,68.4%的大學生選擇“不很情愿”;選擇“無所謂”或“愿意”的只占7.9%。說明如果一個大學生不具備愛心和孝心,將不會贏得良好的人際關系。而良好的人際關系恰恰是成才的重要基礎,不具備它,成才的路上將又多了一塊絆腳石。

        (三)在大學生社團活動中,加大進養(yǎng)老院為老人送慰問的力度

        使之制度化經?;皇侵痪窒拊趯W雷鋒那一天。社團活動,培養(yǎng)大學生的孝道觀念,同時也給大學生帶來自我價值實現(xiàn)的認同感,使之從孝敬老人做起,向成才的方向更進一步。

        (四)加強大學生的法律意識

        我國《憲法》中規(guī)定了成年子女贍養(yǎng)父母的義務;也出臺了《中華人民共和國老年人權益保障法》。但是仍然還有缺乏愛心、知法犯法的人,自行其不孝之道。在大學生孝道問卷調查中,“對有的人不贍養(yǎng)甚至虐待父母的行為,你認為”一題,只有39.5%的大學生認為其“不道德又違法”。這說明極少數(shù)大學生能想到不贍養(yǎng)老人是違法的,法律意識還是比較淡化的,令人堪憂。應該加大法律宣傳力度。

        (五)充分發(fā)揮先進科技載體的優(yōu)勢,建立校園孝道宣傳網站

        大學有意識有目的地建立本校獨有的孝道宣傳網站,將古今中外社會各界人士、本校師生有關孝道行為的內容,以文字、圖片、視頻的方式編入網站,由專人管理,實時更新,并展開網上孝道大討論,濃郁校園孝道文化氣息,使大學生浸染在孝文化的氛圍中,心靈得到滋養(yǎng),思想得到升華。

        中華傳統(tǒng)孝文化源遠流長,永遠不會因時代變遷而失去她的萬丈光芒。對于孝道的討論探索和踐行,將會不斷地與時俱進,賦予時代的新意。孝道教育的探索也將不斷地深入進行下去,讓我們共同期待。

        (注:本文系遼寧省職業(yè)技術教育學會科研規(guī)劃項目2015-2016年度課題立項《中華傳統(tǒng)文化在職業(yè)院?!爸袊鴫簟敝黝}教育活動中的應用研究》成果,課題編號:LZY15239)

        參考文獻:

        [1]陳紹紅.實現(xiàn)中國夢的重要根基——中華孝道文化[J].華章,2014,(4).

        [2]王玉.淺議孝道文化對構建和諧社會的意義[J].石家莊理工職業(yè)學院學術研究,2013-09.

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