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        中國(guó)特色基層協(xié)商民主研究綜述

        2016-03-15 03:01:22周亞茹
        關(guān)鍵詞:協(xié)商民主基層

        周亞茹

        (西南科技大學(xué),四川 綿陽 621010)

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        中國(guó)特色基層協(xié)商民主研究綜述

        周亞茹

        (西南科技大學(xué),四川綿陽621010)

        [摘要]學(xué)術(shù)界對(duì)基層協(xié)商民主問題的研究由來已久,中共十八大召開以后,再次成為學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)?;谙嚓P(guān)學(xué)者對(duì)基層協(xié)商民主的研究和思考,本文通過對(duì)該問題的興起原因、獨(dú)特實(shí)踐及其爭(zhēng)議、實(shí)踐路徑探索進(jìn)行研究述評(píng),提出今后需深入探討的方面,以期對(duì)今后的基層協(xié)商民主研究能有所幫助。

        [關(guān)鍵詞]基層協(xié)商民主研究綜述

        在2012年11月召開的中共十八大上,“社會(huì)主義協(xié)商民主”概念首次得到確立,2013年11月召開的中共十八屆三中全會(huì)提出“推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展”,2015年1月頒布《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》,對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)作了重要部署,而緊接著《關(guān)于加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商的意見》的頒布,更是在微觀層面上指出加強(qiáng)基層協(xié)商民主研究的必要性。為貫徹相關(guān)會(huì)議和文件精神,學(xué)術(shù)界掀起了基層協(xié)商民主研究的熱潮。

        一、關(guān)于基層協(xié)商民主的興起原因的思考

        作為一種新的民主范式,協(xié)商民主已在我國(guó)基層社會(huì)悄然興起。而關(guān)于基層協(xié)商民主的興起原因,相關(guān)學(xué)者進(jìn)行了多重維度的辯論和思考,為此學(xué)術(shù)界有各種各樣的解讀和闡釋。其中,有兩種主流的觀點(diǎn),分別為“回應(yīng)說”和“條件說”。

        觀點(diǎn)之一:回應(yīng)說。該觀點(diǎn)認(rèn)為:我國(guó)基層民主建設(shè)面臨現(xiàn)實(shí)困境,而協(xié)商民主是推動(dòng)基層民主良性運(yùn)行的必然選擇。相關(guān)學(xué)者對(duì)基層自治困境大體從三個(gè)方面進(jìn)行了論述:一是選舉機(jī)制不完善,選舉過程問題頻出;二是自治權(quán)力“異化”現(xiàn)象嚴(yán)重,威權(quán)治理機(jī)制占主導(dǎo);三是村兩委關(guān)系矛盾重重,村民自治空間日漸逼仄。寧有才、王彩云對(duì)此進(jìn)行了詳盡的分析,認(rèn)為協(xié)商民主是解決基層治理困境的可行性選擇。進(jìn)而提出了必須發(fā)展基層協(xié)商民主的三大動(dòng)力訴求,分別為“利益動(dòng)力、治理動(dòng)力和理論動(dòng)力”[1]。動(dòng)力機(jī)制的分析對(duì)突破制約基層民主政治建設(shè)發(fā)展的瓶頸,解決傳統(tǒng)行政方式無法解決的矛盾具有重大意義。

        觀點(diǎn)之二:條件說。該觀點(diǎn)認(rèn)為:我國(guó)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顩r所提供的政治、經(jīng)濟(jì)、文化支撐,使我國(guó)基層社會(huì)已具備發(fā)展協(xié)商民主的條件。以朱勤軍為代表的學(xué)者從這幾個(gè)角度進(jìn)行分析,認(rèn)為“中國(guó)已具備發(fā)展協(xié)商民主的現(xiàn)實(shí)可能性”[2]。第一,從政治角度來看,協(xié)商民主與選舉民主具有天然的契合性。李賀林和左憲民都主張協(xié)商民主和票決民主的有機(jī)結(jié)合,“在制度上可以保證我國(guó)民主政治的健康發(fā)展”[3](P23)。兩種民主的軟硬結(jié)合,使我國(guó)的基層民主制度具有更大的張力,從而實(shí)現(xiàn)基層社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行。第二,從經(jīng)濟(jì)角度來看,隨著改革開放的不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,外出務(wù)工人員不斷增加,為基層社會(huì)培育了多元利益主體,民眾民主意識(shí)開始覺醒,使協(xié)商民主運(yùn)用到基層成為可能。第三,從文化角度來說,中國(guó)傳統(tǒng)的“和合”思想以及安土重遷所形成的相互依賴心理都有利于基層協(xié)商民主的發(fā)展。

        二、基層協(xié)商民主的獨(dú)特實(shí)踐及其爭(zhēng)議

        對(duì)于實(shí)踐層面的協(xié)商民主,學(xué)術(shù)界主要集中于探討其在基層社會(huì)運(yùn)用的具體形式及存在的問題。在基層協(xié)商民主的主要實(shí)踐形式當(dāng)中,被相關(guān)學(xué)者論及最多的是發(fā)源于浙江溫嶺的民主懇談會(huì),而對(duì)于協(xié)商民主在基層實(shí)踐中所存在的問題則在各方面均有論述。

        首先,大部分學(xué)者都認(rèn)為民主懇談會(huì)的性質(zhì)是協(xié)商民主理論在中國(guó)基層的真正實(shí)踐。華裔學(xué)者何包鋼在《中國(guó)協(xié)商民主制度》一文中指出:“鄉(xiāng)村級(jí)別的民主商談會(huì)是帶有決策性質(zhì)的?!盵4]參與協(xié)商的各個(gè)利益主體通過數(shù)輪公開討論、發(fā)表意見,最終就某一議題達(dá)成共識(shí)。陳剩勇認(rèn)為,民主懇談會(huì)是“官員和公民之間的平等對(duì)話會(huì)”[5]。作為一種基層治理模式,其在協(xié)調(diào)與溝通基層不同群體之間的利益關(guān)系時(shí),充分體現(xiàn)了協(xié)商的意義與價(jià)值。當(dāng)然,也有學(xué)者對(duì)民主懇談會(huì)的基層協(xié)商實(shí)踐的性質(zhì)存有疑問。王浦劬認(rèn)為:民主懇談會(huì)并“不是真正意義上的民主決策”[6](P1),它僅僅是基層民眾進(jìn)行議題咨詢、討論和協(xié)調(diào)的一種途徑,在本質(zhì)上不屬于協(xié)商民主理論在基層的實(shí)踐。克里夫蘭州立大學(xué)的譚青山指出:在中國(guó)的基層自治中“套用了協(xié)商民主的概念”[7]。因而,民治懇談會(huì)等基層治理機(jī)制的確蘊(yùn)含了協(xié)商民主的種子,但其局限性依然存在。

        其次,對(duì)于基層協(xié)商民主實(shí)踐存在的問題,相關(guān)學(xué)者主要從基層協(xié)商所包含的要素角度進(jìn)行了分析。有學(xué)者提出在協(xié)商要素建設(shè)中存在協(xié)商主體協(xié)商意識(shí)薄弱、協(xié)商內(nèi)容非核心化、協(xié)商對(duì)象不明確、上下級(jí)協(xié)商聯(lián)動(dòng)機(jī)制缺失等問題。澳大利亞學(xué)者喬納森·安戈指出,在毛澤東時(shí)代所遺留的“道義經(jīng)濟(jì)”觀念背景的影響下,協(xié)商民主確實(shí)存在于中國(guó)的基層社會(huì)中,但是“我們所考察到的實(shí)際案例表明基層社會(huì)無法與上級(jí)開啟協(xié)商,兩者之間存在著某種程度的斷裂”[8]。

        其中,特別需要指出的有兩點(diǎn)。其一,目前我國(guó)基層社會(huì)實(shí)踐普遍呈現(xiàn)出形式重于程序的特點(diǎn)。韓福國(guó)提出,在基層協(xié)商民主的運(yùn)行過程中,一個(gè)突出的問題是“參與的形式比實(shí)質(zhì)上是否參與協(xié)商更受到重視”[9]。形式上的創(chuàng)新在一定程度上有利于基層協(xié)商民主的發(fā)展,但是更值得基層工作者思考的是基層協(xié)商的本質(zhì)與要義。其二,關(guān)于協(xié)商主體的素質(zhì)和觀念意識(shí),在基層政治社會(huì)發(fā)展日趨復(fù)雜和公民教育相對(duì)薄弱的雙重背景下,基層黨政領(lǐng)導(dǎo)的政治素質(zhì)和能力對(duì)基層協(xié)商民主能否良性運(yùn)行起著至關(guān)重要的作用。對(duì)協(xié)商認(rèn)識(shí)不深刻,甚至存在畏難抵觸情緒,可能會(huì)導(dǎo)致協(xié)商效果不理想甚至失敗。同時(shí),基層普通民眾由于政治能力的匱乏,無法平等、理性的地參與協(xié)商。

        三、基層協(xié)商民主的實(shí)踐路徑探索

        為建構(gòu)更加合理的基層協(xié)商民主發(fā)展框架,相關(guān)學(xué)者從多元視角對(duì)其發(fā)展路徑進(jìn)行了深入地分析和探討,成果豐碩。

        第一類探索路徑是從基層協(xié)商民主得以孕育的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件出發(fā),主要涉及基層公民社會(huì)的培育等,提出要把解決基層民生經(jīng)濟(jì)問題與推進(jìn)協(xié)商民主建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來?;鶎由鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大量民生問題的涌現(xiàn),客觀上激發(fā)了基層普通民眾的政治參與愿望。但由于中國(guó)社會(huì)的國(guó)家主導(dǎo)型特征,自發(fā)發(fā)展的公民社會(huì)存在種種缺陷,難以發(fā)展成為穩(wěn)定可靠的基層協(xié)商力量。而要使其擔(dān)當(dāng)促進(jìn)基層社會(huì)治理的重要角色,就必須積極就涉及民眾切身利益的問題進(jìn)行協(xié)商,促進(jìn)“協(xié)作型公民社會(huì)”[10]的成熟和發(fā)展。

        第二類探索路徑是從基層協(xié)商民主所包含的協(xié)商要素出發(fā),主要包括:協(xié)商主體、協(xié)商議題、協(xié)商程序、協(xié)商平臺(tái)、協(xié)商機(jī)制、協(xié)商結(jié)果等,提出搞好基層協(xié)商民主要素建設(shè)的重要性。在這一探索路徑中,以李仁彬和蘇愛萍等學(xué)者為代表。他們依據(jù)基層協(xié)商所處的社會(huì)大背景和協(xié)商過程中所出現(xiàn)的問題,提出了具體的建議。蘇愛萍在路徑依賴方面提出三個(gè)要旨是要遵循“黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威不容抹消、程序?yàn)閰f(xié)商民主之基、話題選擇要重大”[11]。李仁彬則強(qiáng)調(diào)要“進(jìn)一步培育協(xié)商主體、豐富協(xié)商內(nèi)容、創(chuàng)新協(xié)商形式、促進(jìn)平等參與”[12]。

        第三類探索路徑是從基層協(xié)商民主實(shí)現(xiàn)良性運(yùn)行的頂層設(shè)計(jì)出發(fā),主要包括:法制基礎(chǔ)和制度建設(shè)等,提出要在相關(guān)法律制度的健全和規(guī)范性文件的出臺(tái)兩個(gè)方面做好相關(guān)工作?;鶎訁f(xié)商由于缺乏有效的剛性機(jī)制,長(zhǎng)期在體制邊緣徘徊,在其正?;鸵?guī)范化的道路上還有很長(zhǎng)的路要走。陳鼎提出,“‘激活’基層人大”[13],使民主懇談會(huì)等基層協(xié)商活動(dòng)與體制內(nèi)的人代會(huì)相銜接,在此基礎(chǔ)之上,逐步將其納入體制框架內(nèi),從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。值得一提的是黨的十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展,說明在理論創(chuàng)新和制度保障上已邁出重要一步。

        四、基層協(xié)商民主研究需深入探討的問題

        在基層協(xié)商民主的理論與實(shí)踐探索中,吸引了眾多學(xué)者與實(shí)踐者的多維思考和多元參與,取得了豐碩的成果。但關(guān)于基層協(xié)商民主的研究依然任重而道遠(yuǎn),目前還存在以下幾個(gè)方面的問題需深入探討:

        第一,基層自治制度和基層協(xié)商民主的關(guān)系問題。社區(qū)(村)委員會(huì)是基層民眾通過直接投票選舉產(chǎn)生,是人民行使當(dāng)家做主權(quán)力的重要組織。而村民議事會(huì)等協(xié)商組織的成立,本質(zhì)上也是為了保障基層民眾的權(quán)力。二者在職能上難免重復(fù),如何厘清二者關(guān)系,保證基層民主政治制度的良性運(yùn)行,值得進(jìn)一步思考。

        第二,編制與經(jīng)費(fèi)的限制,影響基層協(xié)商民主順利開展。由于我國(guó)的社區(qū)(村)基層單位并不屬于國(guó)家系統(tǒng)的編制范圍之內(nèi),再加上類似“鄉(xiāng)政村治”等治理困境,難以在經(jīng)費(fèi)上保證基層協(xié)商民主工作時(shí)時(shí)有人管,事事有人管。

        第三,基層政協(xié)組織如何發(fā)揮重要渠道作用。政協(xié)組織牽頭引導(dǎo)基層協(xié)商工作,具備先天優(yōu)勢(shì)。但由于這樣的職責(zé)安排、機(jī)構(gòu)設(shè)置并不符合現(xiàn)行政策的相關(guān)規(guī)定,因而在實(shí)際操作過程中難以落實(shí)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]寧有才,王彩云.推進(jìn)基層協(xié)商民主的動(dòng)力分析[J].山東社會(huì)科學(xué),2013,(10).

        [2]朱勤軍.中國(guó)政治文明建設(shè)中的協(xié)商民主探析[J].政治學(xué)研究,2004,(03).

        [3]李賀林,左憲民.中國(guó)特色協(xié)商民主研究[M].北京:中共中央黨校出版社,2008.

        [4]何包鋼,陳承新.中國(guó)協(xié)商民主制度[J]. 浙江大學(xué)學(xué)報(bào),2005,(03).

        [5]陳剩勇.協(xié)商民主理論與中國(guó)[J]. 浙江社會(huì)科學(xué),2005,(01).

        [6]慕毅飛.民主懇談:溫嶺人的創(chuàng)造[M].北京:中央編譯出版社,2006.

        [7]吳樂珍.協(xié)商民主理論與中國(guó)地方民主的實(shí)踐—國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J].浙江社會(huì)科學(xué),2005,(01).

        [8] [澳]喬納森·安戈,陳佩華,鐘謙,王可園,毛建平.中國(guó)的基層協(xié)商民主:案例研究[J].國(guó)外理論動(dòng)態(tài),2015,(05).

        [9]韓福國(guó),張開平.社會(huì)治理的“協(xié)商”領(lǐng)域與“民主”機(jī)制—當(dāng)下中國(guó)基層協(xié)商民主的制度特征、實(shí)踐結(jié)構(gòu)和理論批判[J].浙江社會(huì)科學(xué),2015,(10).

        [10]鐵鍇、王振亞.論協(xié)商民主的政治基礎(chǔ)及社會(huì)條件——兼論中國(guó)協(xié)商民主的進(jìn)路[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007,(06).

        [11]蘇愛萍.淺論協(xié)商民主在我國(guó)農(nóng)村基層民主政治中的實(shí)踐[J].東岳論叢,2013,(12).

        [12]李仁彬.試論發(fā)展我國(guó)基層協(xié)商民主[J].黨史文苑,2013,(14).

        [13]陳鼎.民主懇談:生成于參與困境下的協(xié)商民主——基于溫嶺市農(nóng)村基層民主的個(gè)案調(diào)查[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)主義科學(xué)版),2008,(01).

        責(zé)任編輯:胡芬芳

        [作者簡(jiǎn)介]周亞茹(1991—),女,山西運(yùn)城人,西南科技大學(xué)政治學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生。

        [收稿日期]①2015-11-30

        [中圖分類號(hào)]D62

        [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

        [文章編號(hào)]1671-2803(2016)01-0090-03

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