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        法治理念視角下的法學(xué)教育改革

        2016-03-15 02:50:01王佳黑龍江省政法管理干部學(xué)院哈爾濱150080
        關(guān)鍵詞:法學(xué)專業(yè)法學(xué)法治

        王佳(黑龍江省政法管理干部學(xué)院,哈爾濱150080)

        法治理念視角下的法學(xué)教育改革

        王佳
        (黑龍江省政法管理干部學(xué)院,哈爾濱150080)

        黨的十八屆四中全會(huì)確定了全面推進(jìn)“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的法治理念。在此基礎(chǔ)上提出為了提升法治工作者隊(duì)伍的水平,針對(duì)法學(xué)教育和法治人才培養(yǎng)機(jī)制要有新思路和新要求。所以,法學(xué)教育方式的改革和創(chuàng)新,是培養(yǎng)出一批具備中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念的法治人才的必由之路和根本途徑。

        法治理念;法學(xué)教育;培養(yǎng)機(jī)制

        一、法治理念與法學(xué)教育

        所以法治理念與我們經(jīng)常說(shuō)的一些相關(guān)概念,例如:法治方法、法治原則、法治理論等有著本質(zhì)的區(qū)別,或者可以說(shuō)法治理念是以上名詞的綜合運(yùn)用。正確、客觀、符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法治理念是實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)的基礎(chǔ),是社會(huì)上各種現(xiàn)象所體現(xiàn)出的法律本質(zhì),其客觀存在性,對(duì)社會(huì)生活的預(yù)測(cè)、指導(dǎo)、發(fā)展、進(jìn)化有著不可忽視的引導(dǎo)性作用。法律的權(quán)威性、公權(quán)力的有限性、對(duì)人權(quán)的尊重和保護(hù)都是依靠法治來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

        “法制”是“法治”存在的前提,而法律規(guī)范絕不是自然的產(chǎn)物,也不是人們虛構(gòu)的想象,而是對(duì)法治理念的外化。當(dāng)社會(huì)生活對(duì)法治的訴求越發(fā)強(qiáng)烈之時(shí),立法者就會(huì)對(duì)這種訴求進(jìn)行評(píng)價(jià)和優(yōu)化選擇,從而使其客觀化、制度化。例如我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的“泛刑主義”理念的廣為流行,其結(jié)果便形成了刑民不分、以刑為主的法律模式。而現(xiàn)代社會(huì)建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和人文主義基礎(chǔ)上,所以便形成了以契約自由、保障人權(quán)和約束公權(quán)力為特點(diǎn)的法治模式。法治理念對(duì)推動(dòng)法律制度發(fā)展和人類文明進(jìn)步都發(fā)揮了巨大的作用。先進(jìn)的法治理念可以加速消除舊有的、腐朽的文化,提高公民的法律素質(zhì),清除掉社會(huì)法治化進(jìn)程中的各種陳舊性障礙,形成有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代法治環(huán)境,充分利用民主法治機(jī)制推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)和倫理道德的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

        法治理念是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治社會(huì)的靈魂,是推動(dòng)社會(huì)法治發(fā)展的思想指針。這些法治理念通過(guò)社會(huì)生活中我們普遍運(yùn)用的法律規(guī)則作為載體,以此來(lái)促進(jìn)法治實(shí)踐活動(dòng)的開展。這些在社會(huì)主義民主法制建設(shè)活動(dòng)中積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念。要想使這種先進(jìn)、正確的法治理念在每一個(gè)國(guó)人心中扎根,就要如前所說(shuō)從法治理念形成的根源——法學(xué)教育入手。

        法學(xué)教育工作是實(shí)現(xiàn)“法治中國(guó)”的基礎(chǔ),其可以為社會(huì)主義法治建設(shè)輸送優(yōu)良的建設(shè)者,為依法治國(guó)提供強(qiáng)有力的人才支撐[2]。而且縱觀世界各國(guó)法治事業(yè)的歷程,法學(xué)教育在其中都有著特別的意義。柏拉圖的一句話揭示了教育的本質(zhì),“教育不僅僅被視為把知識(shí)灌輸?shù)届`魂中去,就像使光進(jìn)入盲人的眼睛一樣,教育更像讓眼睛看到光”。在歐洲早期,法治進(jìn)程的開端,率先接受了法學(xué)教育的歐洲人就組成了這樣一個(gè)特別的群體,這個(gè)群體作為最先擁有先進(jìn)法治思想和理念的承載者,將最簡(jiǎn)單的法治理念傳播開來(lái)[3]。而后成立于11世紀(jì)末的波倫亞法學(xué)院承擔(dān)了“法學(xué)教育歷史使命”,將其作為一門學(xué)科發(fā)展研究開來(lái)。當(dāng)越來(lái)越多的人通過(guò)教育獲取了公共精神、權(quán)利觀念以及尊法的理念之后,這無(wú)疑對(duì)推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的民主法治產(chǎn)生了莫大的作用。

        二、現(xiàn)有法治人才培養(yǎng)機(jī)制的不足

        如前文所述,法學(xué)教育在建設(shè)“法治中國(guó)”的過(guò)程中扮演者十分重要的角色,可以看到從進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)的法學(xué)教育以迅猛的姿態(tài)向前發(fā)展著,研究成果和教育成果斐然,法學(xué)界呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的良好態(tài)勢(shì)。但在這欣欣向榮的局面背后問(wèn)題和不足還是顯而易見的,所以對(duì)現(xiàn)有的法學(xué)教育體系進(jìn)行剖析,找出不足從而完善就顯得非常的必要,對(duì)我國(guó)現(xiàn)有法學(xué)教育模式的進(jìn)一步修正也是大有裨益的[4]。

        一談到法學(xué)教育,絕大多數(shù)人就會(huì)馬上反映出“法學(xué)專業(yè)”、“律師”等詞匯,其實(shí)這就反映出法學(xué)教育施教領(lǐng)域狹窄的現(xiàn)狀?,F(xiàn)有法學(xué)教育將絕大多數(shù)教育資源運(yùn)用在了法學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的領(lǐng)域,而忽視了教育的全民性。在注重高精法學(xué)人才培養(yǎng)的同時(shí),應(yīng)擴(kuò)大對(duì)所有高等院校在校學(xué)生的法治理念養(yǎng)成教育。不僅如此也應(yīng)將法學(xué)名師、名人請(qǐng)進(jìn)社會(huì),讓盡可能多的民眾受到“法治”的熏陶。

        其次我們從法學(xué)專業(yè)教育入手也能感覺(jué)到我國(guó)現(xiàn)有的法學(xué)學(xué)位授予體制上有所欠缺。目前我國(guó)高校的法學(xué)學(xué)位授予是從學(xué)士學(xué)位開始至碩士、博士。對(duì)于剛剛踏入高等學(xué)校校門17、18歲的學(xué)生而言,從本科階段就開始學(xué)習(xí)法學(xué)專業(yè)是不太合適的。眾所周知法學(xué)是一門社會(huì)學(xué)科,其需要學(xué)生具有大量的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷的累計(jì),其中較為深?yuàn)W、晦澀的法學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)更需要很強(qiáng)的邏輯思辨能力才能對(duì)其予以深刻的理解。可以說(shuō)我國(guó)目前全民法治思想水平并不是很高,對(duì)于高中畢業(yè)的學(xué)生可以毫不夸張的說(shuō),他們的法律知識(shí)的儲(chǔ)備為零,讓這樣的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)法學(xué)這門科學(xué)可以說(shuō)是難以勝任。

        針對(duì)法學(xué)教育實(shí)踐中的教學(xué)方法也是有待推敲。法學(xué)教育是法學(xué)理論研究和法律實(shí)務(wù)相結(jié)合的學(xué)科,兩者緊密相聯(lián),不可分割。針對(duì)法學(xué)理論的研究可以讓我們更加理解法學(xué)的本質(zhì),能更有利于實(shí)踐應(yīng)用。而實(shí)際應(yīng)用也更可使我們找到法學(xué)理論中需完善之處?,F(xiàn)階段我們的法學(xué)教育并不缺乏法學(xué)理論的傳授,甚至可以說(shuō)其所占比重過(guò)大。因?yàn)樵诜芍R(shí)的傳授過(guò)程中,我們基本采取的方式就是“課堂授課”,即所謂的老師在講、學(xué)生在聽。在授課過(guò)程中,所講述的也大部分是理論知識(shí),是某個(gè)法條的具體內(nèi)容,而缺乏法學(xué)方法論的講解。法學(xué)學(xué)生最迫切獲取的是利用這些法條具體解決實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,此時(shí)方法論就可以指導(dǎo)學(xué)生更好的理解個(gè)案,并從個(gè)案的積累中獲得對(duì)法學(xué)理論更深的理解。

        工程中消聲器的阻力損失一般為98~200 Pa,這里我們選擇100 Pa,并將選好的阻力損失值即100 Pa設(shè)為參數(shù)Δpn.計(jì)算出氣流的平均速度v=12.44 m/s.

        法學(xué)教育階段不僅僅是對(duì)法學(xué)專業(yè)學(xué)生知識(shí)體系、業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng),更應(yīng)該注重學(xué)生脫離學(xué)校、脫離老師之后的法學(xué)氣質(zhì)培養(yǎng)。這種氣質(zhì)可以給踏入社會(huì)的學(xué)生帶來(lái)踏實(shí)的態(tài)度、縝密的思維、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和對(duì)現(xiàn)狀批判、思辨的眼光。要想培養(yǎng)出這種法學(xué)特質(zhì),那么就需要教師在教學(xué)過(guò)程中借鑒自然科學(xué)領(lǐng)域中的研究方法和研究精神。要使學(xué)生意識(shí)到其所學(xué)到的任何法律都不是完美無(wú)瑕的,要通過(guò)自己的判斷去找出其中存在的漏洞,并予以完善。而不是整日將所學(xué)知識(shí)奉為“天書”盲目的信任和跟從。

        除在教學(xué)方法種類上較為單一之外,法學(xué)教育在課程體系設(shè)置上也存在問(wèn)題。如前文所說(shuō),法學(xué)是一門既需要豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)又同時(shí)具備較強(qiáng)邏輯判斷能力的學(xué)科,這就要求法學(xué)學(xué)生要廣泛涉獵各方面的知識(shí)。老師在教授具體法律知識(shí)時(shí)不妨緩行,先讓學(xué)生較多的涉獵相關(guān)知識(shí),在其對(duì)自身所處的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等方面均有一定了解之后,再對(duì)其進(jìn)行法學(xué)專業(yè)方面的培養(yǎng)。讓學(xué)生自行了解以上所說(shuō)的各種知識(shí)是有一定難度的,因?yàn)榇蟛糠值娜藭?huì)說(shuō)課余沒(méi)有時(shí)間、精力和渠道再去學(xué)習(xí)。那么我們?yōu)楹尾淮蚱片F(xiàn)有的法學(xué)課程體系設(shè)計(jì),而加入一部分與此相關(guān)的課程呢??v觀現(xiàn)行的各大高校的法學(xué)課程體系基本除外語(yǔ)、體育、計(jì)算機(jī)課程外均是法學(xué)專業(yè)課,學(xué)生在還不知曉基本哲學(xué)、社會(huì)知識(shí)之前就要和晦澀的法學(xué)理論作斗爭(zhēng)。例如所有法學(xué)學(xué)生都記憶猶新的大一開設(shè)的“法理課”。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)具體的法學(xué)知識(shí)之前,能充分的吸收各方面的知識(shí),更大范圍的去接觸社會(huì),那么在之后的學(xué)習(xí)階段學(xué)生很自然地就知曉自己的興趣所在和擅長(zhǎng)之處。例如對(duì)社會(huì)、倫理較為精通者一定偏向于民法,而善于哲學(xué)、史學(xué)的學(xué)生則更喜愛法理。

        在法學(xué)教育方面更應(yīng)注意不同層次法學(xué)教育的目的性。面對(duì)不同的法學(xué)教育對(duì)象其目的是不盡相同的。如果是針對(duì)大眾的普法教育則是以法律觀念培訓(xùn)為主,但如果針對(duì)的是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生就必須以培養(yǎng)法學(xué)理念堅(jiān)定、法學(xué)素養(yǎng)良好、法學(xué)理論深厚為主的精英型人才為目標(biāo)。以歐美發(fā)達(dá)國(guó)家為例,不論是法學(xué)研究者還是法律實(shí)務(wù)者在社會(huì)中都是屬于精英階層。法學(xué)院對(duì)這類學(xué)生的培養(yǎng)是以市場(chǎng)需求作為前提的,市場(chǎng)需要的是高素質(zhì)的法律工作者,那么在有限的教育資源中就要淘汰能力缺陷者,而全力培養(yǎng)出合格的人才。而我國(guó)目前的法學(xué)教育狀況是法學(xué)學(xué)生很多,教育資源平均化導(dǎo)致學(xué)生得不到嚴(yán)格的篩選,也就無(wú)法培養(yǎng)出真正的法律人才。

        三、法學(xué)教育改革的途徑

        (一)增強(qiáng)法學(xué)教育的層次性,拓寬法學(xué)教育領(lǐng)域

        推進(jìn)我國(guó)的法治社會(huì)建設(shè),就必須增強(qiáng)全民法治觀念,要讓更廣范圍的民眾享受到優(yōu)質(zhì)法學(xué)資源的浸潤(rùn)。要將法治教育放入到國(guó)民教育體系中,讓知名法學(xué)家,法律工作者走出校園、走入社區(qū)。通過(guò)這種形式增強(qiáng)全社會(huì)遵行法治的主動(dòng)性和迫切性。從青少年到中老年,針對(duì)不同年齡層次,不同社會(huì)群體編寫形式多樣、內(nèi)容豐富、有較強(qiáng)吸引力的法制宣傳讀物。針對(duì)高等院校的學(xué)生應(yīng)將“法律基礎(chǔ)”設(shè)置為公共必修課程,并增加對(duì)常用法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。在“馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論”等相關(guān)課程中加大法治思想、法治精髓的講授和傳輸。

        (二)明確法學(xué)教育層次,完善現(xiàn)有法學(xué)學(xué)位授予體制

        我國(guó)現(xiàn)階段的法學(xué)招生和學(xué)位授予體制,導(dǎo)致近些年來(lái)法學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)量大增而質(zhì)量卻沒(méi)得以提升,所以要針對(duì)這種情況進(jìn)行改善。例如歐、美等國(guó)將法學(xué)教育提升至研究生階段,并分為法律博士、法學(xué)碩士和法學(xué)博士三類。第一種是從事律師行業(yè)的先決學(xué)歷條件,而后兩種則偏向于法學(xué)研究。但無(wú)論是那種分類,都為學(xué)生在進(jìn)入法學(xué)領(lǐng)域?qū)W習(xí)之前預(yù)留了充分掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)邏輯判斷力和思考自身是否適合法學(xué)專業(yè)的時(shí)間。學(xué)生一旦進(jìn)入法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),其所具備的豐厚基礎(chǔ)是在我國(guó)法學(xué)專業(yè)學(xué)生身上完全所看不到的。針對(duì)此情況,可以適當(dāng)考慮在法學(xué)本科階段預(yù)留一至兩年的時(shí)間,讓學(xué)生對(duì)自身的情況進(jìn)行充分了解和判斷。加大法學(xué)專業(yè)的學(xué)生的流入和流出比例,使真正適合并具備學(xué)習(xí)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入這一領(lǐng)域?qū)W習(xí)。在此基礎(chǔ)上可考慮增加法學(xué)專業(yè)的學(xué)制年限。

        (三)革新法學(xué)教學(xué)方法,優(yōu)化法治人才培養(yǎng)模式

        全面推進(jìn)依法治國(guó),貫徹“法治中國(guó)”的理念必須要求法學(xué)專業(yè)人才具有較強(qiáng)法治實(shí)踐能力。所以在教學(xué)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的以理論為主而輕實(shí)踐為輔的模式。提高實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間比例,提高實(shí)踐教學(xué)學(xué)分設(shè)置,探討高效、新型的實(shí)踐教學(xué)方式,增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)效果。例如:訴訟課程可以基本采取模擬法庭、模擬仲裁的方式,將法律實(shí)務(wù)方面的優(yōu)秀資源引入教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)校和社會(huì)之間建立起優(yōu)質(zhì)、長(zhǎng)期的人員交換機(jī)制。將學(xué)生帶入具體案件、法律糾紛的解決過(guò)程中,真正實(shí)現(xiàn)同步實(shí)踐教學(xué)。

        除以上將優(yōu)質(zhì)實(shí)踐教育資源引入學(xué)校之外,更應(yīng)當(dāng)注意到教師的主體教學(xué)角色轉(zhuǎn)換的重要性。從主觀上要主動(dòng)改變教學(xué)方法,以學(xué)生為中心,利用現(xiàn)代信息技術(shù)等手段調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性。可以實(shí)施小班討論式教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的代入感,倡導(dǎo)討論式、探究式、互動(dòng)式的教學(xué)模式。打破傳統(tǒng)的案例教學(xué)方式,在講解案例時(shí)不要孤立單一案例,要誘導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)相似或相近案例中得出實(shí)踐中解決同類案件的一般原理和方法。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中,也同樣不能忽視法學(xué)氣質(zhì)的養(yǎng)成。扎實(shí)的法學(xué)理論知識(shí)是形成這一特質(zhì)的基礎(chǔ),而后在實(shí)踐中將所學(xué)、所思進(jìn)一步轉(zhuǎn)化,從而通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)自然孕育出一種獨(dú)特的思判性和創(chuàng)造性的思維,使其終生受益。

        (四)增強(qiáng)課程體系的廣泛性,明確法學(xué)教育的目的性

        從法學(xué)這門科學(xué)的發(fā)展歷程中不難看出其本身是多學(xué)科的綜合體,所以這門學(xué)科對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備要求是極高的?,F(xiàn)有各高校的法學(xué)課程體系設(shè)置過(guò)于偏向?qū)I(yè)必修課,而減少了學(xué)生獲取其他相關(guān)知識(shí)的機(jī)會(huì)。既然要培養(yǎng)新型法治人才,那么就要建立起具有完整知識(shí)架構(gòu)、適當(dāng)區(qū)分程度以及豐富選擇空間的法學(xué)課程體系。減少專業(yè)必須課的比例,擴(kuò)大選修課的范圍的同時(shí),拓寬選修渠道,可以跨專業(yè)、跨學(xué)院選修法學(xué)相關(guān)課程[5]。例如:對(duì)環(huán)境法感興趣的同學(xué)可以選修環(huán)境工程學(xué)院的相關(guān)課程;對(duì)法理迷戀的學(xué)生可以選修哲學(xué)相關(guān)課程等。學(xué)校也可以將與某一法律方向相關(guān)的課程進(jìn)行打包,形成選修課模塊方便學(xué)生集中選擇。針對(duì)學(xué)生傾向于學(xué)術(shù)研究性還是實(shí)踐業(yè)務(wù)性,提供不同的課程設(shè)置體系。

        在調(diào)整課程體系的同時(shí),另一個(gè)著重需要關(guān)注的問(wèn)題就是我們進(jìn)行法學(xué)教育的目的性。如前所述,近些年來(lái)我國(guó)的法學(xué)專業(yè)學(xué)生的數(shù)量增加了很多,但是學(xué)生質(zhì)量不高,培養(yǎng)的人無(wú)法適應(yīng)需求。這就說(shuō)明我們?cè)诜▽W(xué)教育的過(guò)程中忽視了最大的一個(gè)問(wèn)題——培養(yǎng)的目的是什么。我國(guó)現(xiàn)階段的法治化進(jìn)程中需要的是一支高素質(zhì)的法學(xué)工作者隊(duì)伍,所以我們的培養(yǎng)目標(biāo)必須與之契合。高校培養(yǎng)的法學(xué)專業(yè)類的學(xué)生應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)的法律職業(yè)教育。在法學(xué)教育的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)著重灌輸給學(xué)生作為一個(gè)法律人應(yīng)當(dāng)如何去思考,應(yīng)該怎樣具備職業(yè)素質(zhì),應(yīng)該從哪些方面提高其法律職業(yè)能力,要把自己真正轉(zhuǎn)換為一個(gè)“法律人”,以此來(lái)適應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)的新需要。

        所以在培養(yǎng)過(guò)程中不要過(guò)多的崇尚法學(xué)教育的功利主義和實(shí)用主義,不要老師只忙著自己的業(yè)務(wù),學(xué)生只顧著司法考試。這種培養(yǎng)機(jī)制下“出品”的學(xué)生只是法律的機(jī)械操作者,對(duì)于他們而言“法律”只是謀生工具,“法治”只是空中樓閣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程中要以深厚的法律價(jià)值、法學(xué)理念、法學(xué)精神等法學(xué)理論作為基礎(chǔ)。使這些法學(xué)最本質(zhì)也最為厚重的理論先融入學(xué)生的思維體系,然后通過(guò)他們所學(xué)習(xí)的具體法律法規(guī)在實(shí)踐中滲透出來(lái),使我們弘揚(yáng)的法治理念和法律價(jià)值在法律工作中的各個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)。

        (五)優(yōu)化法學(xué)師資隊(duì)伍,強(qiáng)化法學(xué)教育根基

        法學(xué)教師是法學(xué)教育的根基。法治理念并不是法學(xué)學(xué)生天生就具有的品質(zhì),而是要在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)環(huán)境中有目標(biāo)的被塑造和熏陶中逐漸形成的。要想培養(yǎng)出具有時(shí)代特色法治理念的專業(yè)法學(xué)人才,就必須首先要優(yōu)化、提高法學(xué)教師的整體法學(xué)素養(yǎng)。只有教師的法治素質(zhì)得到提升,才可以培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的法學(xué)專業(yè)學(xué)生。反之,如果法學(xué)教師自身都不具備較高的法治素養(yǎng),那么其培養(yǎng)出的學(xué)生就可想而知了。所以,法學(xué)教師就要首先樹立起正確、牢固的具有時(shí)代精神的法治理念,養(yǎng)成現(xiàn)代的法治思維方式,形成現(xiàn)代的法治教學(xué)模式。

        在此基礎(chǔ)之上,將法學(xué)教師隊(duì)伍打造成具有愛國(guó)之心、道德之心、信念之心且理論水平深厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的團(tuán)隊(duì)是培養(yǎng)尖端法治人才的重中之重。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),就要首先堅(jiān)定法學(xué)教師的理想和信念,要使其成為忠實(shí)的中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者。在此基礎(chǔ)上要打破現(xiàn)有的專業(yè)和機(jī)構(gòu)設(shè)置壁壘,推動(dòng)不同領(lǐng)域的教師交流和交叉學(xué)科的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)建設(shè),推動(dòng)法學(xué)理論的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)高校教師與法律實(shí)務(wù)部門人員的雙向經(jīng)驗(yàn)交流。

        [1]李英偉,吳暇.比較法視角下的中外法學(xué)教育研究——兼論我國(guó)法學(xué)教育的創(chuàng)新與完善[J].前沿,2013,(17).

        [2]王祥修.中美比較視野下的法學(xué)教育改革探索[J].發(fā)展研究,2013,(5).

        [3]劉毅.法治理念、法學(xué)教育與法律現(xiàn)代化[J].北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,(10).

        [4]范振國(guó).論法學(xué)教育中批判精神的融入[J].吉林公安高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2011,(5).

        [5]張紅艷.法學(xué)教育與法治理想之遐想[J].科技咨詢導(dǎo)報(bào),2007,(13).

        [責(zé)任編輯:曲占峰]

        王佳(1983-),女,黑龍江哈爾濱人,講師。

        G642.0

        A

        1008-7966(2016)04-0152-03

        2016-05-12

        黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃2016年度省教育廳規(guī)劃課題“法學(xué)教育推進(jìn)法治黑龍江建設(shè)的使命與路徑研究”階段性成果(ZHC1215005)

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