楊焯鈺

長沙市周南中學(xué)

高中生該如何學(xué)好歷史

楊焯鈺

長沙市周南中學(xué)

本文從自己學(xué)習(xí)歷史課程的經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為僅是從課本學(xué)習(xí)歷史始遠遠不夠的，而且我們所要學(xué)習(xí)的歷史也不該局限于課本?！耙允窞殍b，可以知興替”，學(xué)習(xí)歷史可以讓我們更加理智地生活與工作。學(xué)史的重要性不言而喻，但對于如何學(xué)好歷史卻很難。對于如何學(xué)好歷史，我在文章中提出了幾點個人看法。

歷史學(xué)習(xí)；知行結(jié)合；圖文結(jié)合；問題意識

歷史，一個厚重的名詞，是世世代代過往的積累。幾本教科書如何能承載厚重的歷史，歷史的學(xué)習(xí)也不該只停留在工具性層面，即我們不該為了考試而學(xué)習(xí)歷史。那么，我們該如何學(xué)習(xí)歷史？又該如何學(xué)好歷史呢？小學(xué)初中階段學(xué)歷史可能更多的是懵懂，高中階段的學(xué)生就該帶著個人的思維學(xué)習(xí)歷史了。以下是關(guān)于如何全面深入的學(xué)習(xí)歷史，而不是如何提高歷史成績的幾點個人看法。當(dāng)然，如果真正學(xué)懂了歷史，生活學(xué)習(xí)中的各種難題自然能迎刃而解。

1、知行相結(jié)合

知行合一是我國古代思想家王陽明提出來的，意指認(rèn)識事物的道理與在現(xiàn)實中運用此道理，是密不可分的一回事。在此，我用知行合一表明兩重意思。第一層意思與原意相符合，即我們在歷史課堂上學(xué)習(xí)到的知識，要應(yīng)用到實際中去，例如，從歷史書中學(xué)到的愛國主義精神，在實際生活中就要通過自己的一言一行來熱愛自己的國家，把國家的利益放在首位。第二層意思是指我們要實實在在地去接觸歷史遺跡，如文物、紀(jì)念館和紀(jì)念活動，通過融入其中，切身去感受歷史，以學(xué)習(xí)得更為深刻。在學(xué)習(xí)古代史時，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生前往博物館、古建筑遺跡等地進行參觀游覽，切身感受中國歷史的源遠流長；在我國許多地方都建有作為愛國主義教育基地的紀(jì)念館等，在學(xué)習(xí)到相關(guān)內(nèi)容時，學(xué)?？梢越M織學(xué)生前往參觀學(xué)習(xí)，感受美好生活的來之不易；在重要的節(jié)日或紀(jì)念日，學(xué)?？梢詭ьI(lǐng)學(xué)生參與紀(jì)念活動，緬懷為國家做出貢獻的先人，學(xué)習(xí)他們的偉大精神，做到喝水不忘挖井人。通過這樣一些實踐性的活動，相信既可以增加學(xué)生的對歷史的興趣，又可以使學(xué)生學(xué)得更深刻，更有效果。

2、圖文相結(jié)合

高中歷史課本除了文字之外，還有大量的插圖，插圖的配置肯定是有其意義的。但我這里的“圖”并不只包括插圖，還包括音像與影視資料。歷史課本中的插圖一方面用來論證支持文字，表明歷史事實的真實性；另一方面，緩解學(xué)生的疲勞感，如果歷史書中絕大部分是文字，只有少數(shù)圖片或沒有圖片，相信學(xué)生會感覺到非常的枯燥乏味。圖片的插入，增加了課本的生動性、形象性與趣味性。上一點說到，有條件的學(xué)?？梢越M織學(xué)生切身體驗歷史遺留，如果條件缺乏，則可以用音像與影視資料加以彌補?，F(xiàn)在大多數(shù)的高中學(xué)校都應(yīng)用了多媒體進行教學(xué)，通過聆聽?wèi)蚯c音樂，觀看歷史短片、紀(jì)錄片與電視劇等，可以極大的豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?？茖W(xué)表明，相較于文字，我們的大腦對圖片的記憶更加深刻，“圖”增強學(xué)生對歷史的記憶。

3、正反相結(jié)合

對某一歷史事件或歷史人物進行一邊倒的贊揚或一邊倒的批判都是不存在的。歷史事件總是會有正反兩方面的影響，歷史人物也總會有正反兩方面的作用，其間只是存在著孰重孰輕的問題。要學(xué)好歷史，從正反兩方面去認(rèn)識和評價某一歷史事件或某一人物是必然的。在階級社會中，人們思考與行動都是從自身所處的階級立場出發(fā)，階級的對立，也就造就了所謂的正反影響與作用。這也要求我們深層次的看問題。

4、正野相結(jié)合

正史指以紀(jì)傳體為編撰體例的史書，最著名的是二十四史。正史是以帝王傳記為綱領(lǐng)并且由宮廷史官記錄的史書，因此，其真實性一直受到質(zhì)疑。在古代的階級社會中，史書的撰寫者總是立于一定的階場，代表著某一階級利益或者只是為某位皇帝歌功頌德；在描述中央王朝與周邊少數(shù)民族關(guān)系時，容易被大漢族的民族情緒與國家意志所左右?，F(xiàn)行的高中教材基本都來源于正史。野史指的是舊時私家編撰的史書。正史不敢寫的內(nèi)容，野史會對它進行一些補充。野史也存在這真實與否的問題，因為它是私家編撰的，誰也不知道它是真實的歷史，還是僅憑個人意志杜撰的“一家之言”。因此，在利用野史資料時，一定要進行邏輯論證以免論述不客觀或表達個人意志。但無疑的，野史是正史很好的補充，我們想要追求對歷史的全面了解，正史與野史缺一不可。

5、問題意識

歷史就是發(fā)生在過去的事實。對于遙遠的歷史，沒有人知道真相是怎樣的，歷史需要不斷的深入挖掘，才能接近真相。在歷史學(xué)習(xí)過程中，我們始終要帶有問題意識，不知足于課本上存在的知識，保持追根究底的態(tài)度，挖掘到最后，才能發(fā)現(xiàn)歷史的規(guī)律，是什么在推動歷史前進。

以上就是我立于我的角度提出的關(guān)于高中學(xué)生如何學(xué)好歷史的幾點不成熟看法。這些不僅是對學(xué)生們的高要求，也是針對社會、學(xué)校、老師與家長的要求。要做到以上所論述的，我們需要社會提供更好的學(xué)習(xí)歷史文化的場所與環(huán)境；需要學(xué)校提供更優(yōu)質(zhì)的閱讀資源與教學(xué)設(shè)施；需要老師有更高的知識水平與學(xué)術(shù)能力；需要家長更多的時間與經(jīng)濟支持。也許我們做不到完美，但是我們可以不斷的追求完美。

［1］鄭小紅.新課程下高中生學(xué)好歷史的幾點建議［J］.中學(xué)教學(xué)參考，2009，21：76.

［2］汪瀛.如何自主學(xué)習(xí)高中歷史教材［J］.中學(xué)政史地（高中文綜），2012，09：24-31.

楊焯鈺（2000-）女，漢族，學(xué)生，單位：湖南省長沙市周南中學(xué)。